성경

 

出埃及记 1

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1 以色列的众子,各带家眷,和雅各一同埃及。他们的名字记在下面。

2 有流便、西缅、利未、犹大

3 以萨迦、西布伦、便雅悯、

4 但、拿弗他利、迦得、亚设。

5 凡从雅各而生的,共有七十人。约瑟已经在埃及

6 约瑟和他的弟兄,并那一的人,都死了

7 以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那

8 有不认识约瑟的新王起来,治理埃及

9 对他的百姓:看哪,这以色列民比我们还多,又比我们强盛。

10 来罢,我们不如用巧计待他们,恐怕他们多起来,日後若遇甚麽争战的事,就连合我们的仇敌攻击我们,离开这去了。

11 於是埃及人派督工的辖制他们,加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城,就是比东和兰塞。

12 只是越发苦害他们,他们越发多起来,越发蔓延;埃及人就因以色列人愁烦。

13 埃及人严严的使以色列人做工,

14 使他们因做苦工觉得命苦;无论是和泥,是作砖,是作田间各样的工,在一切的工上都严严的待他们。

15 有希伯来的两个收生婆,名施弗拉,名普阿;埃及王对他们

16 你们为希伯来妇人收生,他们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就留他存活。

17 但是收生婆敬畏,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。

18 埃及王召了收生婆来,:你们为甚麽做这事,存留男孩的性命呢?

19 收生婆对法老:因为希伯妇人与埃及妇人不同;希伯妇人本是健壮的(原文作活泼的),收生婆还没有到,他们已经生产了。

20 厚待收生婆。以色列人多起来,极其强盛。

21 收生婆因为敬畏便叫他们成立家室。

22 法老吩咐他的众民说:以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里;一切的女孩,你们要存留他的性命。

스웨덴보그의 저서에서

 

属天的奥秘 #6655

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6655. “来吧! 我们不如用巧计待它” 表诡计. 这从 “巧计” 的含义清楚可知, “巧计” (prudence) 当论及疏远真理与良善的恶人时, 是指诡计; 因为恶人将他们利用诡计和欺骗所做的事称为巧计或谨慎. 有必要在此说一说 “巧计” 所表示的诡计. 凡陷入邪恶的人都称诡计为 “巧计”, 认为聪明和智慧不在于别的. 像这样的世人到了来世会变得更坏, 在那里利用诡计不断反对良善与真理. 他们当中那些觉得自己能利用虚假破坏和摧毁真理, 无论用什么样的巧妙, 恶毒的手段之人被视为聪明和智慧. 由此可见在教会中, 当人们认为巧计或谨慎在于诡计时, 他们会是什么样或是何品质; 这种人与地狱相通. 那些真正的教会成员如此远离诡计, 以致他们完全憎恶它; 他们当中那些像天使一样的人则愿意尽可能地敞开心扉, 好叫任何人都能清楚明白他们正在想什么. 因为他们只想善待邻舍, 即便在某人身上看见不好的东西, 也会原谅它. 那些陷入邪恶的人则不然; 他们唯恐他们所想所愿的事暴露于光天化日之下, 因为他们只想恶待邻舍; 即便想要良善, 也是为了他们自己的利益. 如果他们真的做了善事, 那也是一种表面形式的良善, 是为了他们自己的利益和高位而做给别人看的. 因为他们知道, 良善与真理, 公义与公平, 以及高尚有藏强大的力量在里面, 能吸收人心, 甚至吸引恶人的心.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)