1
그러므로 인자야 너는 곡을 쳐서 예언하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 로스와 메섹과 두발 왕 곡아 내가 너를 대적하여
요한 계시록 풀이 # 437
437. "그 날개들의 소리는 병거와 많은 말들이 전장으로 달려 들어가는 소리 같으며"는 그들의 추리가 마치 충분히 이해된 말씀에서 나온 교리의 진리로 말미암은 듯하며 이것을 위하여 그들이 열심히 싸워야 한 듯 보인 것을 뜻한다.
"날개들의 소리"는 추리를 뜻한다. "나는 것"은 지각하고 가르치는 것을 뜻하기 때문이요(245, 415), "병거"는 (수레) 곧 알게 되는 바와 같이 교리를 뜻하며, "말"은 말씀의 이해를(298), 그리고 "많은 말"은 많은 것을, "전장으로 달려 들어가는" 것은 싸우기 위한 열심을 뜻하는 것이 분명하다. "병거"가 교리를 뜻하는 것은 아래의 구절로 분명하다.
"하나님의 병거가 천천이요 만만이라 주께서 그중에 계시니"(시편 68:17)
"여호와께서 구름으로 자기 수레를 삼으시며 바람 날개로 다니시며"(시편 104:3)
"여호와께서 말을 타시며 당신의 병거는 구원이시라"(하박국 3:8)
"보라 여호와께서 불을 가지고 강림하시리니 수레들은 회오리바람 같으리로다"(이사야 66:15)
"내 상에서 말과 기병을 배불리 먹일 지니라 내가 내 영광을 열국 중에서 나타내리로다"(에스겔 39:20-21)
"내가 에브라임의 병거와 예루살렘의 말을 끊으리라"(스가랴 9:10)
"내가 열국의 보좌를 엎을 것이요 그 병거들과 그 탄자를 엎드러뜨리리니"(학개 2:22)
"가서 파수꾼을 세우고 그 보는 것을 고하게 하되 … 약대 떼와 사람의 수레가 오는 것을 보더니 함락되었도다. 함락되었도다. 바빌론이여"(이사야 21:6-7, 9)
"엘리야"와 "엘리사"는 말씀으로서의 주님을 뜻한다. 따라서 모든 예언자가 그랬듯 (8) 말씀에서 나온 교리를 뜻한다. 그래서 그들은 "이스라엘의 병거와 마병 대라"말하였다. 같은 이유로
엘리야가 불 수레를 타고 승천하더라. 여호수아의 사환이 보니 불 병거와 불 말이 가득하여(열왕기하 2:11-12; 6:17; 13:14).
그밖에도 "병거"가 나타나는 곳은 이사야 31:1; 37:24; 66:20; 예레미아 17:25; 22:4; 46:2-3, 8-9; 50:37-38; 51:20-21; 에스겔 26:7-8, 10-11; 다니엘 11:40; 나훔 3:1-3; 요엘 2:1-5.
요한계시록 8
1
일곱째 인을 떼실 때에 하늘이 반시 동안쯤 고요하더니
2
내가 보매 하나님 앞에 시위한 일곱 천사가 있어 일곱 나팔을 받았더라
3
또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도들과 합하여 보좌 앞 금단에 드리고자 함이라
4
향연이 성도의 기도와 함께 천사의 손으로부터 하나님 앞으로 올라가는지라
5
천사가 향로를 가지고 단 위의 불을 담아다가 땅에 쏟으매 뇌성과 음성과 번개와 지진이 나더라
6
일곱 나팔 가진 일곱 천사가 나팔 불기를 예비하더라
7
첫째 천사가 나팔을 부니 피 섞인 우박과 불이 나서 땅에 쏟아지매 땅의 삼분의 일이 타서 사위고 수목의 삼분의 일도 타서 사위고 각종 푸른 풀도 타서 사위더라
8
둘째 천사가 나팔을 부니 불붙는 큰 산과 같은 것이 바다에 던지우매 바다의 삼분의 일이 피가 되고
9
바다 가운데 생명 가진 피조물들의 삼분의 일이 죽고 배들의 삼분의 일이 깨어지더라
10
세째 천사가 나팔을 부니 횃불같이 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어지니
11
이 별 이름은 쑥이라 물들의 삼분의 일이 쑥이 되매 그 물들이 쓰게 됨을 인하여 많은 사람이 죽더라
12
네째 천사가 나팔을 부니 해 삼분의 일과 달 삼분의 일과 별들의 삼분의 일이 침을 받아 그 삼분의 일이 어두워지니 낮 삼분의 일은 비췸이 없고 밤도 그러하더라
13
내가 또 보고 들으니 공중에 날아가는 독수리가 큰 소리로 이르되 `땅에 거하는 자들에게 화, 화, 화가 있으리로다 이 외에도 세 천사의 불 나팔 소리를 인함이로다' 하더라
