Библия

 

Ponovljeni Zakon 5

Учиться

   

1 I Mojsije sazva sav narod Izrailjev, i reče im: Čuj Izrailju uredbe i zakone, koje ću danas kazati da čujete, da ih naučite i držite ih i tvorite.

2 Gospod Bog naš učini s nama zavet na Horivu.

3 Nije s ocima našim učinio taj zavet, nego s nama, koji smo danas tu svi živi.

4 Licem k licu govorio vam je Gospod na ovoj gori isred ognja;

5 Ja tada stajah između Gospoda i vas, da vam javim reči Gospodnje, jer vas beše strah od ognja i ne iziđoste na goru; i reče:

6 Ja sam Gospod Bog tvoj koji sam te izveo iz zemlje misirske, iz doma ropskog,

7 Nemoj imati bogove druge do mene.

8 Ne gradi sebi lik rezani, niti kakvu sliku od tvari koje su gore na nebu ili koje su dole na zemlji ili koje su u vodi ispod zemlje.

9 Nemoj im se klanjati niti im služiti, jer sam ja Gospod Bog tvoj, Bog revnitelj, koji na sinovima pohodim bezakonja otaca njihovih do trećeg i do četvrtog kolena, onih koji mrze na me,

10 A činim milost na hiljadama onih koji me ljube i čuvaju zapovesti moje.

11 Ne uzimaj uzalud ime Gospoda Boga svog, jer neće pred Gospodom biti prav ko uzme ime Njegovo uzalud.

12 Drži dan od odmora i svetkuj ga, kao što ti je zapovedio Gospod Bog tvoj.

13 Šest dana radi i svršuj sve poslove svoje.

14 A sedmi je dan odmor Gospodu Bogu tvom; nemoj raditi nikakav posao ni ti, ni sin tvoj ni kći tvoja, ni sluga tvoj ni sluškinja tvoja, ni vo tvoj ni magarac tvoj, niti koje živinče tvoje, ni došljak koji je kod tebe, da bi se odmorio sluga tvoj i sluškinja tvoja kao i ti.

15 I pamti da si bio rob u zemlji misirskoj, i Gospod Bog tvoj izvede te odande rukom krepkom i mišicom podignutom. Zato ti je Gospod Bog tvoj zapovedio da svetkuješ dan od odmora.

16 Poštuj oca svog i mater svoju, kao što ti je zapovedio Gospod Bog tvoj, da bi se produžili dani tvoji i da bi ti dobro bilo na zemlji, koju ti dade Gospod Bog tvoj.

17 Ne ubij.

18 Ne čini preljube.

19 Ne kradi.

20 Ne svedoči lažno na bližnjeg svog.

21 Ne poželi ženu bližnjeg svog, ne poželi kuću bližnjeg svog, ni njivu njegovu, ni slugu njegovog, ni sluškinju njegovu, ni vola njegovog, ni magarca njegovog, niti išta šta je bližnjeg tvog.

22 Te reči izgovori Gospod svemu zboru vašem na gori isred ognja, oblaka i mraka, glasom velikim, i ništa više, nego ih napisa na dve ploče kamene koje mi dade.

23 A vi kad čuste glas isred tame, jer gora ognjem goraše. pristupiste k meni, svi glavari od plemena vaših i starešine vaše,

24 I rekoste: Gle, pokaza nam Gospod Bog naš slavu i veličinu svoju, i čusmo glas Njegov isred ognja; danas videsmo gde Bog govori s čovekom, i čovek osta živ.

25 Pa sada zašto da pomremo? Jer će nas spaliti onaj oganj veliki; ako još čujemo glas Gospoda Boga svog, pomrećemo.

26 Jer koje je telo čulo glas Boga Živoga gde govori isred ognja, kao mi, i ostalo živo?

27 Idi ti, i saslušaj sve što će ti kazati Gospod Bog naš, pa onda ti kaži nama šta ti god kaže Gospod Bog naš, a mi ćemo slušati i tvoriti.

28 I Gospod ču glas od reči vaših kad vi govoraste, i reče mi Gospod: Čuh glas od reči tog naroda, koje rekoše tebi; šta rekoše dobro rekoše.

29 O, kad bi im bilo srce svagda tako da me se boje i drže sve zapovesti moje svagda, da bi bilo dobro njima i sinovima njihovim doveka.

30 Idi, reci im: Vratite se u šatore svoje.

31 A ti stani ovde kod mene, i kazaću ti sve zapovesti i uredbe i zakone, koje ćeš ih naučiti da tvore u zemlji koju im dajem u nasledstvo.

32 Gledajte, dakle da činite onako kako vam je zapovedio Gospod Bog vaš, ne svrćite ni nadesno ni nalevo.

33 Celim putem, koji vam je zapovedio Gospod Bog vaš, idite, da biste živi bili i da bi vam dobro bilo, i da bi vam se produžili dani u zemlji koju ćete naslediti.

   

Из произведений Сведенборга

 

Nebeske Tajne # 9397

Изучить этот эпизод

  
/ 10837  
  

9397. I pročita je u uši naroda (pred narodom). Da ovo označava ohrabrenje i poslušnost, vidi se iz značenja pročitati, što je ohrabrivati; jer kad se nešto čita, to je da bi se to čulo, opažalo, i da bi je tome pokoravalo; to jest, da bi se ohrabrilo; i iz značenja ušiju, što je poslušnost; jer uši i slušanje označavaju poslušnost (vidi br. 2542, 3869, 8990, 9311).

[2] Poštouši označavaju slušanje i pažnju, ali i poslušnost, stoga se one često pominju u Reči, govoreći u uši, čitajući u uši naroda, i ne govoreći i ne čitajući pred njima; kao u sledećim odlomcima: Ali čuj ovu riječ koju ću ja kazati pred tobom pred svijem narodom (Jer. 28:7). Oni kazivaju riječi ove u uši naroda (1 Sam. (11:4). Neka sluškinja tvoja kaže u tvoje uši (1 Sam. (25:24). Proglasi u uši naroda, govoreći (Sudije 7:3). Govori u uši naroda (Izlazak 11:2). Počuj, o Izrailje, uredbe i sudove koje kazujem u vaše uši danas (Zak. Ponov. (5:1). Govorim riječi ove u uši njihove (Zak. Ponov. (31:28). Mojsije reče sve riječi pjesme u uši naroda (Zak. Ponov. (32:44). On pročita u uši njihove sve riječi knjige zavjeta (2 o Carevima 23:2). I rekoše mu: sjedi i pročiaj u uši naše; i Baruh prpčita u uši njihove (Jer. 36:15). Kad Isus završi riječi ove u ušima naroda (Luka 7:1).

[3] Poštouši i slušanje označavaju primanje istine, opažanje, i poslušnost, a tako i prvo i posledje vere, stoga je često Gospod govorio, Neka onaj ko ima iši, posluša (Matt. (11:15; 13:8; Marko 4:9, 23; Luka 14:35). I pošto se gluhima, to jest, onima koji ne čuju, označavaju u duhovnom smislu oni koji nisu u istini vere, jer nisu u znanjima i opažanju [znanja], (br. 6989, 9209), stoga kad je Gospod izlečio gluhoga, On stavi svoj prst unjegove uši i reče, Eftata, što znači, otorite se. I odmah mu se uši otvoriše (Mark 7:32-35). (Da su sva čuda Gospodova označavala stanja crkve, vidi br. 8364, 9086.)

  
/ 10837  
  

Из произведений Сведенборга

 

Nebeske Tajne # 9311

Изучить этот эпизод

  
/ 10837  
  

9311. Nego ako ga dobro uzaslušaš. (ako poslušaš glas njegov). Da ovo označava poučavanje u zapovestima vere i primanje, vidi se iz značenja uzaslušati, što j iti poučen i primiti (o čemu niže); i iz značenja glasa njegovog, što su zapovesti vere (vidi gore, br. 9307. Slušati, u Reči, označava ne samo slušati u prostoti, nego i primati u memoriju i biti poučavan, kao i primati s poslušnošću i činiti (tvoriti). Da se ove stvari označavaju slušanjem, je stoga što se govor koji se čuje, pretstavljapred unutrašnjim vidom, ili razumom, pa se tako iznutra prima; i tamo, u skladu sa čvrstinom datih razloga, ili u skladu sa moći ubeđivanja od nekog drugog izvora, ono što se čuje, to se prima, i tome se pokorava. Iz ovoga je to da u duhovnom svetu postoji korespondencima uha i slušanja s takvim stvarima (vidi br. 4652-4660, 5017, 8990).

[2] Da uzaslušati označava primati u memoriju i biti poučen, i primati u razum i verovati, kao i primati u poslušnosti i tvoriti, jasno je i iz sledećih odlomaka.

Kod Mateje: Za to im govorim u pričama, jer gledajući ne vide, i čujući ne čuju niti razumiju. I zbiva se na njima proroštvo Isaijino, koji govori: ušima ćete čuti, i ne ćete razumjeti; i očima ćete gledati, i ne ćete vidjeti. Jer je odrvenilo srce ovijeh ljudi, i ušima teško čuju, i oči su svoje zatvorili da kako ne vide očima, i ušima ne čuju, i srcem ne razumiju, i ne obrate se da ih iscijelim. Blago vašijem očima što vide, i ušima vašim što čuju. Jer vam kažem zaista da su mnogi proroci željeli vidjeti što vi vidite, i ne vidješe; i čuti, što vi čujete, i ne čuše (Matt. (13:13. 17). (prim. prev. Autor dopunjava tumačenje problema tvrdoćesrca, koji zadaje glavobolju svim tumačima Sv. Pisma, tako što piše, na drugim mestima, da Gospod namerno otvdne srce čoveka kada ovaj nije spreman da čuva i neguje trajno istinu koju jednom primi. Jer ako odbaci ono što je jednom primio, on počini profanaciju istine, i ne može nikad više da je primi. Tako, brigom Božanske providnosti, čovek, ako nije spreman, ne treba da veruje istinu.)čutise ovde koristi u svakom smislu; u smislu biti poučavan; u smislu verovati; i pokoravati se; slušajući ne čuju označava odbijati pouku, verovanje, i poslušnost; blažene uši koje čuju ozančava blagoslov zbog primanja doktrine vere o Gospodu, i preko Reči od Gospoda.

[3] Kod Jovana: A koji ulazina vrata jeste pastirovcama. Ovce slušaju glas njegov. Oni koji su bili premene bili su razbojnici i lupeži; ali ovce nisu njih slušale. Ima i druge ovce koje nisu od ovoga stada; i njih moram dovesti, i one će slušati glas moj; i biće jedno stado, i jedan pastir; ovce moje čuju glas moj, ija ih znam, i one znaju mene (Jovan 1:2-3, 816, 27): čuti glas označava biti poučen u zapovestima vere, i primati ih s verom i poslušnošću. Isto je označeno onim što je Gospod često govorio: Onaj ko ima uši, neka čuje (Matt. (11:15; 13:9, 43; Mark

4:9, 23; Luka 8:8; 14:35).

[4] Slične su stvari označene i u ovim odlomcima: Gle, glas iz oblaka, govoreći: ovo je sin moj voljeni, njega slušajte (Matt. (17:5). Ko ima nevjestu ženik je, a prijatelj ženikov stoji i sluša ga, i radošću raduje se glasu ženikovu (Jovan 3:29). Zaista vam kažem, i čas već je nastao, kad će mrtvi čuti glas sina Božijega, i čuvši oživjeti (Jovan 5:25). mrtvi označavaju one koji još nemaju duhovnog života, zbog neznanja istine vere; čuti glas sina Božijega označava biti poučen u istinama vere, i pokoravati im se; živeti označavaprimiti duhovni život preko ovih istina.

[5] Opet: Onaj koji je od Boga čuje riječi Božije: zbog ovoga, vi ne čujete, jer niste Božiji (Jovan 8:47). Isus reče: Svaki onaj koji je od istine, čuje glas moj (Jovan 18:37). Abraham reče bogatašu: Imaju Mojsija i proroke; njih neka slušaju (Luka 16:29). I rekoše o Isusu: sve dobro čini; i gluhe čini da čuju, i nijeme da govore (Marko 7:37); gluhi označavaju one koji ne znaju istine vere, pa stoga ne mogu da žive u skladu s njima (br. 6989); čuti označava poučavanje, primanje, i pokoravanje.

Kod Jovana: A kad dođe on, Duh istine, uputi vas na svaku istinu; jer ne će od sebe govoriti, nego će govoriti što čuje, i javiće vam što će biti u napredak. I on će me proslaviti, jer će od mojega uzeti, i javiti vam (Jovan 16:13, 14). sve što čuje označava sve ono što on primi od Gospoda. Ponovo: Svaki koji dakle sluša ove moje riječi i izvršuje ih, kazaću da je kao mudar čovjek koji sazida kuću svoju na kamenu. A svaki koji sluša ove moje riječi a ne izvršuje ih, on će biti kao čovjek lud koji sazida kuću svoju na pijesku (Matt. (7:24, 26). Svaki koji ide za mnom i sluša riječi moje i izvršuje ih, kazaću vam kakav je (Luka 6:47). Čuti riječi njegove , označava naučiti i znati zapovesti vere koje su od Gospoda; slušti ih označava živeti u skaldu s njima.

  
/ 10837