Two
The number "two" has two different meanings in the Bible. In most cases "two" indicates a joining together or unification. This is easy to see if we consider the conflicts we tend to have between our "hearts" and our "heads" -- between what we want and what we know. Our "hearts" tell us that we want pie with ice cream for dinner; our "heads" tell us we should have grilled chicken and salad. If we can bring those two together and actually want what's good for us, we'll be pretty happy. We're built that way -- with our emotions balanced against our intellect -- because the Lord is built that way. His essence is love itself, or Divine Love, the source of all caring, emotion and energy. It is expressed as Divine Wisdom, which gives form to that love and puts it to work, and is the source of all knowledge and reasoning. In His case the two aspects are always in conjunction, always in harmony. It's easy also to see how that duality is reflected throughout creation: plants and animals, food and drink, silver and gold. Most importantly, it's reflected in the two genders, with women representing love and men representing wisdom. That's the underlying reason why conjunction in marriage is such a holy thing. So when "two" is used in the Bible to indicate some sort of pairing or unity, it means a joining together. In rare cases, however, "two" is used more purely as a number. In these cases it stands for a profane or unholy state that comes before a holy one. This is because "three" represents a state of holiness and completion (Jesus, for instance, rose from the tomb on the third day), and "two" represents the state just before it.
Poslanica Efežanima 5
1
Ugledajte se dakle na Boga, kao ljubazna deca,
2
I živite u ljubavi, kao što je i Hristos ljubio nas, i predade sebe za nas u prilog i žrtvu Bogu na slatki miris.
3
A kurvarstvo i svaka nečistota i lakomstvo da se i ne spominje među vama, kao što se pristoji svetima;
4
Tako i sramotne i lude reči, ili šale, što se ne pristoji; nego još zahvaljivanje.
5
Jer ovo da znate da nijedan kurvar, ili nečist, ili tvrdica (koji je idolopoklonik), neće imati dela u carstvu Hrista i Boga.
6
Niko da vas ne vara praznim rečima; jer ovih radi ide gnev Božji na sinove nepokornosti.
7
Ne bivajte dakle zajedničari njihovi.
8
Jer bejaste nekada tama, a sad ste videlo u Gospodu: kao deca videla živite;
9
Jer je rod duhovni u svakoj dobroti i pravdi i istini.
10
Istražujte šta je Bogu ugodno.
11
I ne pristajte na bezrodna dela tame, nego još karajte.
12
Jer je sramno i govoriti šta oni tajno čine.
13
A sve za šta se kara, videlo objavljuje; jer sve što se objavljuje, videlo je;
14
Zato govori: Ustani ti koji spavaš i vaskrsni iz mrtvih, i obasjaće te Hristos.
15
Gledajte dakle da uredno živite ne kao nemudri, nego kao mudri;
16
Pazite na vreme, jer su dani zli,
17
Toga radi ne budite nerazumni, nego poznajte šta je volja Božija.
18
I ne opijajte se vinom u kome je kurvarstvo, nego se još ispunjavajte duhom,
19
Govoreći među sobom u psalmima i pojanju i pesmama duhovnim, pevajući i pripevajući u srcima svojim Gospodu;
20
Zahvaljujući za svašta u ime Gospoda našeg Isusa Hrista Bogu i Ocu;
21
Slušajući se među sobom u strahu Božijem.
22
Žene! Slušajte svoje muževe kao Gospoda.
23
Jer je muž glava ženi kao što je i Hristos glava crkvi, i on je spasitelj tela.
24
No kao što crkva sluša Hrista tako i žene svoje muževe u svemu.
25
Muževi! Ljubite svoje žene kao što i Hristos ljubi crkvu, i sebe predade za nju,
26
Da je osveti očistivši je kupanjem vodenim u reči;
27
Da je metne preda se slavnu crkvu, koja nema mane ni mrštine, ili takvog čega, nego da bude sveta i bez mane.
28
Tako su dužni muževi ljubiti svoje žene kao svoja telesa; jer koji ljubi svoju ženu, sebe samog ljubi.
29
Jer niko ne omrznu kad na svoje telo, nego ga hrani i greje, kao i Gospod crkvu.
30
Jer smo udi tela njegovog, od mesa Njegovog, i od kostiju Njegovih.
31
Toga radi ostaviće čovek oca svog i mater, i prilepiće se k ženi svojoj, i biće dvoje jedno telo.
32
Tajna je ovo velika; a ja govorim za Hrista i za crkvu.
33
Ali i vi svaki da ljubi onako svoju ženu kao i sebe samog; a žena da se boji svog muža.
