Résumés en exposition de la doctrine de l’Église Nouvelle, qui doit être compris par la Nouvelle Jérusalem dans l’Apocalypse

1. Après avoir publié dans l’espace de peu d’années quelques Ouvrages et quelques Opuscules sur la NOUVELLE JERUSALEM, par laquelle est entendue la Nouvelle Eglise qui doit être instaurée par le Seigneur, et après que l’Apocalypse eut été révélée, je formai le dessein de mettre au jour la Doctrine de cette Eglise dans sa plénitude, ainsi la doctrine entière; mais, comme c’est un travail qui exigera quelques années, j’ai pris la résolution d’en présenter une sorte d’Esquisse (Sciagraphie), afin qu’on ait d’abord une idée générale de cette Eglise et de sa Doctrine, puisque, quand les notions communes précèdent toutes les choses, en général et en particulier, qui sont comprises dans leur étendue, apparaissent ensuite dans la lumière, car elles entrent dans les notions communes comme des homogènes dans leurs réceptacles. Toutefois, cet Abrégé n’est pas soumis aux jugements pour la discussion, mais il est seulement communiqué pour la connaissance du sujet, attendu que tout le contenu en sera pleinement démontré dans l’ouvrage même. ¹ Mais comme il sera, dans la suite, traité des Discordances entre les dogmes de l’Eglise d’aujourd’hui et ceux de la Nouvelle Eglise je vais d’abord présenter les Doctrinaux d’aujourd’hui sur la Justification.

Notas de rodapé:

1. A Brief Exposition of the Doctrine of the New Church Signified by the New Jerusalem in the Apocalypse

As several works and tracts have been published by me during the past few years concerning the NEW JERUSALEM, by which is meant a New Church to be established by the Lord, and as the Apocalypse has now been revealed ¹ , I have decided to bring to light the Doctrine of that Church in its fulness, thus as a whole. This, however, is a work which will take some years to complete; wherefore I have thought it advisable to produce some sort of a sketch of it, in order that a general idea of this Church and its Doctrine may first be obtained. For, when general things precede, then each and everything stands out clearly in the light; for particulars enter into generals as things homogeneous into their own receptacles. This brief exposition, however, is not designed for critical examination, but is only offered to the world for information; its contents will be fully proved in the major work itself. Yet the doctrinal tenets of today concerning Justification are to be set forth first, on account of what follows concerning the disagreement between the doctrines of the present Church and those of the New Church.

Notas de rodapé: