8340. “米利暗回应她们” 表一种互动. 这从 “回应” 的含义清楚可知, 当论述的主题是通过歌唱将荣耀归于主时, “回应” 是指一种互动. 在古人当中, 在神圣的敬拜中通过唱诗班来歌唱也是一种习俗, 以便有一个或多个人能回应其他人, 以此代表一种互动和回应, 如来自天堂的教会的回应和来自主的天堂的回应. 在以下经文中就是这种含义:

我要应答祂, 向祂歌唱. (何西阿书 14:8)

民数记:

那时, 以色列人唱这歌: 泉啊, 涌上来! 你们要向它应答. (民数记 21:17)

3084. “又上来” 表提升. 这从 “上来” 的含义清楚可知, “上来” 是指被提升. 被提升是指从低层上到高层, 并因此也指从外层进入内层, 因为这二者是一回事. 事实上, 人类概念中的低层和高层, 就是天使概念中的外层和内层. 例如, 被世人视为高层的天堂被天使视为内层. 人的属世层也一样, 相对于他的属灵层, 属世层就是外层; 而相对于属天层, 属灵层就是外层. 或也可说, 相对于真理, 属于属世人的记忆知识就是外层; 而相对于良善, 真理就是外层. 因此, 相对于真理, 记忆知识被称为遮盖物, 以及衣服; 同样, 相对于良善, 真理也被称为遮盖物和衣服.

正因如此, 经上说 “上到” 耶路撒冷, 从耶路撒冷 “下来”; 以及从耶路撒冷 “上到” 锡安, 从锡安 “下到” 耶路撒冷. 因为耶路撒冷周围部分表示教会的外层, 耶路撒冷表示教会的内层, 锡安表示教会的至内层. 由于就内义而言, 本节描述了真理提升的初始阶段, 即真理从属世人被提升进入理性人, 故此处经上首先说, 由利百加代表的对真理的情感 “下到那泉”, 然后她 “又上来”. 因为如前所述 (3074节), 圣爱流入对良善的情感, 由此流入对真理的情感, 在此过程中给属世人中的事物带来生命和光明, 同时将它们整理成序. 这就是 “下来” 的含义. 真理以这种方式从属世人中被提升进入理性人, 并在那里与良善联结. 这就是 “上来” 的含义.