우리는 21세기에 살고 있습니다. 우리는 우주가 거대한 곳이라는 것을 알고 있습니다. 우리는 과학적 지식으로 가득 차 있습니다. 하지만 그보다 더 큰 아이디어는 어떻게 하고 있을까요? 우리 인간 사회는 이러한 아이디어들을 지워버리거나 무시하고 있는 것 같습니다. 어쩌면 우리가 너무 바쁘다고 생각하기 때문일 수도 있습니다.

여기 새로운 기독교 성경 공부 사이트에서는 이러한 추세를 거스르려고 합니다. 우리는 더 나은 삶을 살기 위한 틀을 제공하는 큰 아이디어를 탐구하고자 합니다. 다음은 새로운 기독교 관점에서 바라본 큰 아이디어 목록의 시작입니다. 각 아이디어마다 스웨덴보그의 신학 저서에서 참고할 수 있는 몇 가지 참고 문헌을 나열한 각주가 있습니다:

1. 신은 존재한다. 영적, 육체적 모든 차원에서 온 우주를 창조하고 유지하시는 하나님은 단 한 분뿐입니다. ¹

2. 하나님의 본질은 사랑 그 자체입니다. 모든 것을 움직이는 힘입니다. ²

3. 하나님의 본질은 창조물 안에서, 그리고 창조물을 통해 존재합니다. ³

4. 우리의 육체적 감각이나 센서로는 감지할 수 없는 영적인 것부터 우리가 이 세상에 살아 있을 때 대부분의 인식을 하는 물리적 우주의 수준에 이르기까지 창조의 수준 또는 정도에는 여러 가지가 있습니다. ⁴

5. 창조된 우주는 하나님으로부터 비롯되었고 하나님에 의해 유지되지만, 중요한 면에서 하나님과 분리되어 있습니다. 신은 자유가 존재할 수 있도록 분리되기를 원하십니다. ⁵

6. 하나님은 사랑에서 지혜, 즉 선한 일을 기꺼이 행하고 그것을 실현하는 방법을 이해하는 지혜를 통해 일하십니다. ⁶

7. 물리적 수준의 창조는 인간에게 신을 인정하고 협력할지 여부를 이성적으로 자유롭게 선택할 수 있는 기회를 제공하기 위해 존재합니다. ⁷

8. 하나님은 종교에 관계없이 모든 사람에게 하나님과 이웃을 사랑하는 삶을 선택할 수 있는 자유를 주셨습니다. ⁸

9. 하나님은 모든 사람을 사랑하십니다. 그분은 우리가 이기적이지 않을 때, 이웃에 대한 사랑에 바탕을 둔 주님에 대한 사랑에 진정으로 동기를 부여할 때만 진정한 행복이 온다는 것을 알고 계십니다. 그분은 모든 사람을 인도하시기를 원하시지만 우리의 의지에 반하여 따르도록 강요하지 않으십니다. ⁹

10. 하나님은 우리를 심판하지 않으십니다. 그분은 우리에게 무엇이 선이고 무엇이 악인지 알려주시고, 우리 마음속에 흘러들어와 우리를 선으로 인도하십니다. 그러나 우리는 자유롭게 그분의 인도를 거부하고 대신 자신을 가장 사랑하기로 선택할 수 있습니다. 우리는 날마다 관대함의 습관이나 이기심의 습관을 만들고 그 습관에 따라 삶을 살아갑니다. 이러한 습관이 진정한 '우리'가 되고, 우리의 지배적인 사랑이 됩니다. ¹⁰

11. 우리의 육체는 결국 죽지만 마음의 영적인 부분은 계속 유지됩니다. 이미 영적인 차원에서 작동하고 있지만, 우리의 인식이 변화하여 영적인 현실을 완전히 인식하게 됩니다. ¹¹

각주:

461. 제48장

죽은 뒤에 사람은 이 세상에서의 모든 기억,

생각, 애정을 갖고 있다. 두고 가는 것은

오직 육체밖에 없다.

사람은 죽어서 자연계에서 영계로 갈 때 육신을 제외하고는 자기의 모든 것, 즉 사람을 이루고 있는 모든 것을 가지고 간다는 것은 다방면의 경험으로 내게 입증된 사실이다. 사람이 영계, 즉 사후 생활에 들어가면 이 세상에서처럼 몸을 입고 있고 전과 다른 점을 전혀 찾을 수 없는 똑같은 상태에 있다. 그러나 그 때의 몸은 영적인 몸이고 따라서 이 땅의 차원을 벗어난 정화된 몸이다. 영적인 것이 영적인 것을 보거나 만지는 것은 자연적인 것이 자연적인 것을 보거나 만지는 것과 똑같다. 그러므로 사람이 영이 되면 이 세상에서 가졌던 그 몸 안에 있다고만 여기고, 따라서 자기가 죽었다는 것을 모른다.

[2] 게다가 영인(靈人)은 세상에서 사용하던 내적 외적 모든 감각을 사용한다. 전처럼 보고 듣고 말하고 냄새맡고 맛보며 만지는 것의 촉감을 느낀다. 또한 전처럼 바라고 원하고 갈망하며 생각하고 성찰하고 감동하고 사랑하고 뜻한다. 학문을 사랑한 사람들은 전처럼 독서하고 저술한다. 한마디로 사람이 이 삶에서 저 삶으로, 즉 이 세상에서 저 세상으로 가는 것은 한 장소에서 다른 곳으로 옮기는 것과 같다. 이때 사람으로서 지니고 있던 모든 것을 그대로 가지고 가는 것이다. 따라서 죽음은 단순히 세상 육신의 죽음일 뿐이므로 그가 지닌 것을 죽음으로 인해서 하나라도 잃었다고 할 수 없다.

[3] 나아가서 사람은 유아기부터 세상을 마칠 때까지 이 세상에서 듣고 보고 읽고 배우고 생각한 모든 것이 담겨 있는 그의 자연적 기억을 가지고 간다. 그러나 그 기억의 내용들은 영계에서 재생될 수 없으므로 묻혀진 기억처럼 휴면상태에 있다. 그렇지만 주께서 원하실 때는 재생될 수 있다. 이 기억과 그 사후의 상태에 대해서는 나중에 더 설명하겠다.

감각적인 사람은 사람이 죽은 뒤에 이런 상태에 있다는 것을 이해하지 못하므로 믿지 못한다. 감각적인 사람은 영적인 사실들도 자연적으로 생각할 수밖에 없기 때문에 그들의 감각의 대상, 즉 육안으로 보이고 손에 만져지는 것이 아니면(요한복음 20장 25, 27, 29절에 나오는 도마의 경우처럼) 그 존재를 부인하기 때문이다. 감각적인 사람에 대해서는 267항에서 설명했다.