真实的基督教 #782
782. 由神那里从天而降的新耶路撒冷 (启示录 21章) 表示新教会, 原因在于, 耶路撒冷是迦南地的都城, 圣殿和祭祀的圣坛就在那里, 并且一年三次在那里举行拜神仪式, 届时全地的所有男子都要参加; 还因为主就在耶路撒冷, 在它的圣殿中施行教导, 后来也是在那里荣耀了祂的人性。 这就是为何“耶路撒冷”表教会的原因。 “耶路撒冷”表教会, 这一点从旧约中关于主建立新教会的预言显而易见, 因为它在预言中被称为“耶路撒冷”。
只需引用经文本身, 拥有内在理智者就能明白, “耶路撒冷”表教会。 经文如下:
看哪, 我造新天新地, 从前的事不再被记念。 看哪, 我造耶路撒冷为人所喜, 造其中的居民为人所乐; 我必因耶路撒冷欢喜, 因我的百姓快乐。 那时, 豺狼必与羊羔同食; 在我圣山的遍处, 它们都不伤人, 不害物。 (以赛亚65:17-19, 25)
我因锡安必不静默, 为耶路撒冷必不息声, 直到他的公义如光辉发出, 他的救恩如明灯发亮。 那时, 列国必见你的公义, 列王必见你的荣耀。 你必得新名的称呼, 是耶和华亲口所起的。 你在耶和华的手中要作为华冠, 在你神的掌上必作为王冕。 耶和华喜悦你, 你的地将要婚嫁。 看哪, 你的拯救者来到; 看哪, 他的赏赐在他那里; 人必称他们为圣民, 为耶和华的赎民; 你也必称为被眷顾不撇弃的城。 (以赛亚书62:1-4, 11-12)
锡安啊, 兴起! 兴起! 披上你的能力。 圣城耶路撒冷啊, 穿上你华美的衣服! 因为从今以后, 未受割礼, 不洁净的, 必不再进入你中间。 耶路撒冷啊, 要抖下尘土, 起来坐在位上! 到那日, 我的百姓必知道我的名, 因为说这话的就是我; 看哪, 是我! 耶和华安慰了他的百姓, 救赎了耶路撒冷。 (以赛亚52:1-2, 6, 9)
锡安的女子啊, 应当歌唱! 耶路撒冷的女子啊, 应当满心欢喜快乐! 以色列的王耶和华在你中间, 你必不再惧怕灾祸; 他必因你欢欣喜乐, 默然爱你, 且因你喜乐欢唱; 我必使你们在地上的万民中有名声, 得称赞。 (西番雅书3:14-17, 20)
你的救赎主耶和华如此说, 耶路撒冷必有人居住。 (以赛亚44:24, 26)
耶和华如此说: 我必回到锡安, 住在耶路撒冷中; 耶路撒冷必称为真理的城, 耶和华的山必称为圣山。 (撒迦利亚书8:3, 20-23)
那时你们就知道我是耶和华你们的神, 且又住在锡安我的圣山, 耶路撒冷必成为圣; 到那日, 大山要滴甜酒, 小山要流奶子。 耶路撒冷必存到万代。 (约珥书3:17-21)
到那日, 耶和华发生的苗必华美尊荣, 地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。 主以公义的灵, 和焚烧的灵, 将锡安女子的污秽洗去, 又将耶路撒冷中杀人的血除净, 那时, 剩在锡安留在耶路撒冷的, 必称在耶路撒冷生命册上记名的为圣。 (以赛亚4:2-3, 4)
末后的日子, 耶和华殿的山必坚立, 超乎诸山; 因为训诲必出于锡安, 耶和华的言语必出于耶路撒冷。 (弥迦书4:1-2, 8)
那时, 人必称耶路撒冷为耶和华的宝座, 万国必到耶路撒冷, 在耶和华立名的地方聚集; 他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。 (耶利米书3:17)
你要看锡安──我们守圣节的城; 你的眼必见耶路撒冷为安静的居所, 为不挪移的帐幕; 橛子永不拔出; 绳索一根也不折断。 (以赛亚33:20) (还有别处, 见于以赛亚书24:23; 37:32; 66:10-14;撒迦利亚书12:3, 6-10; 14:8, 11-12, 21; 玛拉基书3:4; 诗篇122:1-7; 137:4-6)
在此, “耶路撒冷”表主即将建立的教会, 并非指犹太人所居住的耶路撒冷, 这一点从引用的经文所描述的细节明显可知。 例如, 耶和华神要造新天新地, 那时, 也要造耶路撒冷, 她必作为华冠和王冕; 她必被称为圣和真理的城, 耶和华的宝座, 安静的居所, 为不挪移的帐幕。 还说, 豺狼必与羊羔同食; 大山要滴甜酒, 小山要流奶子, 它必存到万代等等。 论及她的百姓则说, 他们圣洁, 每个人都被记在生命册上, 被称为耶和华所救赎的。 此外, 所有这些经文都在阐述主的到来, 尤其祂的第二次降临, 届时会有如此处所描述的耶路撒冷; 因为之前她没有婚嫁, 即没有成为新娘和羔羊的妻, 如在启示录中所描述的新耶路撒冷那样。
先前的教会 (即当今教会) 在但以理书中以“耶路撒冷”来表示, 以下经文描述了它的初期:
你当知道, 当明白, 从出令重新建造耶路撒冷, 直到有受膏君的时候, 必有七个七和六十二个七。 正在艰难的时候, 耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。 (但以理书9:25)
以下经文则描述了它的末期:
最后那行毁坏可憎的如飞而来; 并且有忿怒倾在那行毁坏的身上, 直到所定的结局。 (但以理书9:27)
主在马太福音中的话指的就是最后这段经文:
你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地 (读这经的人须要会意)。 (马太福音24:15)
上述经文中的“耶路撒冷”并非表示犹太人所居的耶路撒冷, 这一点从说它已完全丧失, 注定被毁灭的经文可以证实 (如见于耶利米书5:1; 6:6-7; 7:17-34; 8:6-22; 9:10-22; 13:9-10, 14; 14:16; 耶利米哀歌1:8-9, 17; 以西结书4; 5:9-17; 12:8, 19; 15:6-8; 16; 23;马太福音23:37-38; 路加福音19:41-44; 21:20-22; 23:28-30; 除此之外的其它经文) ; 也可从论及“所多玛”的经文看出来 (以赛亚书3:9;耶利米书23:14;以西结书16:46, 48等等)。
以西结书 16
3
说主耶和华对耶路撒冷如此说:你根本,你出世,是在迦南地;你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。
4
论到你出世的景况,在你初生的日子没有为你断脐带,也没有用水洗你,使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你。
5
谁的眼也不可怜你,为你做一件这样的事怜恤你;但你初生的日子扔在田野,是因你被厌恶。
6
我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说:你虽在血中,仍可存活;你虽在血中,仍可存活。
7
我使你生长好像田间所长的,你就渐渐长大,以致极其俊美,两乳成形,头发长成,你却仍然赤身露体。
8
我从你旁边经过,看见你的时候正动爱情,便用衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体;又向你起誓,与你结盟,你就归於我。这是主耶和华说的。
10
我也使你身穿绣花衣服,脚穿海狗皮鞋,并用细麻布给你束腰,用丝绸为衣披在你身上,
12
我也将环子戴在你鼻子上,将耳环戴在你耳朵上,将华冠戴在你头上。
13
这样,你就有金银的妆饰,穿的是细麻衣和丝绸,并绣花衣;吃的是细面、蜂蜜,并油。你也极其美貌,发达到王后的尊荣。
14
你美貌的名声传在列邦中,你十分美貌,是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。
15
只是你仗着自己的美貌,又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱,使过路的任意而行。
16
你用衣服为自己在高处结彩,在其上行邪淫。这样的事将来必没有,也必不再行了。
17
你又将我所给你那华美的金银、宝器为自己制造人像,与他行邪淫;
18
又用你的绣花衣服给他披上,并将我的膏油和香料摆在他跟前;
19
又将我赐给你的食物,就是我赐给你吃的细面、油,和蜂蜜,都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。
20
并且你将给我所生的儿女焚献给他。
21
你行淫乱岂是小事,竟将我的儿女杀了,使他们经火归与他麽?
22
你行这一切可憎和淫乱的事,并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。
25
你在一切市口上建造高台,使你的美貌变为可憎的,又与一切过路的多行淫乱。
26
你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫,加增你的淫乱,惹我发怒。
27
因此我伸手攻击你,减少你应用的粮食,又将你交给恨你的非利士众女(众女是城邑的意思;本章下同),使他们任意待你。他们见你的淫行,为你羞耻。
28
你因贪色无厌,又与亚述人行淫,与他们行淫之後,仍不满意,
29
并且多行淫乱,直到那贸易之地,就是迦勒底,你仍不满意。
30
主耶和华说:你行这一切事,都是不知羞耻妓女所行的,可见你的心是何等懦弱!
31
因你在一切市口上建造圆顶花楼,在各街上作了高台,你却藐视赏赐,不像妓女。
33
凡妓女是得人赠送,你反倒赠送你所爱的人,贿赂他们从四围来与你行淫。
34
你行淫与别的妇女相反,因为不是人从你行淫;你既赠送人,人并不赠送你;所以你与别的妇女相反。
36
主耶和华如此说:因你的污秽倾泄了,你与你所爱的行淫露出下体。
37
我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来,从四围攻击你;又将你的下体露出,使他们看尽了。
38
我也要审判你,好像官长审判淫妇和流人血的妇女一样。我因忿怒忌恨,使流血的罪归到你身上。
39
我又要将你交在他们手中,他们必拆毁你的圆顶花楼,毁坏你的高台,剥去你的衣服,夺取你的华美宝器,留下你赤身露体。
41
用火焚烧你的房屋,在许多妇人眼前向你施行审判。我必使你不再行淫,也不再赠送与人。
42
这样,我就止息向你发的忿怒,我的忌恨也要离开你,我要安静不再恼怒。
43
因你不追念你幼年的日子,在这一切的事上向我发烈怒,所以我必照你所行的报应在你头上,你就不再贪淫,行那一切可憎的事。这是主耶和华说的。
45
你正是你母亲的女儿,厌弃丈夫和儿女;你正是你姊妹的姊妹,厌弃丈夫和儿女。你母亲是赫人,你父亲是亚摩利人。
46
你的姊姊是撒玛利亚,他和他的众女住在你左边;你的妹妹是所多玛,他和他的众女住在你右边。
47
你没有效法他们的行为,也没有照他们可憎的事去做,你以那为小事,你一切所行的倒比他们更坏。
48
主耶和华说:我指着我的永生起誓,你妹妹所多玛与他的众女尚未行你和你众女所行的事。
49
看哪,你妹妹所多玛的罪孽是这样:他和他的众女都心骄气傲,粮食饱足,大享安逸,并没有扶助困苦和穷乏人的手。
51
撒玛利亚没有犯你一半的罪,你行可憎的事比他更多,使你的姊妹因你所行一切可憎的事,倒显为义。
52
你既断定你姊妹为义(为义:或译当受羞辱),就要担当自己的羞辱;因你所犯的罪比他们更为可憎,他们就比你更显为义;你既使你的姊妹显为义,你就要抱愧担当自己的羞辱。
53
我必叫他们被掳的归回,就是叫所多玛和他的众女,撒玛利亚和他的众女,并你们中间被掳的,都要归回,
54
好使你担当自己的羞辱,并因你一切所行的使他们得安慰,你就抱愧。
55
你的妹妹所多玛和他的众女必归回原位;撒玛利亚和他的众女,你和你的众女,也必归回原位。
56
在你骄傲的日子,你的恶行没有显露以先,你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚兰众女和亚兰四围非利士的众女都恨恶你,藐视你。
57
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59
主耶和华如此说:你这轻看誓言、背弃盟约的,我必照你所行的待你。
60
然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。