A Bíblia

 

Genesi 2

Estude

   

1 Così furono compiuti i cieli e la terra, e tutto l’esercito di quelli.

2 Ora, avendo Iddio compiuta nel settimo giorno l’opera sua, la quale egli avea fatta, si riposò nel settimo giorno da ogni sua opera, che egli avea fatta.

3 E Iddio benedisse il settimo giorno, e lo santificò; perciocchè in esso egli s’era riposato da ogni sua opera ch’egli avea creata, per farla.

4 TALI furono le origini del cielo e della terra, quando quelle cose furono create, nel giorno che il Signore Iddio fece la terra e il cielo;

5 e ogni albero ed arboscello della campagna, avanti che ne fosse alcuno in su la terra; ed ogni erba della campagna, avanti che ne fosse germogliata alcuna; perciocchè il Signore Iddio non avea ancora fatto piovere in su la terra, e non v’era alcun uomo per lavorar la terra.

6 Or un vapore saliva dalla terra, che adacquava tutta la faccia della terra.

7 E il Signore Iddio formò l’uomo del la polvere della terra, e gli alitò nelle nari un fiato vitale; e l’uomo fu fatto anima vivente.

8 Or il Signore Iddio piantò un giardino in Eden, dall’Oriente, e pose quivi l’uomo ch’egli avea formato.

9 E il Signore Iddio fece germogliar dalla terra ogni sorta d’alberi piacevoli a riguardare, e buoni a mangiare; e l’albero della vita, in mezzo del giardino; e l’albero della conoscenza del bene e del male.

10 Ed un fiume usciva di Eden, per adacquare il giardino; e di là si spartiva in quattro capi.

11 Il nome del primo è Pison; questo è quello che circonda tutto il paese di Havila, ove è dell’oro.

12 E l’oro di quel paese è buono; quivi ancora si trovano le perle e la pietra onichina.

13 E il nome del secondo fiume è Ghihon; questo è quello che circonda tutto il paese di Cus.

14 E il nome del terzo fiume è Hiddechel; questo è quello che corre di rincontro all’Assiria. E il quarto fiume è l’Eufrate.

15 Il Signore Iddio adunque prese l’uomo e lo pose nel giardino di Eden, per lavorarlo, e per guardarlo.

16 E il Signore Iddio comandò all’uomo, dicendo: Mangia pur d’ogni albero del giardino.

17 Ma non mangiar dell’albero della conoscenza del bene e del male; perciocchè, nel giorno che tu ne mangerai per certo tu morrai.

18 Il Signore Iddio disse ancora: E’ non è bene che l’uomo sia solo; io gli farò un aiuto convenevole a lui.

19 Or il Signore Iddio, avendo formate della terra tutte le bestie della campagna, e tutti gli uccelli del cielo, li menò ad Adamo, acciocchè vedesse qual nome porrebbe a ciascuno di essi; e che qualunque nome Adamo ponesse a ciascuno animale, esso fosse il suo nome.

20 E Adamo pose nome ad ogni animal domestico, ed agli uccelli del cielo, e ad ogni fiera della campagna; ma non si trovava per Adamo aiuto convenevole a lui.

21 E il Signore Iddio fece cadere un profondo sonno sopra Adamo, onde egli si addormentò; e Iddio prese una delle coste di esso, e saldò la carne nel luogo di quella.

22 E il Signore Iddio fabbricò una donna della costa che egli avea tolta ad Adamo, e la menò ad Adamo.

23 E Adamo disse: A questa volta pure ecco osso delle mie ossa, e carne della mia carne; costei sarà chiamata femmina d’uomo, conciossiachè costei sia stata tolta dall’uomo.

24 Perciò l’uomo lascerà suo padre e sua madre, e si atterrà alla sua moglie, ed essi diverranno una stessa carne.

25 Or amendue, Adamo e la sua moglie, erano ignudi, e non se ne vergognavano.

   


To many Protestant and Evangelical Italians, the Bibles translated by Giovanni Diodati are an important part of their history. Diodati’s first Italian Bible edition was printed in 1607, and his second in 1641. He died in 1649. Throughout the 1800s two editions of Diodati’s text were printed by the British Foreign Bible Society. This is the more recent 1894 edition, translated by Claudiana.

Das Obras de Swedenborg

 

Arcana Coelestia # 97

Estudar Esta Passagem

  
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97. The reason why life is described by “breathing” and by “breath” is also that the men of the Most Ancient Church perceived states of love and of faith by states of respiration, which were successively changed in their posterity. Of this respiration nothing can as yet be said, because at this day such things are altogether unknown. The most ancient people were well acquainted with it, and so are those who are in the other life, but no longer anyone on this earth, and this was the reason why they likened spirit or life to “wind.” The Lord also does this when speaking of the regeneration of man, in John: 1 The wind bloweth where it listeth, and thou hearest the voice thereof, and knowest not whence it cometh, or whither it goeth; so is everyone that is born of the spirit (John 3:8).

So in David:

By the word of Jehovah were the heavens made, and all the army of them by the breath of His mouth (Psalms 33:6).

And again:

Thou gatherest their breath, they expire, and return to their dust; Thou sendest forth Thy spirit, they are created, and Thou renewest the faces of the ground (Psalms 104:29-30).That the “breath” [spiraculum] is used for the life of faith and of love, appears from Job:

He is the spirit in man, and the breath of Shaddai giveth them understanding (Job 32:8).

Again in the same:

The Spirit of God hath made me, and the breath of Shaddai hath given me life (Job 33:4).

Notas de rodapé:

1. In the original languages, “wind” “spirit” and “breath” are all expressed by the same word. [Reviser.]

  
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Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.

A Bíblia

 

Psalms 103

Estude

   

1 Praise Yahweh, my soul! All that is within me, Praise his holy name!

2 Praise Yahweh, my soul, and don't forget all his benefits;

3 who forgives all your sins; who heals all your diseases;

4 who redeems your life from destruction; who crowns you with loving kindness and tender mercies;

5 who satisfies your desire with good things, so that your youth is renewed like the eagle's.

6 Yahweh executes righteous acts, and justice for all who are oppressed.

7 He made known his ways to Moses, his deeds to the children of Israel.

8 Yahweh is merciful and gracious, slow to anger, and abundant in loving kindness.

9 He will not always accuse; neither will he stay angry forever.

10 He has not dealt with us according to our sins, nor repaid us for our iniquities.

11 For as the heavens are high above the earth, so great is his loving kindness toward those who fear him.

12 As far as the east is from the west, so far has he removed our transgressions from us.

13 Like a father has compassion on his children, so Yahweh has compassion on those who fear him.

14 For he knows how we are made. He remembers that we are dust.

15 As for man, his days are like grass. As a flower of the field, so he flourishes.

16 For the wind passes over it, and it is gone. Its place remembers it no more.

17 But Yahweh's loving kindness is from everlasting to everlasting with those who fear him, his righteousness to children's children;

18 to those who keep his covenant, to those who remember to obey his precepts.

19 Yahweh has established his throne in the heavens. His kingdom rules over all.

20 Praise Yahweh, you angels of his, who are mighty in strength, who fulfill his word, obeying the voice of his word.

21 Praise Yahweh, all you armies of his, you servants of his, who do his pleasure.

22 Praise Yahweh, all you works of his, in all places of his dominion. Praise Yahweh, my soul!