De Bijbel

 

哈巴谷书 2

Studie

   

1 我要站在守望所,立在望楼上观耶和华对我甚麽话,我可用甚麽话向他诉冤(向他诉冤:或译回答所疑问的)。

2 他对我:将这默示明明地在版上,使读的人容易读(或译:随跑随读)。

3 因为这默示有一定的日期,快要应验,并不虚谎。虽然迟延,还要等候;因为必然临到,不再迟延。

4 迦勒底人自高自大,心不正直;惟人因信得生。

5 迦勒底人因酒诡诈,狂傲,不住在家中,扩充心欲,好像阴间。他如死不能知足,聚集万国,堆积万民都归自己。

6 这些国的民岂不都要提起诗歌并俗语讥刺他:祸哉!迦勒底人,你增添不属自己的财物,多多取人的当头,要到几时为止呢?

7 咬伤你的岂不忽然起来,扰害你的岂不兴起,你就作他们的掳物麽?

8 因你抢夺许多的国,杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴,所以各国剩下的民都必抢夺你。

9 为本家积蓄不义之财、在处搭窝、指望免灾的有祸了!

10 你图谋剪除多国的民,犯了罪,使你的家蒙羞,自害己命。

11 里的石头必呼叫;房内的栋梁必应声。

12 以人血建城、以罪孽立邑的有祸了!

13 众民所劳碌得来的被焚烧,列国由劳乏而得的归於虚空,不都是出於万军之耶和华麽?

14 认识耶和华荣耀的知识要充满遍,好像水充满洋一般。

15 给人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看见他下体的有祸了!

16 你满受羞辱,不得荣耀;你也吧,显出是未受割礼的!耶和华右手的杯必传到你那里;你的荣耀就变为大大地羞辱

17 你向利巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事必遮盖你;因你杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴。

18 雕刻的偶像,人将他刻出来,有甚麽益处呢?铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这巴偶像有甚麽益处呢?

19 :醒起!对哑巴:起来!那人有祸了!这个还能教训人麽?看哪,是包裹的,其中毫无气息。

20 耶和华在他的殿中;全的人都当在他面前肃敬静默。

   

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Eat

  
"A Peasant Family at Lunch" by Albert Neuhuys

When we eat, our bodies break down the food and get from it both energy and materials for building and repairing the body. The process is similar on a symbolic level in the Bible. Food represents the desire for good and the insight that comes from that desire for good – goodness and understanding that come from the Lord. But to put them to use we have to take them in and make them our own – which is spiritual eating.