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以西结书 27:22

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22 示巴和拉玛的商人与你交易,他们用各类上好的香料、各类的宝,和黄兑换你的货物。

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属天的奥秘 # 1171

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1171. “拉玛的儿子” 同样表那些没有内在敬拜, 但有对信的认知之人, 他们的宗教信仰只在于具有这类认知; “示巴, 底但” 是指具有这些认知的民族, 因为在内义上, 这些民族表认知本身. 这从以下先知书的经文, 以及诗篇中有关西巴, 示巴和拉玛的经文明显看出来, 诗篇:

他施和海岛的王要进贡, 示巴和西巴的王要献礼物; 诸王都要叩拜祂. (诗篇 72:10-11)

这论及主, 祂的国和属天的教会. 谁都能看出, “贡” 和 “礼物” 在此表各种敬拜; 但是, 若不明白 “他施和海岛”, “示巴和西巴” 各是什么意思, 就不知道这些敬拜属于哪种类型, 以及它们的性质. 前面已说明 “他施和海岛” 表与内在相应的外在敬拜. 由此可知, “示巴和西巴” 表内在敬拜, 即 “示巴” 表敬拜的属天事物, “西巴” 表敬拜的属灵事物.

以赛亚书:

我已经使埃及作你的赎价, 使古实和西巴代替你. (以赛亚书 43:3)

此处, “古实和西巴” 表信的属灵事物. 同一先知书:

埃及劳碌得来的和古实的货物, 身量高大的西巴人都必过来归你. (以赛亚书 45:14)

“埃及劳碌得来的” 表知识, “古实的货物, 身量高大的西巴人” 表对属灵事物的认知, 这些认知有助于人们信主.

又:

成群的骆驼并米甸和以法的独峰驼必遮满你; 示巴的众人都必来到, 要奉上黄金乳香, 又要传说耶和华的赞美. 基达的羊群都必聚集到你这里. (以赛亚书 60:6, 7)

此处, “示巴” 用来表属天事物和衍生的属灵事物, 它们被描述为 “黄金乳香”; 就象刚才所解释的, 这些是 “耶和华的赞美”, 就是内在敬拜.

以西结书:

示巴和拉玛的商人与你交易, 他们用各类上好的香料, 各类的宝石和黄金兑换你的货物. (以西结书 27:22-23)

这论及推罗. “示巴和拉玛” 的意思从经上所说他们交易的货物清楚可知, 即香料, 宝石和黄金. “香料” 的内义是仁爱, “宝石” 的内义是源于仁之信, “黄金” 的内义是对主的爱, 所有这一切都是 “示巴” 所表示的属天事物. 严格来说, “示巴” 表对这些事物的认知, 这就是为何他们在此被称为 “商人” 的原因, 那些成为教会成员的人就被赋予这些认知, 因为没有认知, 没人能成为教会成员.

同样代表这类事物的还有, 拜访所罗门, 并给他带来香料, 黄金和宝石的示巴女王 (列王纪上10: 1-3), 还有耶稣出生时前来跪拜祂的东方智者, 他们打开财宝, 将黄金, 乳香和没药献为礼物 (马太福音 2:1, 11). 这些礼物表属天, 属灵和属世之善. 耶利米书:

从示巴出的乳香, 从远地出的甘蔗奉来给我有何益呢? 你们的燔祭不蒙悦纳. (耶利米书 6:20)

此处也很明显, “示巴” 表认知和崇拜, 也就是 “乳香和甘蔗” 所指的, 但它们在此是指那些缺乏仁爱的事物, 因而不蒙悦纳.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

A Bíblia

 

耶利米书 6

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1 便雅悯人哪,你们要逃出耶路撒冷,在提哥亚吹角,在伯哈基琳立号旗;因为有灾祸与毁灭从北方张望。

2 那秀美娇嫩的锡安女子(就是指民的意思),我必剪除。

3 牧人必引他们的羊群到他那着,在他周围支搭帐棚,各在自己所占之地使羊吃草。

4 你们要准备攻击他。起来罢,我们可以趁时上去。哀哉!日已渐斜,晚影拖长了。

5 起来罢,我们夜间上去,毁坏他的宫殿

6 因为万军之耶和华如此:你们要砍伐树木,筑垒攻打耶路撒冷。这就是那该罚的城,其中尽是欺压。

7 井怎样涌出来,这城也照样涌出恶来;在其间常见有强暴毁灭的事,病患损伤也常在我面前。

8 耶路撒冷啊,你当受教,免得我心与你生疏,免得我使你荒凉,成为无人居住

9 万军之耶和华曾如此:敌人必掳尽以色列剩下的民,如同摘净葡萄一样。你要像摘葡萄的人摘了又摘,回放在筐子里。

10 现在我可以向谁说话作见证,使他们呢?他们的耳朵未受割礼,不能见。看哪,耶和华的他们以为羞辱,不以为喜悦。

11 因此我被耶和华的忿怒充满,难以含忍。我要倾在街中的孩童和聚会的少年身上,连夫带妻,并年老的与日子满足的都必被擒拿。

12 他们的房屋、田,和妻子都必归别人;我要伸攻击这居民。这是耶和华的。

13 因为他们从最小的到至的都一味地贪婪,从先知到祭司都行事虚谎。

14 他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤,说:平安了!平安了!其实没有平安。

15 他们行可憎的事知道惭愧麽?不然,他们毫不惭愧,也不知羞耻。因此,他们必在仆倒的人中仆倒;我向他们讨罪的时候,他们必致跌倒。这是耶和华的。

16 耶和华如此:你们当站在上察,访问古道,哪是善道,便行在其间;这样,你们心里必得安息。他们却:我们不行在其间。

17 我设立守望的人照管你们,:要听角声。他们却:我们不听。

18 列国啊,因此你们当!会众啊,要知道他们必遭遇的事。

19 啊,当!我必使灾祸临到这百姓,就是他们意念所结的果子;因为他们不从我的言语,至於我的训诲(或译:律法),他们也厌弃了。

20 从示巴出的乳香,从远方出的菖蒲(或译:甘蔗)奉给我有何益呢?你们的燔祭不蒙悦纳;你们的平安祭,我也不喜悦。

21 所以耶和华如此:我要将绊脚石放在这百姓前面。父亲和儿子要一同跌在其上;邻舍与朋友也都灭亡。

22 耶和华如此:看哪,有一种民从北方,并有一国被激动,从到。

23 他们拿和枪,性情残忍,不施怜悯。他们的声音,像浪匉訇。锡安城阿,他们,都摆队伍,如上战场的要攻击你。”〔城原文作女子〕

24 我们见他们的风声,就发软;痛苦将我们抓住,疼痛彷佛产难的妇人。

25 你们不要往田野去,也不要行在上,因四围有仇敌的刀和惊吓。

26 我民(原文是民女)哪,应当腰束麻布,滚在灰中。你要悲伤,如丧独生子痛痛哭号,因为灭命的要忽然临到我们

27 我使你在我民中为高台为保障,〔高台或作试验人的〕使你知道试验他们的行动。

28 他们都是极悖逆的,往来谗谤人。他们是铜是,都行坏事。

29 风箱吹火,铅被烧毁;他们炼而又炼,终是徒然;因为恶劣的还未除掉。

30 人必称他们为被弃的渣,因为耶和华已经弃掉他们。