De Bijbel

 

Postanak 7

Studie

   

1 I reče Gospod Noju: Uđi u kovčeg ti i sav dom tvoj; jer te nađoh pravedna pred sobom ovog veka.

2 Uzmi sa sobom od svih životinja čistih po sedmoro, sve mužjaka i ženku njegovu; a od životinja nečistih po dvoje, mužjaka i ženku njegovu,

3 Takođe i od ptica nebeskih po sedam, mužjaka i ženku njegovu, da im se sačuva seme na zemlji.

4 Jer ću do sedam dana pustiti dažd na zemlju za četrdeset dana i četrdeset noći, i istrebiću sa zemlje svako telo živo, koje sam stvorio.

5 I Noje učini sve što mu zapovedi Gospod.

6 A beše Noju šest stotina godina kad dođe potop na zemlju.

7 I uđe Noje u kovčeg i sinovi njegovi i žena njegova i žene sinova njegovih s njim radi potopa.

8 Od životinja čistih i od životinja nečistih i od ptica i od svega što se miče po zemlji,

9 Uđe k Noju u kovčeg po dvoje, muško i žensko, kao što beše Bog zapovedio Noju.

10 A u sedmi dan dođe potop na zemlju.

11 Kad je bilo Noju šest stotina godina, te godine drugog meseca, sedamnaesti dan toga meseca, taj dan razvališe se svi izvori velikog bezdana, i otvoriše se ustave nebeske;

12 I udari dažd na zemlju za četrdeset dana i četrdeset noći.

13 Taj dan uđe u kovčeg Noje i Sim i Ham i Jafet, sinovi Nojevi, i žena Nojeva i tri žene sinova njegovih s njima;

14 Oni, i svakojake zveri po vrstama svojim, i svakojaka stoka po vrstama svojim, i šta se god miče po zemlji po vrstama svojim, i ptice sve po vrstama svojim, i šta god leti i ima krila,

15 Dođe k Noju u kovčeg po dvoje od svakog tela, u kome ima živa duša,

16 Muško i žensko od svakog tela uđoše, kao što beše Bog zapovedio Noju; pa Gospod zatvori za njim.

17 I bi potop na zemlji za četrdeset dana; i voda dođe i uze kovčeg, i podiže ga od zemlje.

18 I navali voda, i usta jako po zemlji, i kovčeg stade ploviti vodom.

19 I navaljivaše voda sve većma po zemlji, i pokri sva najviša brda što su pod celim nebom.

20 Petnaest lakata dođe voda iznad brda, pošto ih pokri.

21 Tada izgibe svako telo što se micaše na zemlji, ptice i stoka, i zveri i sve što gamiže po zemlji, i svi ljudi.

22 Sve što imaše dušu živu u nosu, sve što beše na suvom, pomre.

23 I istrebi se svako telo živo na zemlji, i ljudi i stoka i šta god gamiže i ptice nebeske, sve, velim, istrebi se sa zemlje; samo Noje osta i šta s njim beše u kovčegu.

24 I stajaše voda povrh zemlje sto pedeset dana.

   

Van Swedenborgs Werken

 

Nebeske Tajne #775

Bestudeer deze passage

  
/ 10837  
  

775. Kaže se po vrstama svojim, jer postoje vrste i podvrste svih dobara, kako duhovnih tako i prirodnih, a isto tako i čulnih i telesnih, koje potiču od onih prethodnih. Ima toliko mnogo duhovnih dobara, isto tako duhovnih istina, da se ne mogu nabrojati; a još manje njihove vrste i podvrste, koje se sve međusobno razlikuju; ima ih toliko da se može reći kako su nebrojene. Iz toga je vidljivo kako je siromašna i skoro ništavna ljudska mudrost, koja jedva zna da postoji nešto kao duhovno dobro ili duhovna istina, a još manje šta je to. Prirodna dobra i istine proističu iz nebeskih i duhovnih dobara. Jer nema nijednog prirodnog dobra ni istine koji ne izviru iz duhovnog dobra, a ovo iz nebeskog, kroz koje se i održava. Kada bi se duhovno dobro povuklo iz prirodnog, prirodno bi nestalo. Poreklo svih stvari ide ovako: sve je, u opšem i u pojedinačnom, od Gospoda; od njega je nebesko; od njega je preko nebeskog duhovno; kroz duhovno dolazi prirodno; a kroz prirodno dolaze telesno i čulno. I pošto sve one dolaze od Gospoda na taj način, to one i postoje od Njega jer, kao što je poznato, supstancija je neprekidna egzistencija. Oni koji drugačije misle o postojanju i poreklu stvari, kao i oni koji se klanjaju prirodi i u njoj vide izvor svega što postoji, drže se načela tako smrtonosnih da se za fantazije divljih životinja u šumi može reći kako su pametnije. Takvi su mnogi koji misle da nadmašuju ostale u mudrosti.

  
/ 10837  
  

Van Swedenborgs Werken

 

Nebeske Tajne #45

Bestudeer deze passage

  
/ 10837  
  

45. Oni koji su živeli u pradrevna vremena ovako su označavali ono što se odnosilo na razum i volju; stoga se kod proroka i u Reči Starog zaveta to označava raznim vrstama životinja. Zveri ima dve vrste: zlih, koje se tako nazivaju jer su škodljive, i dobrih, koje su neškodljive. U čoveku su zla označena zlim zverima, kao što su medvedi, vuci, psi, dok se dobre i blage stvari označavaju golubicama, ovcama, jaganjcima. Zveri koje se ovde pominju jesu dobre i blage i označavaju osećanja, jer je reč o onima koji se rađaju ponovo. Niže stvari u čoveku, koje su povezanije s telom, nazivaju se divljim zverima zemaljskim, a to su požuda i uživanje.

  
/ 10837