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以西結書 43

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1 以後,他帶我到一座,就是朝東的

2 以色列的榮光從東而。他的聲音如同多水的聲音;就因他的榮耀發光。

3 其狀如從前他滅城的時候我所見的異象,那異象如我在迦巴魯邊所見的異象,我就俯伏在地。

4 耶和華的榮光從朝東的照入殿中。

5 靈將我舉起入內院,不料,耶和華的榮光充滿了殿。

6 見有一位從殿中對我說話。有一站在我旁邊。

7 他對我:人子啊,這是我寶座之地,是我掌所踏之地。我要在這裡住,在以色列人中直到永遠以色列家和他們的君必不再玷污我的名,就是行邪淫、在錫安的處葬埋他們君的屍首,

8 使他們的門檻挨近我的門檻,他們的門框挨近我的門框;他們與我中間僅隔一,並且行可憎的事,玷污了我的名,所以我發怒滅絕他們。

9 現在他們當從我面前遠除邪淫和他們君的屍首,我就住在他們中間直到永遠

10 人子啊,你要將這殿指示以色列家,使他們因自己的罪孽慚愧,也要他們量殿的尺寸。

11 他們若因自己所行的一切事慚愧,你就將殿的規模、樣式、出入之處,和一切形狀、典章、禮儀、則指示他們,在他們眼前上,使他們遵照殿的一切規模典章去做。

12 殿的法則乃是如此:殿在頂上,四圍的全界要稱為至。這就是殿的法則。

13 以下量祭壇,是以肘為度(這肘是肘零掌)。底座肘,邊寬肘,四圍起邊掌,這是的座。

14 從底座到下層磴臺,肘,邊寬肘。從小磴臺到磴臺,肘,邊寬肘。

15 壇上的供臺,肘。供臺的拐角上都有角。

16 供臺長十二肘,寬十二肘,面見方。

17 磴臺長十四肘,寬十四肘,面見方。圍起邊高半肘,底座圍的邊寬一肘。臺階朝東。

18 他對我:人子啊,耶和華如此:建造祭壇,為要在其上獻燔祭灑血,造成的時候典章如下:

19 耶和華,你要將一隻公牛犢作為贖祭,祭司利未人撒督的後裔,就是那親近我、事奉我的。

20 你要取些公牛的血,抹在壇的角和磴臺的拐角,並圍所起的邊上。你這樣潔淨壇,壇就潔淨了。

21 你又要將那作贖祭的公牛犢燒在殿外、聖地之外預定之處。

22 次日,要將無殘疾的公山羊獻為贖祭;要潔淨,像用公牛犢潔淨的一樣。

23 潔淨了壇,就要將一隻無殘疾的公牛犢和羊群中一隻無殘疾的公綿

24 奉到耶和華前。祭司要撒在其上,獻與耶和華為燔祭。

25 日內,每日要預備一隻公山羊為贖祭,也要預備一隻公牛犢和羊群中的一隻公綿,都要沒有殘疾的。

26 日祭司潔淨就潔淨了;要這樣把分別為聖。

27 滿了七日,自八日以後,祭司要在上獻你們的燔祭和平安祭;我必悅納你們。這是耶和華的。

   

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属天的奥秘 # 7090

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7090. “对法老说” 表 (来自它们) 对那些反对教会真理之人的告诫. 这从 “说” 的含义和 “法老” 的代表清楚可知: “说” 因通过摩西和亚伦来自神性的命令, 故是指告诫 (参看7033节); “法老” 是指反对教会真理的记忆知识 (6651, 6673, 6683节), 因而是指反对它们的人. 此处和下文论述的主题是那些属于属灵教会的人通过主的降世而得救, 在主降临之前滞留在低地, 在那里被虚假, 也就是那些陷入源于邪恶的虚假之人侵扰. 低地位于脚底之下, 被地狱包围; 那些歪曲真理, 玷污良善的人在它前面; 那些破坏神性秩序, 从而企图获得权柄的人在右边; 出于爱自己而密谋反对邻舍的邪恶恶魔在后面; 而那些完全鄙弃神性, 敬拜自然, 将一切属灵之物都从自己身上逐出的人则在下面的深处. 这就是包围那些在低地之人的地狱, 在主降临之前, 属于属灵教会的人就安全地留守在那里. 尽管他们在那里受到侵扰, 但主保护他们; 当主复活时, 他们就被带上天堂. 关于这些人, 可参看前面的阐述和说明 (6854, 6855, 6914, 6945, 7035节).

在圣言中, 经上多次提及那些属于属灵教会的人安全留守, 直到主降临的低地, 如以赛亚书:

诸天哪, 应当歌唱! 因为耶和华做成这事. 地的低层部分啊, 应当欢呼! 众山哪, 应当发声歌唱, 森林和其中所有的树都当如此. 因为耶和华救赎了雅各, 并要因以色列使自己得荣耀. (以赛亚书 44:23)

这论及那些在低地的人, 即: 他们被主拯救; “雅各” 和 “以色列” 是指属灵教会, “雅各” 是指外在教会, “以色列” 是指内在教会 (参看3305, 4286, 6426节). 以西结书:

那时, 我要叫你跟那些下阴坑的人一起下到古时的人那里, 使你不再住在低级事物之地, 在已荒凉之地. (以西结书 26:20)

又:

到低级事物之地, 世人中间和下坑的人那里; 伊甸的一切树, 就是黎巴嫩得水滋润最佳最美的树, 都在低地受了安慰. (以西结书 31:14, 16)

此处 “低地” 是指那些属于属灵教会的人所在的地方.

如今, 那些属于教会, 头脑充满世俗和尘世观念, 并使得信之真理与这类观念相联结的人也被下入低地, 在那里同样陷入争战. 这些争战一直持续到他们的世俗和尘世观念与信之真理分离, 其它无法再相联结的观点被植入为止. 一旦这一过程结束, 这些人就从那里被提入天堂; 事实上, 在他们的这类观念被除去之前, 他们不可能与天使在一起, 因为这些世俗和尘世观念充满黑暗和污秽, 与天堂的光明和纯洁不一致. 这些世俗和尘世观念若不通过与虚假争战, 就无法被分离并除去. 这些争战以下面的方式进行: 那些在低地的人被周围的地狱居民所发出的幻觉和基于幻觉的虚假所侵扰; 但主利用天堂来驳斥这些幻觉和虚假, 同时引入真理. 这些真理看似在那些经历争战的人里面.

正因如此, 属灵教会被称为 “战斗教会” (militant Church). 但如今, 战斗教会很少在世人那里; 因为当教会成员活在世上时, 他由于聚集在他周围的恶人, 以及他所住肉体的软弱而无法承受争战. 在来世, 一个人可以牢固地被保持在良心的约束中, 但在世上却不行; 因为如果他在世上受到一点绝望, 如那些经历争战的人通常所遭受的那样, 他立刻就会冲破这些约束. 他若冲突这些约束, 就会屈服; 若屈服, 就他的救恩而言, 他就完了. 这解释了为何如今主只允许教会中极少数人为真理而与虚假争战. 这些争战是属灵的试探. 关于低地和那里的消磨, 也可参看前面的说明 (4728, 4940-4951, 6854节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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以赛亚书 47:4

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4 我们救赎主的名是万军之耶和华以色列的圣者。