A Bíblia

 

Gênesis 15

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1 Depois destas coisas veio a palavra do Senhor a Abrão numa visão, dizendo: Não temas, Abrão; eu sou o teu escudo, o teu galardão será grandíssimo.

2 Então disse Abrão: Ó Senhor Deus, que me darás, visto que morro sem filhos, e o herdeiro de minha casa é o damasceno Eliézer?

3 Disse mais Abrão: A mim não me tens dado filhos; eis que um nascido na minha casa será o meu herdeiro.

4 Ao que lhe veio a palavra do Senhor, dizendo: Este não será o teu herdeiro; mas aquele que sair das tuas entranhas, esse será o teu herdeiro.

5 Então o levou para fora, e disse: Olha agora para o céu, e conta as estrelas, se as podes contar; e acrescentou-lhe: Assim será a tua descendência.

6 E creu Abrão no Senhor, e o Senhor imputou-lhe isto como justiça.

7 Disse-lhe mais: Eu sou o Senhor, que te tirei de Ur dos caldeus, para te dar esta terra em herança.

8 Ao que lhe perguntou Abrão: Ó Senhor Deus, como saberei que hei de herdá-la?

9 Respondeu-lhe: Toma-me uma novilha de três anos, uma cabra de três anos, um carneiro de três anos, uma rola e um pombinho.

10 Ele, pois, lhe trouxe todos estes animais, partiu-os pelo meio, e pôs cada parte deles em frente da outra; mas as aves não partiu.

11 E as aves de rapina desciam sobre os cadáveres; Abrão, porém, as enxotava.

12 Ora, ao pôr do sol, caiu um profundo sono sobre Abrão; e eis que lhe sobrevieram grande pavor e densas trevas.

13 Então disse o Senhor a Abrão: Sabe com certeza que a tua descendência será peregrina em terra alheia, e será reduzida à escravidão, e será afligida por quatrocentos anos;

14 sabe também que eu julgarei a nação a qual ela tem de servir; e depois sairá com muitos bens.

15 Tu, porém, irás em paz para teus pais; em boa velhice serás sepultado.

16 Na quarta geração, porém, voltarão para cá; porque a medida da iniqüidade dos amorreus não está ainda cheia.

17 Quando o sol já estava posto, e era escuro, eis um fogo fumegante e uma tocha de fogo, que passaram por entre aquelas metades.

18 Naquele mesmo dia fez o Senhor um pacto com Abrão, dizendo: Â tua descendência tenho dado esta terra, desde o rio do Egito até o grande rio Eufrates;

19 e o queneu, o quenizeu, o cadmoneu,

20 o heteu, o perizeu, os refains,

21 o amorreu, o cananeu, o girgaseu e o jebuseu.

   

Das Obras de Swedenborg

 

Arcanos Celestes # 1725

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1725. ‘Melquisedeque’; que signifique as coisas celestes do Homem Interior no Senhor, é o que se pode ver pela significação de ‘Melquisedeque’, de que se vai falar, assim como pelas coisas que precedem e pelas que seguem. Já se mostrou suficientemente o que é o homem interno, o homem interior e o homem externo; assim, também que o homem interno influi por meio do homem interior no homem externo, e que o homem interno influi no homem interior seja pelas coisas celestes ou pelas coisas espirituais. Pelas coisas celestes, em todo homem regenerado, isto é, nos que vivem no amor ao Senhor e na caridade para com o próximo; pelas coisas espirituais, em todo homem, seja ele qual for; de onde resulta que a sua luz vem do céu, isto é, que ele pode pensar e falar e que pode ser homem (ver a este respeito o n. 1707).

[2] As coisas celestes do homem interior são todas as coisas que pertencem ao amor celeste, como já se disse muitas vezes. Essas coisas celestes no Homem Interior do Senhor, ou o Homem Interior do Senhor quanto a essas coisas celestes, é chamado Melquisedeque. O Homem Interno no Senhor era JEHOVAH mesmo; o Homem Interior, quando ele foi purificado depois dos combates das tentações, tornou-se também Divino e JEHOVAH; o mesmo sucedeu com o Homem Externo. Agora, porém, como se achava no estado dos combates da tentação, e que assim não tinha sido ainda purificado por meio dos combates das tentações, ele é chamado, quanto às coisas celestes, Melquisedeque, isto é, “Rei de santidade e de justiça”.

[3] Que isso seja assim, é o que se pode ver também em Davi, onde se trata igualmente dos combates das tentações do Senhor e onde, por fim, o Seu Homem Interior, quanto às coisas celestes, é chamado Melquisedeque; eis o que se lê em Davi:

“Dito de JEHOVAH ao Meu Senhor: Assenta-te à minha destra até que ponha os teus inimigos como escabelo aos teus pés. JEHOVAH enviará de Sião o cetro da força, [dizendo:] Domina no meio dos teus inimigos. O teu povo de voluntários, no dia da tua coragem, [estará] nas honras da santidade, desde o útero, desde a aurora tens o orvalho da tua natividade. Jurou JEHOVAH, e Ele não se arrependerá, Tu [és] Sacerdote para a eternidade conforme a minha palavra, Melquisedeque. O Senhor [está] à tua destra; feriu no dia da sua ira os reis” (Salmos 110:1-5).

Trata-se aí dos combates de tentações do Senhor contra os infernos, assim como neste capítulo, como se pode ver por cada palavra. O Senhor mesmo ensina que é d’Ele que se trata (ver Mateus 22:41, 42, 43; Marcos 12:36; Lucas 20:42, 43, 44). ‘Pôr os inimigos por escabelo’, ‘dominar no meio dos inimigos’, ‘o dia da coragem’, ‘ferir os reis no dia da sua ira’, são expressões que significam os combates das tentações e as vitórias.

  
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Sociedade Religiosa "A Nova Jerusalém

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Marcos 12:36

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36 O próprio Davi falou, movido pelo Espírito Santo: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés.