10216. Quand tu lèveras la somme des fils d'Israël, signifie toutes les choses de l'Église : on le voit par la signification de la somme, en ce que c'est le tout ; et par la représentation des fils d'Israël, en ce qu'ils sont l'Église ; voir ce qui a été cité, numéro 9340. Que ce soient toutes les choses de l'Église qui sont signifiées par la somme des fils d'Israël, c'est parce que le sens interne de la Parole est tel qu'est le sens de la Parole dans les cieux ; là ne parviennent point les noms, tels que les noms d'Israël, de Moïse, d'Aharon, et de plusieurs autres, car ces noms sont au nombre des choses matérielles, qui ne sont que pour l'homme corporel-sensuel ; mais au lieu de ces noms il est spirituellement perçu des choses qui appartiennent au Ciel et à l'Église ; car les anges du ciel sont spirituels, et ils saisissent selon leur essence, c'est-à-dire, spirituellement, les choses qui se présentent à eux. Si là, au lieu des fils d'Israël, on entend l'Église, c'est parce que dans le ciel intime, où le Seigneur est plus présent que dans les cieux au-dessous, par les noms dans la Parole, dans le sens bon, il est entendu le Seigneur Lui-Même, par exemple, par Abraham, Isaac, Jacob, Moïse, Aharon, David, Joseph, Jehudah, Israël ; et comme par ces noms on y entend le Seigneur, par suite les Divins, appartenant au Ciel et à l'Église et procédant du Seigneur, sont perçus par ces mêmes noms selon les séries des choses dans la Parole ; la perception influe du Seigneur, qui est la Parole, car du Seigneur procède le tout de l'intelligence et de la sagesse, et sans lui il n'y a rien.