196. Daar het ons verstand is en niet ons lichaam, dat denkt en daar dit wordt gemotiveerd door het genoegen van haar gevoelens, en daar ons verstand onze geest is die leeft na de dood, volgt daaruit dat onze geest niets anders is dan onze gevoelens en dus ons denken.

Het is klaarblijkelijk voor geesten en engelen in de geestelijke wereld dat er geen denken bestaat los van gevoelens.

Allen daar denken vanuit de basis van de gevoelens van de liefden van hun leven en de genoegens van deze gevoelens omcirkelen eenieder, zoals zijn of haar eigen atmosfeer.

Iedereen daar is verenigd volgens hun aura’s die uitwasemen vanuit hun gevoelens door hun gedachten en het karakter van eenieder wordt herkend aan de aura van zijn of haar leven.

We kunnen hieruit vaststellen dat elke gedachte opkomt vanuit een bepaald gevoel en is de vorm van dat gevoel.

Dit geldt eveneens voor onze wilskracht en begripsvermogen en eveneens met wat goed is en wat waar is en met naastenliefde en geloof.

DE MENSELIJKE MINDER

Definities

1. Het is de geest zie Gods Voorzienigheid 196; 299; cf. Over de Goddelijke Liefde en over de Goddelijke Wijsheid 199, 386, 387

2. Zijn wetten zijn die van de geestelijke wereld Gods Voorzienigheid 299, 300. Cf. Gods Voorzienigheid 307

a. Merk op hoe de geest aan die wetten gehoorzaamt - de tijd vliegt als je plezier hebt. De wens voor geestelijke afstand. De Heer de rug toekeren - mensen vergeten Hem of de eeuwigheid snel nadat ze in de eeuwigheid zijn gekomen.

b. Positieven - de mogelijkheid van de geest om zich dicht bij een verre geliefde te voelen.

c. De geest is nooit oud - want zijn wetten zijn eeuwig.

3. De geest is geestelijk, en het lichaam is zijn uitwendige. Cf. Gemeenschap tussen Ziel en Lichaam 14; Hemel En Hel 356.

4. Het is de tussenpersoon tussen de ziel en het lichaam Echtelijke Liefde 101; Gemeenschap tussen Ziel en Lichaam 8e

5. Het bestaat uit wil en begrip. Over de Goddelijke Liefde en over de Goddelijke Wijsheid 372 et al.

a. Deze zijn nu gescheiden, maar in de andere wereld worden ze weer samengevoegd Hemel En Hel 425; Hemelse Verborgenheden 8250.

Waaruit bestaat de geest?

1. Geestelijke substanties. Over de Goddelijke Liefde en over de Goddelijke Wijsheid 257.

2. Niet opgebouwd uit 102 elementen, maar uit onze liefdes en waarheden Over de Goddelijke Liefde en over de Goddelijke Wijsheid 372; cf. Goddelijke Voorzienigheid 326:3; Hemelse Verborgenheden 4390

3. Onze affecties en gedachten. Gemeenschap tussen Ziel en Lichaam 8

4. De menselijke geest is niets anders dan een vorm van Goddelijk goed en Goddelijke waarheid, geestelijk en natuurlijk georganiseerd. Ware Christelijke Religie 224

5. De waarheid van het geloof en het goede van de liefde vormen zijn meer innerlijke geest Hemelse Verborgenheden 6158.

6. De ziel is een superieure geestelijke substantie, en ontvangt de influx onmiddellijk van God; het verstand, een inferieure geestelijke substantie, ontvangt die van God middellijk door de geestelijke wereld. Gemeenschap tussen Ziel en Lichaam 8e.

7. Er zijn dus drie invloeden op de geest: de ziel, de geestelijke wereld, en de natuurlijke wereld. Gemeenschap tussen Ziel en Lichaam 8.

a. Merk op dat de term natuurlijk bijna altijd verwijst naar wat tot ons komt via onze zintuigen, of via onze erfelijkheid.

b. De term geestelijk betekent wat leeft. Het heeft geest in zich. Gods Voorzienigheid 321.

Dus, wat betekent dit?

1. Denk aan kennis als echte substanties.

2. Ze verzamelen zich rond affecties. Gebonden in bundels rond affectie Ware Christelijke Religie 38.

a. De eerste manier waarop we iets te weten komen is uit veel verschillende bronnen. Affecties trekken ze samen

b. Eerst natuurlijke affecties, later geestelijke affecties.

3. De geest heeft uitbreiding. Het is als een landschap. Wanneer je nieuwe dingen leert, opent zich een nieuw veld, en er groeit gras en bomen en bloemen, en het is bevolkt met dieren en vogels.

4. Denk aan de geest van een klein kind als een lege ruimte.

a. In het begin bestaat het uit plezier in speelgoed, liefde voor zijn ouders, behoefte aan veiligheid, enz.

b. Let op de hiërarchie. Zelfs voor een klein kind zijn de veiligheid en de liefde belangrijker dan het speelgoed.

c. Als het leert, ontvangt het velden in zijn mentale landschap.

5. Reis naar Brazilië, Japan. Een nieuw veld, een nieuwe reeks affecties en gedachten.

6. Trouwen, een kind krijgen, grootouders worden, met pensioen gaan. Elk opent nieuwe perspectieven.

7. En als we wedergeboren worden, worden er van binnenuit nieuwe liefdes uit de Heer geboren, die nieuwe sferen scheppen.

a. Want zie, Ik schep nieuwe hemelen en een nieuwe aarde.

Kan de geest worden georganiseerd rond de verkeerde genegenheden?

1. Ja, inderdaad. Wij kunnen de waarheden van de Schriften leren omdat wij ijdel zijn, en trots zijn op onszelf boven anderen. Dan verzamelen die waarheden zich rond een zelfzuchtige, misschien een kwade genegenheid.

2. Denk aan de grote wetenschappers die wetenschap hebben gebruikt voor het kwaad.

3. Zo'n geest is, in plaats van een hemel in de minste vorm, een hel.

Geheugen

1. Alle herinneringen zijn de opslagplaats van een zintuiglijke indruk (of een gedachte) samen met de genegenheid die erbij hoort.

2. Merk op dat door wedergeboorte het geheugen wordt gereorganiseerd. We leerden om slechte redenen, en dan worden de waarheden door elkaar geschud en herschikt rond goede affecties.

Graden van het verstand

1. De geest is samengesteld uit afzonderlijke graden van leven

a. Blijheid in vriendschap is natuurlijk

b. Verrukking in liefde is geestelijk

c. Dingen die bij vriendschap horen zijn natuurlijk - communicatie, vertrouwen, gedeelde ideeën over waarden van deze aarde

d. Dingen die bij liefde horen zijn spiritueel - zijn niet echt te verwoorden op deze aarde.

e. Graden van aantrekking tot het andere geslacht.

2. De meest algemene zijn natuurlijk, geestelijk, hemels. cf. Over de Goddelijke Liefde en over de Goddelijke Wijsheid 222, 236; 186, et al.

3. Er zijn drie graden van het natuurlijke, en zij worden geopend door opvoeding.

4. 4. De hogere graden worden geopend door wedergeboorte. Over de Goddelijke Liefde en over de Goddelijke Wijsheid 237; Echtelijke Liefde 305.

5. Merk op dat de natuurlijke graad niet kan overvloeien in of bevelen aan de hogere graad, maar het omgekeerde kan wel gebeuren! Dit wordt regeneratie genoemd

a. Een natuurlijke illustratie: het rationele verstand kan zien dat de zon niet ondergaat (terwijl het nog steeds geniet van de schijn dat dit wel het geval is); maar zoals Galileo tot zijn schade ontdekte, kan het zinnelijke verstand alleen het bewijs zien op zijn denkniveau.

6. De drie graden van het verstand komen overeen met de drie hemelen. Over de Goddelijke Liefde en over de Goddelijke Wijsheid 186; 239.

7. De geestelijke geest is gesloten als gevolg van erfelijk kwaad. Het moet geopend worden door wedergeboorte. Over de Goddelijke Liefde en over de Goddelijke Wijsheid 269, 138, 270

8. Hoe worden de graden van de geest geopend? Door beëindigingen in zichzelf te ontvangen. Hemelse Verborgenheden 5145.

Samenvatting

1. Het hele opvoedingsproces is erop gericht de geest een geordende vorm te laten aannemen. Als het in een dergelijke vorm tot het volwassen leven komt, dan is het voorbereid op de wedergeboorte.

2. De genegenheden waaromheen de waarheden in het natuurlijk verstand worden gerangschikt, zullen geordende, natuurlijke genegenheden zijn. Deze affecties zullen affiniteit met elkaar hebben.

3. De waarheden in het innerlijk verstand zullen overblijfselen zijn, geordend rond hemelse affecties voor waarheid. In het innerlijk zullen er affecties voor het goede zijn.

4. Door gehoorzaamheid aan de Heer, en de verzoekingen die daarop volgen, worden deze natuurlijke genegenheden opnieuw geordend rond de geestelijke genegenheden die van binnenuit vloeien.

a. Merk op dat er geestelijke genegenheden verborgen zijn in natuurlijke, omdat de natuurlijke overeenkomen met de geestelijke!

b. De negatieve natuurlijke affecties zullen worden uitgeworpen. Dit is het verhaal van de butler en de bakker in Egypte.

5. Tenslotte betekent dit, dat wij geen geestelijke waarheid kunnen onderwijzen! Wij kunnen een natuurlijke waarheid onderwijzen die een geestelijke waarheid in zich draagt, maar alleen de Heer kan dat leven van de waarheid van binnenuit inspireren en het geestelijk, levend, maken in de geest van een ander! Over de Goddelijke Liefde en over de Goddelijke Wijsheid 237; Hemelse Verborgenheden 3185; 3207; cf. 5580, et al.