Le texte de la Bible

 

出埃及记 10

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1 耶和华摩西:你进去见法老。我使他和他臣仆的刚硬,为要在他们中间显我这些神迹,

2 并要叫你将我向埃及人所做的事,和在他们中间所行的神迹,传於你儿子和你孙子的耳中,好叫你们知道我是耶和华

3 摩西亚伦就进去见法老,对他耶和华希伯来人这样:你在我面前不肯自卑要到几时呢?容我的百姓去,好事奉我。

4 你若不肯容我的百姓去,明天我要使蝗虫进入你的境内,

5 遮满地面,甚不见,并且冰雹所剩的和田间所长的一切树木

6 你的宫殿和你众臣仆的房屋,并一切埃及人房屋,都要被蝗虫占满了;自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来,直到今日,没有见过这样的灾。摩西就转身离开法老出去。

7 法老的臣仆对法老:这人为我们网罗要到几时呢?容这些人去事奉耶和华─他们的罢!埃及已经败坏了,你还不知道麽?

8 於是摩西亚伦被召回来法老法老对他们:你们去事奉耶和华─你们的;但那要去的是谁呢?

9 摩西:我们要和我们老的少的、儿子女儿同去,且把羊群牛群一同带去,因为我们务要向耶和华守节。

10 法老对他们:我容你们和你们妇人孩子去的时候,耶和华与你们同在罢!你们要谨慎;因为有祸在你们眼前(或作:你们存着恶意),

11 不可都去!你们这壮年人去事奉耶和华罢,因为这是你们所求的。於是把他们从法老面前撵出去。

12 耶和华摩西:你向埃及伸杖,使蝗虫埃及上来,上一切的菜蔬,就是冰雹所剩的。

13 摩西就向埃及伸杖,那一昼一夜,耶和华使东刮在埃及上;到了早晨,东蝗虫刮了来。

14 蝗虫上来,落在埃及的四境,甚是厉害;以前没有这样的,以也必没有。

15 因为这蝗虫遮满地面,甚至都黑暗了,又上一切的菜蔬和冰雹上的果子。埃及,无论是树木,是田间的菜蔬,连一点青的也没有留下。

16 於是法老急忙召了摩西亚伦来,:我得罪耶和华─你们的,又得罪了你们。

17 现在求你,只这一次,饶恕我的,求耶和华─你们的使我脱离这一次的死亡。

18 摩西就离开法老去求耶和华

19 耶和华了极大的西,把蝗虫刮起,吹入红;在埃及的四境连个也没有留下。

20 耶和华使法老的刚硬,不容以色列人去。

21 耶和华摩西:你向伸杖,使埃及黑暗;这黑暗似乎摸得着。

22 摩西伸杖,埃及就乌黑了

23 之久,不能相见,谁也不敢起来离开本处;惟有以色列人家中都有亮

24 法老就召摩西来,:你们去事奉耶和华;只是你们的羊群牛群要留下;你们的妇人孩子可以和你们同去。

25 摩西:你总要把祭物和燔祭牲交我们,使我们可以祭祀耶和华我们

26 我们的牲畜也要带去,连一也不留下;因为我们要从其中取出,事奉耶和华我们我们未到那里,还不知道用甚麽事奉耶和华

27 耶和华使法老的刚硬,不肯容他们去。

28 法老对摩西:你离开我去罢,你要小心,不要再见我的面!因为你见我面的那日你就必

29 摩西:你得好!我必不再见你的面了。

   

Le texte de la Bible

 

出埃及记 8:6

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6 亚伦便伸杖在埃及的诸水以上,青蛙就上来,遮满了埃及

Des oeuvres de Swedenborg

 

属天的奥秘 #7392

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7392. “叫祂使这青蛙离开我和我的民” 表好叫他们不被迫使用由纯粹的虚假所生的推理. 这从 “离开” 和 “青蛙” 的含义, 以及法老和埃及人的代表清楚可知: “离开” 是指不被迫, 因为祈求的原因是由被迫使用由纯粹的虚假所生的推理而产生的厌倦; “青蛙” 是指由纯粹的虚假所生的推理 (参看7351, 7352节; 法老和埃及人是指那些沉浸于虚假并进行侵扰的人, 如前面频繁所述.

至于厌倦, 也就是那些进行侵扰的人祈求或谦卑的原因, 要知道, 这并令他们快乐, 因为他们不能通过由纯粹的虚假所生的推理作恶, 正直人, 此处即他们正在侵扰的那些属于主的属灵教会的人嘲笑纯粹的虚假, 这些虚假是真理的对立面. 但他们能利用基于用来歪曲真理的幻觉和表象的虚假作恶, 这些被歪曲的真理由埃及的诸水所变作的 “血” (7317, 7326节) 来表示; 因为幻觉和表象迷惑人, 事实上, 它们就像掩盖真理的阴影和面纱. 由于他们不能利用由纯粹的虚假, 也就是真理完全的对立面所生的推理作恶, 所以他们发现这些推理不让人快乐, 故请求把它们拿走. 因为除了以各种可能的方式作恶外, 再没有什么令地狱里的人快乐的了. 事实上, 作恶是他们生命的真正快乐, 当不允许作恶时, 他们就陷入厌倦. 这就是法老请求除掉青蛙灾殃, 而没有请求除掉前面所描述的血灾殃和下面所描述的虱子灾殃的原因. 因为 “青蛙的灾殃” 表示利用由纯粹的虚假所生的推理进行侵扰, 然而, 他们不能利用这些推理作恶; 而 “血的灾殃” 表示利用由幻觉和表象所生的虚假进行侵扰, 这种侵扰令他们快乐, 因为他们能利用它作恶. “虱子的灾殃” 表示赋予他们快乐的邪恶, 因为他们就是邪恶.

在来世, 所有在世时不因邻舍的缘故而向邻舍行善, 不因自己国家的缘故而向自己的国家行善, 不因教会的缘故而向教会行善, 只为自己的缘故行善的人都以作恶为快乐. 因此, 他们不为真理和良善的缘故而行真理和良善. 他们的快乐在于作恶, 这一事实在世上没有显明出来, 因为外在人将它隐藏起来. 但在来世, 当表面事物被拿走, 一个人只剩下自己的内在事物时, 这种快乐就会暴露并显现出来. 正因如此, 他们在地狱里, 因为凡在地狱里的人都喜欢作恶, 而凡在天堂里的人都喜欢行善.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)