2056. Et le mâle incirconcis signifie celui qui n'est pas dans le vrai de la foi : on le voit, par la signification du mâle, en ce qu'il est le vrai de la foi, ainsi qu'il a été dit ci-dessus, numéros 2046 ; c'est pourquoi ici le mâle incirconcis, signifie celui qui n'est pas dans le vrai de la foi, conséquemment celui qui est dans le faux ; l'incirconcis se dit de ce qui empêche et souille, comme il a déjà été expliqué ; quand cette expression est ajoutée an mot mâle, elle est ce qui empêche et souille le vrai ; de même, quand elle est ajoutée à quel qu’autre chose, elle signifie la fausseté et la souillure de cette chose, comme l'oreille incirconcise, dans Jérémie :

« A qui parlerai-je, et donnerai-je témoignage ? Et écouteront-ils ? Voici, leur oreille est incirconcise et ils ne peuvent pas entendre ; voici, la Parole de Jéhovah est devenue en opprobre ; ils ne la veulent point. » - Jérémie 6:10.

L'oreille incirconcise, signifie qu'il n'y a chez eux aucune faculté d'entendre et qu'ils ont la Parole en opprobre. Il s'agit aussi, dans ce Verset, de ceux qui, au-dedans de l'Eglise, sont non-seulement dans le faux, mais encore dans l'impureté des amours de soi et du monde, car ils sont à la suite des précédents, c'est pour cela qu'il est dit, le mâle incirconcis, qui n'est point circoncis dans la chair de son prépuce, ainsi c'est le faux conjoint à l'impureté de la vie ; d'après ce qui a été dit ci-dessus, numéro 2051, on peut voir combien est grand pour eux le danger de la damnation éternelle : ici sont principalement désignés ceux qui, au-dedans l'Eglise profanent les biens et les vrais de la foi, c'est d'eux qu'il est dit : Cette âme sera retranchée de ses peuples ; en effet, ceux- là peuvent profaner, et non ceux qui sont hors de l'Eglise, ainsi qu'il a été expliqué, dans la Première Partie, numéros 593, 1008, 1010, 1059.