3187. Et que ta semence hérite la porte de ceux qui te haïssent ! Signifie le Royaume Spirituel du Seigneur d'après le mariage du bien et du vrai dans le Divin Humain, Royaume où la charité et la foi prendront la place qu'occupaient auparavant le mal et le faux : on peut le voir d'après ce qui a déjà été dit et expliqué, numéro 2851, où sont presque les mêmes paroles. Que la Semence signifie ceux qui sont appelés Spirituels, par conséquent, dans le sens universel, tous ceux qui constituent le Royaume spirituel du Seigneur ou, ce qui est la même chose, ce Royaume lui-même, on le voit par la signification de la semence, en ce qu'elle est la charité et la foi, numéros 1025, 1447, 1610, 1940, par conséquent ceux qui sont dans la charité par la foi ; que ceux-là soient les Spirituels, on le voit numéros 2088, 2184, 2507, 2708, 2715, 2954 ; qu'ils aient la charité et la foi par le mariage du bien et du vrai dans le Divin Humain du Seigneur, et par conséquent le salut qui en procède, on le voit numéros 2661, 2716, 2833, 2834. Dans l'Église Ancienne c'était une coutume de former ce vœu pour une vierge fiancée quand elle allait être mariée, savoir : sois en milliers de myriade, et que ta semence hérite la porte de tes ennemis ou de ceux qui te haïssent ; mais là, par ces paroles, les sages entendaient des spirituels, savoir, que lorsqu'on entrait dans le mariage du bien et du vrai, c'est-à-dire lorsqu'on était régénéré, les biens et les vrais fructifiaient en milliers de myriade, c'est-à-dire immensément, et que la charité et la foi prenaient la place qu'occupaient auparavant le mal et le faux ; toutefois lorsque la sagesse de l'Ancienne Église expira, on ne comprenait plus le sens spirituel de ces paroles, mais on les entendait dans an sens absolument mondain, c'est-à-dire qu'on souhaitait que la postérité devînt innombrable, et qu'elle occupât et héritât la terre des nations : les descendants de Jacob, plus que tous les autres, les ont entendues ainsi ; et ils se confirmaient dans cette croyance, parce que non-seulement ils s'étaient accrus immensément, mais parce qu'ils avaient aussi hérité la terre qui pour eux était la porte de leurs ennemis, ne sachant pas que toutes ces choses étaient des représentatifs, savoir, des représentatifs du Royaume céleste et du Royaume spirituel du Seigneur, et que les maux et les faux en étant chassés, le bien et le vrai prenaient leur place ; c'est ce qu'on verra clairement quand, d'après la Divine Miséricorde du Seigneur, ces représentatifs seront dévoilés. Il en est aussi de même dans le particulier, c'est-à-dire chez chaque homme qui devient le Royaume du Seigneur ; l'homme, avant de devenir ce Royaume, ou avant d'être régénéré, n'est à l'intérieur que mal et que faux ; les esprits infernaux et diaboliques occupent même cet intérieur, qui est appelé porte, ainsi qu'il a été dit numéro 2851 ; mais quand il devient le Royaume du Seigneur, c'est-à-dire quand il est régénéré, les maux et les faux, ou, ce qui est la même chose, les esprits infernaux et diaboliques, en sont chassés, et le bien et le vrai entrent et héritent de cette place ; alors là est la conscience du bien et du vrai ; ce qui se passe dans le particulier, se passe aussi de la même manière dans le commun. Par là on voit maintenant ce qui est entendu par ces paroles dans le sens interne.

1868. Il serait trop long de prouver maintenant par la Parole, que telles sont les significations de ces nations, et du reste il n'en est pas besoin ici, puisqu'elles ne sont que nommées. Il a déjà été parlé de quelques-unes, par exemple, des Réphaïm, en ce qu'ils signifient les persuasions du faux, numéros 567, 581, 1673 ; de l'Emorréen, en ce qu'ils signifient les maux, numéro 1680 ; du Canaanéen, en ce qu'il signifie les maux, voir ci-dessus, vers. 16 du Périsien, en ce qu'il signifie les faux, numéro 1574.

Dans la suite, par la Divine Miséricorde du Seigneur, il sera dit ce que signifient spécialement les autres nations à mesure qu'elles se présenteront. Quant à ce qui concerne les nations qui doivent être chassées du Royaume du Seigneur, voici ce qu'il en est.

Dans l'autre vie, les esprits mauvais et diaboliques n'ont pas de plus grand désir que de se glisser dans le monde des esprits, et d'y infester les bons esprits ; mais toutes les fois qu'ils y parviennent, ils en sont chassés ; il en est de même que chez l'homme qui est régénéré, les faux et les maux qui s'étaient emparés de lui sont subjugués et dissipés, et à leur place sont implantés les vrais et les biens qui appartiennent au Royaume du Seigneur ; c'est ce qui a été représenté par les nations expulsées de la terre de Canaan par les fils de Jacob ; et encore par les Juifs eux-mêmes qui en furent chassés à leur tour. Il en est arrivé de même autrefois à plusieurs nations qui représentaient des choses semblables ; par exemple, aux Chorites qui furent chassés de la montagne de Séir par les descendants d'Esaü, Deutéronome 2:12, 22.

Aux Avéens, qui furent chassés par les Caphtoréens, - Deutéronome 2:23.

Aux Emim ou Réphaïm, qui furent chassés par les Moabites, - Deutéronome 2:9, 10, 11 ; aux Sam-sumim, qui le furent par les Ammonites, - Deutéronome 2:19, 20, 21, et à plusieurs autres nations, dont il est parlé dans les Prophètes.

Continuation.

DE L'ECRITURE SAINTE ou DE La Parole.