435. Et leurs dents comme de lions étaient, signifie que les sensuels, qui sont les derniers de la vie de l'homme naturel, leur apparaissaient en puissance sur toutes choses. Les dents signifient les derniers de la vie de l'homme naturel, qui sont appelés les sensuels ; voir ci—dessus, numéro 424 ; il y a deux genres de sensuels, l'un qui appartient à la volonté, l'autre à l'entendement, les sensuels de la volonté sont signifiés par les cheveux de femmes ; voir ci—dessus, numéro 434, et les sensuels de l'entendement sont signifiés par les dents ; ces sensuels—ci, c'est—à—dire, les hommes sensuels qui sont dans les faux par confirmation apparaissent à eux-mêmes en puissance sur toutes choses, au point qu'ils se croient invincibles ; c'est pourquoi les dents des sauterelles, par lesquelles sont signifiés de tels sensuels, étaient comme des dents de lions ; par le lion est signifiée la puissance, numéro 241. Que les dents signifient les derniers de la vie de l'homme, qui sont appelés les sensuels, lesquels, lorsqu'ils ont été séparés des intérieurs du mental, sont pleinement dans les faux, et font violence aux vrais et les détruisent, on peut le voir par les passages suivants :

— « Par mon âme au milieu des LIONS je couche, leurs DENTS (sont) lance et dards. » — Psaumes 57:5.

— « O Dieu, détruis leurs DENTS dans leur bouche ; les MOLAIRES DES LIONCEAUX, détourne—les. » — Psaumes 58:7.

— « Une nation monte sur ma terre ; robuste et innombrable ; SES DENTS, DENTS DE LION, et ses MOLAIRES d'un LION. » — 1:6-7.

— « Jéhovah! les DENTS des impies tu briseras. » — Psaumes 3:8.

— « Il monta de la mer une bête terrible, formidable et robuste à l'extréme, qui avait des DENTS de fer grandes ; elle mangea et broya. » — Daniel 7:7.

— « Béni (soit) Jéhovah, qui ne nous a pas livrés en proie à leurs DENTS. » — Psaumes 124:6.

— Puisque les hommes sensuels ne voient aucun vrai dans sa lumière, mais raisonnent et discutent sur toute chose pour décider si elle est de telle manière, et puis— que leurs discussions dans les enfers sont entendues du dehors comme des grincements de dents, qui, considérés en eux—mêmes, sont les collisions du faux et du vrai, on voit clairement ce qui est signifié par le GRINCEMENT DE DENTS, — Matthieu 8:12 ; 13:42, 50 ; 22:13 ; 24:51 ; 25:30 ; Luc 13:28 ; — et en quelque manière ce qui est signifié par GRINCEMENT de DENTS, — Job 16:9 ; Psaumes 35:15-16 ; Psaumes 37:12 ; Psaumes 112:10 ; Michée 3:5 ; Lamentations 2:16.

434. Vers. 9:8. Et elles avaient des cheveux connue des cheveux de femmes, signifie qu'ils apparaissaient à eux-mêmes comme dans l'affection du vrai. Dans la Parole, par l'Homme est signifié l'entendement du vrai, et par la Femme l'affection du vrai, parce que l'homme naît entendement et la femme affection ; voir sur ce sujet le Traité de l’amour conjugal ; par les cheveux dans la Parole est signifié le dernier de la vie de l'homme, c'est-à-dire, le sensuel, dont il a été parle, No. 424 ; c’est là ce qui fait qu'il leur semble qu'ils sont dans l'affection du vrai, quoique cependant ils soient dans l'affection du faux, car ils croient que le faux est le vrai. Que la Femme signifie l'affection du vrai, on peut le voir parmi grand nombre de passages dans la Parole ; de là vient que l'Église est appelée Épouse, Femme, Fille, vierge, et l'Église est Église d'après l'amour ou l'affection du vrai, car de cette affection vient l'entendement du vrai. L'Église est appelée Femme dans ces passages :

— « Deux femmes, filles d'une même mère, qui ont commis scortation en Égypte, Ohola qui est Samarie, et Oholibah qui est Jérusalem. » — Ézéchiel 23:2-4.

— « Comme une femme abandonnée et affligée en son esprit t’a appelée Jéhovah, et (comme) une femme de Jeunesse. » Ésaïe 54:6-7.

— « Jéhovah créera de nouveau sur la terre, la femme enveloppera l'homme. » — Jérémie 31:21, 22.

— Par la femme enveloppée du Soleil, que te Dragon poursuivit, Apocalypse 12, — est signifiée la Nouvelle Église, qui et la Nouvelle Jérusalem.

Par les Femmes sont signifiées les affections du vrai, d'après lesquelles l'Église est Église, dans plusieurs passages ; par exemple, dans ceux-ci :

— « Les femmes de mon peuple vous chassez, chacune de sa maison de délices. » — Michée 2:9.

— « Les familles des maisons gémiront à part, et les femmes à part. » Zacharie 12:11, 12, 13.

— « Femmes, qui êtes dans la sécurité, arrêtez-vous ; écoutez mon discours. » — Ésaïe 32:9.

— « Pourquoi faites-vous le mal, pour retrancher de vous l'homme et la femme. » — Jérémie 44:7.

— « Je disperserai l’homme et la femme. » — Jérémie 51:22.

— Par l'Homme et la Femme, ici et ailleurs, dans le sens spirituel, il est signifié l'entendement du vrai et l'affection du vrai.