属天的奥秘 # 7430
7430. “这是神的手指” 表这能力来自神性. 这从 “神的手指” 的含义清楚可知, “神的手指” 是指来自神性的能力. “手指” 之所以表示能力, 是因为手指是手的一部分, 而 “手” 表示能力 (参看878, 4931-4937, 6344, 6424, 6948节). “手指或指头” 表示能力, 这一点也可从以下经文明显看出来:
我观看你指头所造的天, 并你所陈设的月亮星宿. (诗篇 8:3)
路加福音:
耶稣说, 我若靠着神的手指赶鬼, 这就是神的国临到你们了. (路加福音 11:20)
马可福音:
耶稣领说话结巴的聋子离开百姓, 就用指头探他的耳朵, 吐唾沫抹他的舌头. (马可福音 7:32-33)
这也是代表神性能力的行为.
“手指” 代表能力, 这一点也可从犹太人当中的教会仪式明显看出来, 就是在拇指上抹血的仪式和祭司用手指头弹血的仪式; 关于这两种仪式, 经上在摩西五经中如此记着说:
你要宰这羊, 取点血抹在亚伦和他儿子右手的大拇指上和右脚的大脚趾上. (出埃及记 29:20)
利未记:
祭司要取些赎愆祭牲的血, 祭司要抹在将要从大麻疯中洁净之人的右耳垂上和右手的大拇指上, 并右脚的大脚趾上. 祭司把右手指蘸在左手掌的油里, 在耶和华面前用指头将油弹七次. 祭司要将手掌里所剩的油, 抹在那即将被洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上, 并右脚的大脚趾上, 就是抹在赎愆祭牲的血上. (利未记 14:14, 16-17)
出埃及记:
要取些公牛的血, 用指头抹在坛角上. (出埃及记 29:12; 利未记 4:6; 9:9)
所有这些仪式都表示天堂的秘密和神圣事物. 这一点从以下事实清楚可知: 圣言源于神性, 一点一划都是被启示的 (路加福音 16:17), 摩西五经中的这些细节也是如此. “拇指” 和 “手指” 表示良善通过真理所行使的能力, 这一点从刚才所引用经文的内义明显看出来. 在诗篇, “手指” 也表示能力:
耶和华是应当称颂的; 祂教导我的手争战, 教导我的指头打仗. (诗篇 144:1)
以赛亚书:
祂必不观看祭坛, 就是自己手所筑的, 也不重看自己指头所做的. (以赛亚书 17:8)
“祭坛” 表示总体上的敬拜 (4541节); “手所筑的, 指头所做的” 是指诸如来自属人自己, 因而属人自己能力之物的那类事物.
7430a. “法老的心刚硬” 表固执. 如前所述 (7272节).
出埃及记 7
1
耶和华对摩西说:我使你在法老面前代替神,你的哥哥亚伦是替你说话的。
2
凡我所吩咐你的,你都要说。你的哥哥亚伦要对法老说,容以色列人出他的地。
4
但法老必不听你们;我要伸手重重的刑罚埃及,将我的军队以色列民从埃及地领出来。
5
我伸手攻击埃及,将以色列人从他们中间领出来的时候,埃及人就要知道我是耶和华。
9
法老若对你们说:你们行件奇事罢!你就吩咐亚伦说:把杖丢在法老面前,使杖变作蛇。
10
摩西、亚伦进去见法老,就照耶和华所吩咐的行。亚伦把杖丢在法老和臣仆面前,杖就变作蛇。
11
於是法老召了博士和术士来;他们是埃及行法术的,也用邪术照样而行。
12
他们各人丢下自己的杖,杖就变作蛇;但亚伦的杖吞了他们的杖。
15
明日早晨,他出来往水边去,你要往河边迎接他,手里要拿着那变过蛇的杖,
16
对他说:耶和华─希伯来人的神打发我来见你,说:容我的百姓去,好在旷野事奉我。到如今你还是不听。
17
耶和华这样说:我要用我手里的杖击打河中的水,水就变作血;因此,你必知道我是耶和华。
18
河里的鱼必死,河也要腥臭,埃及人就要厌恶吃这河里的水。
19
耶和华晓谕摩西说:你对亚伦说:把你的杖伸在埃及所有的水以上,就是在他们的江、河、池、塘以上,叫水都变作血。在埃及遍地,无论在木器中,石器中,都必有血。
20
摩西、亚伦就照耶和华所吩咐的行。亚伦在法老和臣仆眼前举杖击打河里的水,河里的水都变作血了。
21
河里的鱼死了,河也腥臭了,埃及人就不能吃这河里的水;埃及遍地都有了血。
22
埃及行法术的,也用邪术照样而行。法老心里刚硬,不肯听摩西、亚伦,正如耶和华所说的。