Egyptians represent people who are in natural knowledge. In contrast, the Hebrews, people who are of the church, represent people in spiritual knowledge. The Egyptians also held the Hebrews to be so vile, as servants, that it was an abomination to them to eat with the Hebrews (Genesis 43:32), and also the sacrifices offered by the Hebrews were an abomination to them. (Exodus 8:26)

(Referências: Arcana Coelestia 5013)

8152. Et il poursuivit les fils d'Israël, signifie l'effort pour subjuguer ceux qui étaient dans la foi conjointe à la charité : On le voit par la signification de poursuivre, en ce que c'est l'effort pour subjuguer, comme numéro 8136 : et par la représentation des fils d'Israël, en ce qu'il sont ceux qui étaient de l'Église spirituelle, comme il a été dit très-souvent, ainsi ceux qui étaient dans la foi conjointe à la charité, car ceux qui sont de cette Église, sont dans cette foi tant quant à la doctrine que quant à la vie ; le bien de la foi ou la charité est l'essentiel, ainsi à la première place, pour ceux qui sont de la vraie Église spirituelle ; mais pour ceux chez qui la loi a été séparée de son bien, tant quant à la doctrine que quant à la vie, le vrai de la foi ou la foi est l'essentiel ou à la première place ; ceux-ci ne sont pas de cette Église, car c'est la vie et non la doctrine qui fait l'Église, si ce n'est qu'autant que la doctrine devient de la vie : De là il est évident que l'Église du Seigneur n'est point ici ou là mais qu'elle est partout, tant au dedans de ces royaumes où est l'Église, que hors de ces royaumes, où l'on vit selon les préceptes de la charité : de là vient que l'Église du Seigneur est répandue sur tout le globe, et que cependant elle est une ; en effet, quand c'est la vie et non la doctrine séparée de la vie, qui fait l'Église, alors l'Église est une ; mais quand la doctrine fait l'Église, il y a alors plusieurs Églises.