492. VESTIDAS DE SACOS significa o luto, durante esse tempo, por causa da não recepção da verdade. Por “ser vestido de saco” é significado o luto por causa da verdade devastada na Igreja, porque “as vestimentas” significam as verdades (n. 166, 212, 328, 378, 379); por isso “ser coberto por um saco”, que não é uma vestimenta, significa o luto pelo fato de não haver verdade; e onde não há verdade aí também não há Igreja. Os filhos de Israel representavam o luto por diversas coisas que, de acordo com as correspondências, eram significativas, a saber, punham cinzas sobre as cabeças, rolavam no pó, ficavam por muito tempo sentados na terra em silêncio, cortavam a barba, proferiam queixas e gemidos, rasgavam a roupa e também “cobriam-se com sacos”, além de outras coisas, cada uma das quais significava algum mal da Igreja neles, pelo qual eram castigados. Quando eram castigados, eles representavam assim a sua penitência e, por causa da representação da penitência e ao mesmo tempo pela humilhação que sofriam, eles eram ouvidos.

[2] Que o luto pela verdade devastada na Igreja seja representado por “cobrir-se com sacos”, pode-se ver pelas seguintes passagens:

“Sai um leão do mato; saiu do seu lugar para reduzir a terra em devastação; por causa disso, cingi-vos de sacos, lamentai-vos, dai gemidos” (Jeremias 4:7, 8).

“Filha de Meu povo, cinge-te de saco e rola-te nas cinzas, porque de repente virá o devastador sobre nós” (Jeremias 6:26). “Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e Sir dom tivessem sido feitos os atos de poder que foram feitos em vós, elas teriam feito penitência com saco e cinzas” (Mateus 11:21; Lucas 10:13).

“O rei de Nínive, depois de ter ouvido as palavras de Jonas, tirou o manto de cima de si, cobriu-se com um saco e sentou se sobre a cinza e proclamou o jejum e que se cobrissem de saco o homem e a besta” (Jonas 3:5, 6, 8).

(E em muitas outras passagens, como Isaías 3:24; Isaías 15:2, 3; Isaías 22,12; Isaías 37:1, 2; Isaías 50:3; Jeremias 48:37, 38; Jeremias 49:3; Lamentações 2:10; Ezequiel 7:17, 18; Ezequiel 27:31; Daniel 9:3; Joel 1:8, 13; Amós 8:10; Jó 16:15, 16; Salmo 30:11; Salmo 35:13; Salmo 69:10, 11; II Samuel 3:31; 1 Reis 21:27; 2 Reis 6:30; 2 Reis 19:1, 2).

328. (VERSÍCULO 11) E FORAM DADAS A CADA UM VESTIMENTAS BRANCAS significa: foram-lhes dadas comunicação e conjunção com os anjos que estavam nas Divinas Verdades. “As vestimentas” significam as verdades (n. 166) e “as vestimentas brancas” significam as verdades genuínas (n. 212). Esta é a significação de “vestimentas” porque, no céu, todos são vestidos segundo as verdades neles (existentes); e cada um é vestido segundo a conjunção com as sociedades angélicas. Portanto, quando a conjunção é permitida, eles imediatamente aparecem com vestidos semelhantes (aos das sociedades). É por isso que por “foram dadas a cada um vestimentas brancas” é significado que lhes foram dadas comunicação e conjunção com os anjos que estavam nas Divinas Verdades. “Os vestidos”, “as togas” e “os mantos” significam as verdades em geral, porque eram indumentária comum. Aquele que conhece a significação das vestimentas pode compreender os arcanos ocultos nas seguintes passagens:

“Quando encontrou Eliseu, Elias lançou o manto sobre ele” (1 Reis 19:19)

“Por meio de seu manto, Elias dividiu as águas do Jordão” (2 Reis 2:8)

“Eliseu fez a mesma coisa” (2 Reis 2:14)

“Caiu o manto de cima de Elias, quando ele foi arrebatado, e Eliseu o tomou” (2 Reis 2:12, 13).

Por Elias e por Eliseu é representado o Senhor quanto à Palavra e, por conseguinte, o manto deles significava a Divina Verdade da Palavra em geral.

Também (aquele que conhece a significação das vestimentas) pode saber o que significava

“O manto do ephod de Aharão sobre cujas franjas estavam as romãs de jacinto e de púrpura, e campainhas de ouro” (Êxodo 28:31-35).

Ele significava a Divina Verdade em geral, como pode ser visto no n. 9825 do livro ARCANOS CELESTES, publicado em Londres. Coisas semelhantes são significadas por “manto” e “toga” nas seguintes passagens:

“Descerão de cima dos seus tronos os príncipes do mar e arrojarão os seus mantos” (Ezequiel 26:16)

“Os escribas e fariseus, para serem vistos pelos homens, aumentam as fímbrias de seus mantos” (Mateus 23:5)

“Meu povo se levantou como inimigo por causa da vestimenta; a toga arrancais aos transeuntes” (Miqueias 2:8), e em outros lugares.