I Gamla testamentet kallar Jehova - en gång - sig själv "JAG ÄR". På hebreiska är ordet אֶהְיֶה, som har betydelsen "att vara" eller "att bli till". Denna namngivning inträffar i 2 Mosebok, när Gud dyker upp för Mose i en brinnande buske, i öknen på berget Horeb. Det är en av de viktigaste andliga vändpunkterna i Bibeln och källan till en av dess djupaste uttalanden om Gud.
Abrahams, Isaks och Jakobs ättlingar var nu slavar i Egypten. De var många, men deras förbindelser med sina förfäder och Kanaans land var tuffa. Faraon på den tiden "kände inte Josef". Deras andliga framsteg hade upphört.
Jehova väljer Mose som slaktar får i öknen för att återvända till Egypten och leda sitt folk till frihet.
"Och Mose sade till Gud: 'Se, jag kommer till Israels barn och säger till dem: Dina fäders Gud har sänt mig till er, och de ska säga till mig: Vad heter han? Vad ska jag säga till dem?' Och Gud sade till Mose: 'Jag är vem är jag', och han sade: 'Så ska du säga till Israels barn: Jag är har sänt mig till er.' (2 Mosebok 3:13, 14)
"JAG ÄR". Det går rätt till själva kärnan i existensen. Större än rymden, bortom tiden, oskapad.
Sedan, efter många hundra år, med vissa människor i Judeen och dess omgivningar som fortfarande väntar på den utlovade Messias, säger Jesus samma sak. Människor sätter sig upp och tar märke.
När lärjungarna befinner sig i ett stormbaserat hav i en liten båt, kommer Jesus till dem och går på vattnet:
"Men genast talade Jesus till dem och sa: 'Ha förtroende; jag är; var inte rädd'." Matteus 14:27
I Johannesevangeliet finns det flera av dessa uttalanden:
När Jesus pratar med den samaritanska kvinnan vid brunnen:
Kvinnan säger till honom: "Jag vet att Messias kommer, som kallas Kristus. När han har kommit, kommer han att tillkännage allt för oss." Jesus säger till henne: "Jag är den som talar till dig." Johannes 4:25, 26
Sedan hittar vi det här samtalet mellan Jesus och hans lärjungar:
"Jag sa då till dig att du skulle dö i dina synder; för om du inte tror att jag är, ska du dö i dina synder. Därför sade de till honom:" Vem är du? Och Jesus sade till dem: "Början, som också jag pratar med dig. Johannes 8:24, 25
Senare, i samma kapitel, sa Jesus till lärjungarna:
"Amen, amen, jag säger er: Innan Abraham var, är jag det." Johannes 8:58
I kapitel 13 talar Jesus återigen med lärjungarna vid sista måltiden:
"Från och med nu säger jag er innan det sker, att när det har skett, kan ni tro att jag är det." Johannes 13:19
Slutligen, när Jesus arresteras, finns det den här kraftfulla scenen:
"Judas, då han tog emot en grupp soldater och skötare från översteprästerna och fariséerna, kom dit med lyktor och lampor och vapen. Jesus kände därför allt som kom över honom och gick ut och sade till dem: Vem söker ni? De svarade honom, Jesus från Nasaret. Jesus säger till dem: 'Jag är det'.
Och Judas, som förrådde honom, stod med dem. När han därför sade till dem: "Jag är det, gick de bakåt och föll på marken. Därför frågade han dem igen: Vem söker ni? Och de sa: Jesus från Nasaret. Jesus svarade: Jag sa till dig att jag är det. Om du då söker mig, låt dessa gå bort, så att ordet som han sa skulle uppfyllas: Av dem som du gav mig har jag inte tappat något. Johannes 18:3-9
Dessa "jag är" uttalanden av Jesus är inte de sju "jag är" uttalanden som ofta listas; de är också väldigt intressanta, men på ett annat spår. De som listas ovan är platser där Jesus förklarar att han är Gud, att han är "JAG ÄR".
Detta är oerhört viktigt. Jesaja profeterade att Kristusbarnet skulle vara Gud själv, i mänsklig form:
"För oss föds ett barn, för oss ges en son, och regeringen ska vara på hans axel, och hans namn ska kallas underbart, rådgivare, den mäktiga Gud, den eviga fadern, fredsfyrsten." Jesaja 9:6.
Jesus säger samma sak. Internt är han "jag är". När han gradvis skjuter upp eller renar sina mer yttre mänskliga element, lyser det inre mer och mer igenom.
