7186. Et Jéhovah dit à Moïse, signifie l'instruction sur la Loi Divine : on le voit par la signification de Jéhovah dit, en ce que c'est l'instruction d'après le Divin, ainsi qu'il va être expliqué ; et par la représentation de Moïse, en ce qu'il est la Loi Divine, numéro 6723, 6752, 7014. Que Jéhovah dit à Moïse signifie l'instruction sur la Loi Divine, c'est parce qu'à la fin du Chapitre précédent il fut cru que, d'après la Loi Divine, il arriverait que ceux de l'Église spirituelle seraient aussitôt délivrés des infestations ; lorsque cependant il est selon l'ordre, que les méchants qui infestent soient éloignés par degrés, et que ceux de l'Eglise spirituelle soient délivrés par degrés ; en effet, il n'y a point un autre ordre Divin, par conséquent il n'y a point non plus une autre Loi Divine, car toute Loi Divine appartient à l'ordre, tellement que, soit qu'on dise la Loi Divine, ou la Loi de l'ordre Divin, c'est la même chose ; c'est sur cette Loi que sont maintenant instruits ceux qui sont de l'Église spirituelle ; et d'après cette Loi ils apprennent qu'ils doivent certainement être délivrés, quand le temps et l'état se montreront conformes à l'ordre : Que Moïse, par qui est représentée ici la Loi Divine, telle qu'elle est chez ceux de l'Église spirituelle lorsqu'ils sont dans l'état des infestations, ait cru que d'après la Loi Divine il arriverait qu'ils seraient aussitôt délivrés des infestations, c'est ce qui est bien évident d'après ce qu'il dit à la fin du Chapitre précédent, savoir :

« Pourquoi as-tu fait du mal à ce peuple ? pourquoi m'as-tu envoyé ? et en délivrant tu n'as point délivré ton peuple, ce qui signifie qu'ils sont trop infestés par les faux, lorsque cependant la Loi procédant du Divin semble dire autrement ; et qu'ainsi ils n'ont point été tirés de l'état des infestations, voir numéro 7165, 7166, 7169. Si ceux qui sont de l'Église spirituelle, et qui sont dans la terre inférieure, sont successivement par degrés délivrés des infestations, et non tout-à-coup, c'est parce que les maux et les faux qui leur sont inhérents ne peuvent pas être autrement éloignés, et que les biens et les vrais ne peuvent pas être autrement insinués à leur place, cela se fait par plusieurs changements d'état, ainsi successivement par degrés. Ceux qui croient que l'homme peut être sur le champ introduit dans le Ciel, et que cela dépend seulement de la Miséricorde du Seigneur, se trompent beaucoup ; s'il en était ainsi, tous ceux, quels qu'ils puissent être, qui sont dans l'enfer, seraient élevés dans le Ciel, car la Miséricorde du Seigneur est pour tous ; mais il est selon l'ordre, que chacun porte avec soi sa vie, qu'il a vécue dans le monde, et que son état dans l'autre vie soit conforme à sa vie dans le monde, et il est selon l'ordre que la Miséricorde du Seigneur influe chez tous, mais qu'elle soit reçue de diverses manières, et rejetée par ceux qui sont dans le mal ; et comme ceux-ci se sont imbus du mal dans le monde, ils le retiennent aussi dans l'autre vie, et dans l'autre vie il n'y a plus d'amendement, car là où l'arbre est tombé, il reste étendu ; d'après cela, il est bien évident, qu'il est selon l'ordre, que ceux qui ont vécu dans le bien, et chez qui il y a aussi des choses grossières et impures appartenant aux amours de soi et du monde, ne puissent être associés à ceux qui sont dans les cieux, avant que ces choses aient été repoussées. D'après ce qui vient d'être dit ; on voit clairement que la délivrance des infestations se fait successivement par degrés.