Если подумать, то можно увидеть, что легко "позаимствовать" мысли и идеи у других людей - даже написанные за тысячи лет до этого. Таким образом, наш ум гибкий и адаптивный, протягивает руку помощи новым мыслям, хватает их и смотрит, как они могут подойти. Но с чувствами все немного по-другому. Кто-то может вдохновлять чувства в нас, двигая нас к гневу или состраданию, но мы не совсем "заимствуем" это чувство - мы должны чувствовать его сами.

Подумай об этом так: Если кто-то скажет: "Я думаю о кресле-качалке", то можно сразу "одолжить" эту мысль и представить себе кресло-качалку самому - на самом деле, это может оказаться невозможным. Но если кто-то говорит: "Мне грустно", вы не можете сразу "одолжить" это чувство и почувствовать свою грусть. Вы можете чувствовать сочувствие, заботу, даже грусть о том, что они грустны, но вы не можете почувствовать их печаль сами.

Сведенборг говорит, что то же самое можно сказать и о "заимствовании" на духовном уровне: Мы можем "заимствовать" мысли, идеи и факты о духовных вещах, изучая их у других, но мы не можем "заимствовать" желания добра, которые должны наполнять и расширять эти идеи. Мы должны найти их внутри себя и прикрепить их к идеям; если мы этого не сделаем, идеи останутся пустыми и превратятся в фальшь.

Когда в Библии говорится о займах, задолженностях и долгах, тогда речь идет о том, чтобы получать мысли и идеи от других людей. Если мы можем приложить к ним хорошие желания - если мы можем использовать их, чтобы помочь нам быть хорошими, то есть - мы можем вернуть наши долги и получить пользу. Если мы не прикладываем к ним добрых желаний, они в конечном итоге сбивают нас с толку и служат проводниками зла.

(Ссылки: Небесные тайны 9174, 9176; Апокалипис Разъясненный 654 [30])