1. Dat het Woord van het Oude Testament verborgenheden van de hemel bevat, en dat zowel het geheel als elke bijzonderheid daarvan op de Heer betrekking heeft, op Zijn hemel, op de Kerk, op het geloof en de dingen van het geloof, kan geen sterveling uit de letter opmaken. Uit de letter of uit de letterlijke zin ziet niemand iets anders, dan dat het in het algemeen gaat over de uiterlijke dingen van de Joodse Kerk, terwijl er overal een innerlijke zin is, dat nergens in het uiterlijke aan het licht komt, behalve dan het zeer weinige dat de Heer onthuld heeft en aan de apostelen heeft ontvouwd; zo bijvoorbeeld, dat de offeranden de Heer betekenen, het land Kanaän en Jeruzalem en ook het Paradijs, de hemel betekenen, waarom dan ook van het hemelse Kanaän en Jeruzalem gesproken wordt.

새 창에서 오디오 듣기

This week we introduce a new filter into the program which is, "Is it useful?" Something can be true, and can even be kind, but not actually useful to say. That's the focus - can we refrain from saying things that aren't actually useful? This filter is important as we try to bring heaven to earth because the Lord's kingdom is a kingdom of uses. Things only exist if they have a use. There are no frivolous creations! When we speak, we too create, so let's make sure the things we create have a purpose.

(참조: Arcana Coelestia 1, 4730; Ephesians 4:22-29; James 3:1-12; Matthew 12:33-37)

6179. Leg, ik bid u, uw hand onder mijn dij; dat dit de heilige verplichting betekent, staat vast uit de betekenis van de hand onder de dij leggen, namelijk de verplichting door dat wat van de echtelijke liefde is vanuit alle macht; met de hand immers wordt de macht aangeduid, nrs. 878, 3091, 4931-4937, 5328, 5544 en met de dij dat wat van de echtelijke liefde is, nrs. 3021, 4277, 4280, 4575, 5050-5062. Het echtelijke in de hoogste zin is de vereniging van het Goddelijke en het Goddelijk Menselijke in de Heer; daaruit is het één-zijn van het Goddelijk Goede en het Goddelijk Ware in de hemel, want wat voortgaat uit de Heer is het Goddelijk Ware vanuit het Goddelijk Goede; daaruit is de hemel de hemel en wordt huwelijk genoemd; het is immers de verbinding van het goede en het ware daar, die voortgaan uit de Heer, die dit maakt; en omdat de Heer het Goede daar is en de hemel het Ware daaruit, wordt daarom de Heer in het Woord Bruidegom genoemd; en de hemel en de Kerk, wordt Bruid genoemd, want het goede en het ware maken een huwelijk en hun verbinding is die welke wordt verstaan onder het echtelijke; daaruit blijkt hoe heilig het was, verplicht te worden door het echtelijke, dat werd aangeduid met de hand leggen onder de dij; vanuit dat huwelijk, namelijk van het Goede en het Ware, daalt de echtelijke liefde neer, waarover en over welke heiligheid men zie de nrs. 2727-2759.