当我们吃东西的时候，我们的身体会分解食物，并从中获得能量和建造和修复身体的材料。

这个过程在《圣经》的象征层面上是大同小异的。食物代表着对美好的渴望，以及从这种对美好的渴望中产生的洞察力--来自于主的善意和理解。但要把它们用起来，我们必须把它们收进来，变成我们自己的--这就是属灵的饮食。

(Referências: 揭秘启示录89; 属天的奥秘3168, 3596 [2], 3734, 8410, 8464, 8467)

89.“我必将生命树赐给他吃”表来自主的爱与仁之良善的归给. 在圣言中, “吃”表归给; “生命树”表主的爱之良善; 故“吃生命树”表来自主的爱之良善的归给. “吃”之所以表归给, 是因为正如所吃的属世食物归给人肉体的生命, 所接受的属灵食物则归给其灵魂的生命. “生命树”之所以表主的爱之良善, 是因为伊甸园中的生命树并非表别的, 还因为人通过从主所接受的爱与仁之良善而拥有属天和属灵的生命. “树”在经中多有提及, 表示教会之人, 在普遍意义上表示教会本身, 其“果实”则表示生活的良善. 原因在于, 主是“生命树”, 教会和教会中的人所具有的一切良善皆出自祂. 关于这一点, 适当之处会有说明. 之所以说爱之善与仁之善, 是因为爱之善是属天之善, 就是爱主之善, 仁之善是属灵之善, 就是爱邻之善. 二者彼此的性质可见下文, 也可参看《天堂与地狱》(13-19节) 一书.