Le texte de la Bible

 

Yechezchial 26

Étudier

   

1 ויהי בעשתי עשרה שנה באחד לחדש היה דבר יהוה אלי לאמר׃

2 בן אדם יען אשר אמרה צר על ירושלם האח נשברה דלתות העמים נסבה אלי אמלאה החרבה׃

3 לכן כה אמר אדני יהוה הנני עליך צר והעליתי עליך גוים רבים כהעלות הים לגליו׃

4 ושחתו חמות צר והרסו מגדליה וסחיתי עפרה ממנה ונתתי אותה לצחיח סלע׃

5 משטח חרמים תהיה בתוך הים כי אני דברתי נאם אדני יהוה והיתה לבז לגוים׃

6 ובנותיה אשר בשדה בחרב תהרגנה וידעו כי אני יהוה׃

7 כי כה אמר אדני יהוה הנני מביא אל צר נבוכדראצר מלך בבל מצפון מלך מלכים בסוס וברכב ובפרשים וקהל ועם רב׃

8 בנותיך בשדה בחרב יהרג ונתן עליך דיק ושפך עליך סללה והקים עליך צנה׃

9 ומחי קבלו יתן בחמותיך ומגדלתיך יתץ בחרבותיו׃

10 משפעת סוסיו יכסך אבקם מקול פרש וגלגל ורכב תרעשנה חומותיך בבאו בשעריך כמבואי עיר מבקעה׃

11 בפרסות סוסיו ירמס את כל חוצותיך עמך בחרב יהרג ומצבות עזך לארץ תרד׃

12 ושללו חילך ובזזו רכלתך והרסו חומותיך ובתי חמדתך יתצו ואבניך ועציך ועפרך בתוך מים ישימו׃

13 והשבתי המון שיריך וקול כנוריך לא ישמע עוד׃

14 ונתתיך לצחיח סלע משטח חרמים תהיה לא תבנה עוד כי אני יהוה דברתי נאם אדני יהוה׃

15 כה אמר אדני יהוה לצור הלא מקול מפלתך באנק חלל בהרג הרג בתוכך ירעשו האיים׃

16 וירדו מעל כסאותם כל נשיאי הים והסירו את מעיליהם ואת בגדי רקמתם יפשטו חרדות ילבשו על הארץ ישבו וחרדו לרגעים ושממו עליך׃

17 ונשאו עליך קינה ואמרו לך איך אבדת נושבת מימים העיר ההללה אשר היתה חזקה בים היא וישביה אשר נתנו חתיתם לכל יושביה׃

18 עתה יחרדו האין יום מפלתך ונבהלו האיים אשר בים מצאתך׃

19 כי כה אמר אדני יהוה בתתי אתך עיר נחרבת כערים אשר לא נושבו בהעלות עליך את תהום וכסוך המים הרבים׃

20 והורדתיך את יורדי בור אל עם עולם והושבתיך בארץ תחתיות כחרבות מעולם את יורדי בור למען לא תשבי ונתתי צבי בארץ חיים׃

21 בלהות אתנך ואינך ותבקשי ולא תמצאי עוד לעולם נאם אדני יהוה׃

   

Le texte de la Bible

 

Yishevah 24:8

Étudier

       

8 שבת משוש תפים חדל שאון עליזים שבת משוש כנור׃

Des oeuvres de Swedenborg

 

Apocalypse Explained #338

Étudier ce passage

  
/ 1232  
  

338. To receive the power and riches and wisdom, signifies that to Him belong omnipotence, omniscience, and Divine Providence. This is evident from the signification of "power," as being, in reference to the Lord, omnipotence; from the signification of "riches," as being, in reference to the Lord, omniscience; and from the signification of "wisdom," as being, in reference to the Lord, Divine Providence. This is what is meant, because respecting the Lord nothing can be predicated except what is above all things; when, therefore, it is said that He has power it is meant that He has all power, which is omnipotence; and when it is said that He has riches it is meant that He has all spiritual riches, which signify intelligence and therefore omniscience (that "riches" in the Word signify the knowledges of truth and good and thus intelligence, may be seen above, n. 236; and when it is said that He has "wisdom," it is meant that He has all wisdom, which is the Divine Providence; for true wisdom is to see what is conducive to anyone's life to eternity, and to determine oneself according to that, which is done when man not only knows these things and perceives them with his understanding, but also wills and does them; but Divine wisdom is to provide these things with man; thus it is Divine Providence. (What Divine Providence is further may be seen inThe New Jerusalem and its Heavenly Doctrine 267-279.)

  
/ 1232  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for their permission to use this translation.