10401. Et leur dit Aharon, signifie l'externe de la Parole, de l'Église et du Culte, sans l'interne : on le voit par la représentation d'Aharon ici, en ce qu'il est l'externe de la Parole, de l'Église et du Culte, sans l'interne, numéro 10397. Que chez la Nation Israélite et Juive il y ait eu, non pas l'Église, mais seulement le représentatif de l'Église, ainsi l'externe sans l'interne, cela est bien évident d'après Aharon qui, quoique tel, devint néanmoins le Grand-Prêtre, auquel furent confiées les choses les plus saintes de l'Église, et qui par suite fut considéré comme plus saint que tous les autres ; en effet, il est dit de lui
« qu'il fit un veau d'or, qu'il lui bâtit un autel, qu'il proclama une fête à Jéhovah pour ce veau, qu'il amena sur le peuple ce péché, et qu'il rendit le peuple dissolu, » - Vers. 2, 4, 5, 21, 25, 35.
Et ailleurs,
« que Jéhovah fut extrêmement transporté de colère contre Aharon pour le détruire, mais que Moïse pria pour lui, » - Deutéronome 9:20.
Paroles qui enveloppent qu'Aharon ressemblait au peuplequi était idolâtre de cœur, numéro 4208, 4281, 4820, 5998, 6877, 7404, 8301, 8882 : mais comme chez cette nation il y avait seulement l'Externe de l'Église sans l'Interne, et que par là néanmoins il y eut communication avec le ciel, c'est pour cela que peu importait quel homme y fût le grand-prêtre, pourvu que, quand il était dans les externes, il agît selon les statuts et en fît l'objet du culte : que les représentatifs aient regardé non la personne mais la chose qui était représentée, on le voit, numéro 665, 1097 (fin), 3670, 4208, 4281, 4288, 4444, 8588.
