459. Et les idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois, signifie qu'ainsi ils sont dans un culte d'après de purs faux. Par les idoles, dans la Parole, sont signifiés les faux du culte, et par suite adorer les idoles signifie le culte d'après les faux, et adorer les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, signifie le culte d'après des faux de tout genre, et quand les idoles sont prises collectivement, c'est le culte d'après de purs faux ; les matières, les formes et les vêtements des idoles chez les Anciens représentaient aussi les faux de la religion, d'après lesquels existait leur culte ; les idoles d'or signifiaient les faux sur les Divins, les idoles d'argent les faux sur les spirituels, les idoles d'airain les faux sur la charité, les idoles de pierre les faux sur la foi, et les idoles de bois les faux sur les bonnes œuvres : tous ces faux sont chez ceux qui ne font point pénitence, c'est-à-dire, qui ne fuient point les maux comme péchés contre Dieu. Ces faux sont signifiés dans le sens spirituel par les idoles, qui étaient des images taillées et des images de fonte, dans les passages suivants :

— « Insensé est devenu tout homme par la science, de honte a été couvert tout fondeur par l'image taillée ; car mensonge, son image de fonte, et point d'esprit en elles ; vanité, elles ; ouvrage d'erreurs ; au temps de leur visite elles périront. » — Jérémie 10:14-15 ; 51:17-18.

— « Les images taillées sont œuvre de mains de sculpteur ; elles ne parlent point ; ensemble ils s'infatuent et deviennent fous, enseignement de vanités est ce Bois, ouvrage de sages, tout cela. » — Jérémie 10:3-4, 5, 8-9, 10.

— « De quoi sert l'image taillée, parce que son sculpteur l'a taillée ? et le docteur de mensonge ? parce que le fabricateur du mensonge s'est confié sur lui ? d'esprit point en son milieu. » — Habakuk 2:18, 19, 20.

— « En ce jour-là, l'homme jettera les idoles de son argent, et les idoles de son or, qu'ils se sont faites, pour se prosterner devant les taupes et les chauves-souris. » — Ésaïe 2:18, 20.

— « Ils se sont fait image de fonte de leur argent ; dans leur intelligence, des idoles, ouvrage d'artistes, tout cela. » — Hosée 13:2.

— « Je répandrai sur vous des eaux pures, afin que vous soyez purifiés de toutes vos impuretés, et de toutes vos idoles. » — Ézéchiel 36:25.

— les eaux pures sont les vrais, les idoles sont les faux du culte. « Impure vous jugerez la couverture des images taillées de ton argent, et le revêtement de l'image de fonte de ton or ; tu les disperseras comme des menstrues ; ordure tu appelleras cela. » — Ésaïe 30:22.

— Il n'est pas non plus signifié autre chose que des faux de la religion et du culte par « les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre, que louait (adorait) le Roi de Babel Belthchassar, quand, avec ses magnats, ses épouses et ses concubines, il but le vin dans les vases d'or et d'argent du Temple de Jérusalem. » — Daniel 5:1-5 et suivants ; — et, en outre, dans beaucoup d'autres passages ; par exemple, — Ésaïe 10:10-11 ; 21:9 ; 31:7 ; 40:19-20 ; 41:29 ; 42:17 ; 48:5 ; Jérémie 8:19 ; 50:38-39 ; Ézéchiel 6:4-5 ; 14:3-5, 6 ; Michée 1:7, 5:11 ; Psaumes 115:4-5 ; Psaumes 135:15-16 ; Lévitique 26:30.

— Par les Idoles sont particulièrement signifiés les faux du culte d'après la propre intelligence ; comment l'homme les invente, et ensuite les accommode, afin qu'ils apparaissent comme vrais, cela est pleinement décrit dans Ésaïe, Chapitre 44:9-20

5492. Et ils chargèrent leurs vivres sur leurs ânes, signifie les vrais portés ensemble dans les scientifiques : on le voit par la signification des vivres, en ce qu'ils sont le vrai, numéro 5270, 5280, 5292, 5402 ; et par la signification de l'âne, en ce qu'il est le scientifique, numéro 2781 ; d'où il suit que par

“ Ils chargèrent leurs vivres sur leurs ânes, » il est signifié que les vrais furent portés ensemble dans les scientifiques. Que telle soit la signification de ces paroles, cela semble étrange à celui qui tient son mental dans le sens historique de la lettre, et plus étrange encore, s'il ne croit pas qu'il existe un autre-sens interne que celui qui se montre le plus près de la lettre ; en effet, il dira en lui-même : Comment charger des vivres sur leurs ânes peut-il signifier des vrais portés ensembles dans les scientifiques ? mais qu'il sache que le sens de la lettre de la Parole passe dans un tel sens spirituel, quand il va de l'homme aux anges ou dans le ciel, et qu'il passe même dans un sens encore plus étrange quand il pénètre dans le ciel intime, où toutes et chacune des choses de la Parole passent dans des affections qui appartiennent à l'amour et à la charité, auquel sens le sens interne sert de plan : que les historiques de la Parole se changent en un autre sens, quand ils s'élèvent dans le ciel, c'est ce que peut voir quiconque conclut d'après la raison ; et celui qui a quelques notions du naturel et du spirituel peut voir que charger des vivres sur des ânes est purement naturel, et qu'il n'y a là absolument rien du spirituel ; il peut voir aussi que les anges qui sont dans le Ciel, ou ceux qui sont dans le monde spirituel, ne peuvent saisir ces paroles que spirituellement, et qu'elles sont saisies spirituellement, quand les correspondances des paroles sont entendues au lieu des paroles mêmes, à savoir, le vrai de l'Église au lieu des vivres, et les scientifiques qui sont dans le naturel au lieu des ânes : que dans la Parole, les ânes signifient les services, ainsi les scientifiques, car ceux-ci sont comme des serviteurs respectivement aux spirituels, et aussi aux rationnels, on le voit prouvé, numéro 2781 : par là aussi l'on voit clairement quelles sont la pensée et la parole des anges respectivement à la pensée et à la parole des hommes, à savoir, que celles-là sont spirituelles, et celles-ci naturelles ; et que celles-là tombent dans celles-ci quand elles descendent, et que, celles-ci sont changées en celles-là quand elles montent : s'il n'en était pas ainsi, il n'y aurait absolument aucune communication de l'homme avec les anges, ou du monde avec le ciel.