성경

 

但以理書 9

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1 瑪代族亞哈隨魯的兒子大利烏立為迦勒底國的王元年,

2 就是他在位第一年,我但以理從上得知耶和華的臨到先知耶利米,論耶路撒冷荒涼的年數,七十年為滿。

3 我便禁食,披麻蒙灰,定意向主祈禱懇求。

4 我向耶和華─我的祈禱、認罪,啊,而可畏的,向、守誡命的人守約施慈愛

5 我們犯罪作孽,行惡叛逆,偏離你的誡命典章,

6 沒有聽從你僕人先知奉你名向我們君、首領、列祖,和國中一切百姓所的話。

7 主啊,你是公的,我們是臉上蒙羞的;因我們猶大耶路撒冷居民,並以色列,或在近處,或在遠處,被你趕到各國的,都得罪了你,正如今日一樣。

8 主啊,我們我們的君、首領、列祖因得罪了你,就都臉上蒙羞。

9 主─我們的是憐憫饒恕人的,我們卻違背了他,

10 也沒有聽從耶和華我們的話,沒有遵行他藉僕人先知我們所陳明的律

11 以色列眾人都犯了你的律法,偏行,不從你的話;因此,在你僕人摩西律法上所的咒詛和誓言都傾在我們身上,因我們得罪了

12 他使災禍臨到我們,成就了警戒我們和審判我們官長的;原來在普未曾行過像在耶路撒冷所行的。

13 這一切災禍臨到我們身上是照摩西律法上所的,我們卻沒有求耶和華我們的恩典,使我們回頭離開罪孽,明白你的真理。

14 所以耶和華留意使這災禍臨到我們身上,因為耶和華我們在他所行的事上都是公我們並沒有聽從他的話。

15 主─我們的啊,你曾用大能的領你的子民出埃及,使自己得了名,正如今日一樣。我們犯了罪,作了惡。

16 主啊,求你按你的大仁大,使你的怒氣和忿怒離你的城耶路撒冷,就是你的耶路撒冷和你的子民,因我們罪惡我們列祖的罪孽被四圍的人羞辱。

17 我們的啊,現在求你垂僕人的祈禱懇求,為自己使臉光你荒涼的聖所。

18 我的啊,求你側耳而,睜眼而,眷顧我們荒涼之地和稱為你名下的城。我們在你面前懇求,原不是因自己的,乃因你的大憐憫。

19 求主垂,求主赦免,求主應允而行,為你自己不要遲延。我的啊,因這城和這民都是稱為你名下的。

20 我說話,禱告,承認我的和本國之民以色列的,為我,在耶和華─我面前懇求。

21 我正禱告的時候,先前在異象中所見的那位加百列,奉命迅速飛來,約在獻晚祭的時候,按手在我身上。

22 他指教我:但以理啊,現在我出來要使你有智慧,有聰明。

23 你初懇求的時候,就發出命令,我告訴你,因你大蒙眷愛;所以你要思想明白這以下的事和異象。

24 為你本國之民和你城,已經定了十個。要止住罪過,除淨罪惡,贖盡孽,引進(或譯:彰顯)永,封住異象預言,並者(者:或譯所)。

25 你當知道,當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的時候,必有六十。正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠必重新建造

26 過了六十個七,那(或譯:有)受膏者必被剪除,一無所有;必有一王的民毀滅這城和所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰,一直到底,荒涼的事已經定了。

27 七之內,他必與許多人堅定盟約;七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的(或譯:使地荒涼的)如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上(或譯:傾在那荒涼之地),直到所定的結局。

   

스웨덴보그의 저서에서

 

真实的基督教 #759

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759. 因此, 凭确认明白的人所组成的每个教会, 都认为唯有自己拥有光明, 其它教会处于黑暗。 因为凭确认明白的人无异于猫头鹰, 只能在夜色中看到光明, 而白天却视太阳及其光线为浓重的黑暗。 一旦虚假教义被自认聪明, 并出于自己的才智制造晨光, 出于圣言制造夜光的领袖们固定下来, 那么拥有这教义的每个教会, 无论过去还是现在, 其情形就是这样。 当犹太教会完全荒废时 (即我们的主降世时的状态), 它不是通过文士和法利赛人大声呼喊说, 因为它掌握圣言, 所以是唯一拥有天堂之光的教会吗? 然而, 正是犹太人将弥赛亚, 即基督, 也就是圣言本身及其全部的全部, 钉死在十字架上。 先知书与启示录中“巴比伦”所指的教会, 除了大声叫喊说, 它是所有教会的女王和母亲, 凡从它那里退出者都是被教会逐出的杂种后代之外, 还会做什么? 它就是这样做的, 罔顾它将主, 救主从宝座和圣坛上拽下来, 自己爬上去以取代之的事实。

每个教会, 哪怕完全异端的, 一旦被接受, 不都在国家与城市间奔走相告, 宣称唯独它是正统和普世的, 拥有飞在空中的天使所要传讲的福音 (启示录14:6) 吗? 谁听不见人群回应说“这是真的”呢? 整个多特会议不是将预定论视为从天上降临到他们头上的一颗明星吗? 他们不是信奉该教义, 如同非利士人信奉亚实突以便以谢神庙里的大衮像, 希腊人信奉雅典娜神殿里的帕拉斯神像吗? 因为他们称那教义为宗教守护神; 殊不知, 流星是由幻光形成的大气现象, 当这种光冲击大脑时, 它能使大脑确认一切虚假 (这一点是通过谬误做到的), 直到它被视为真光, 然后被判定为一颗恒星, 最终被人们信誓旦旦地称为明星中的明星。

在确信妄想方面, 谁能说得过无神论的自然主义者? 面对神的神性事物, 天堂的天堂事物, 以及教会的属灵之物, 他会放声大笑。 有哪个疯子不视自己的愚蠢为智慧, 视智慧为愚蠢呢? 谁能凭肉眼观察将朽木发出的幻光从月光中分辨出来? 嫌香者, 如患子宫疾病的妇女, 不是宁愿驱除香气, 而去闻臭烘烘的气味吗? 凡此种种, 不一而足。 提及这些事是为了说明, 单凭属世之光, 没人能认识到教会已走到尽头, 也就是说, 在天堂的真理发出光芒之前, 教会只剩下虚假教义。 虚假看不见真理, 真理却能看清虚假; 每个人都是这样, 以便他听闻真理时, 能明白并领悟它; 但若人确信虚假, 真理就无法被引入觉知, 从而存留下来, 因为它在那里找不到居所; 即便碰巧进入, 也会被成群结队的虚假当作异质逐出去。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)