362. V tomto verši je popsána nauka o víře zvaná Kain. Ta je v důsledku oddělení víry od lásky oddělena také od lásky k bližnímu neboli od charity. Kdekoli je nějaká církev, vznikají tam také kacířstva, protože když se člověk soustředí na nějaký konkrétní článek víry, učiní ho hlavním. Taková je totiž povaha lidského myšlení - jakmile na něco zaměří svou pozornost, klade to na první místo před vším ostatním, obzvláště když si jeho fantazie namlouvá, že je to jeho vlastní objev a když sebeláska a láska ke světu ho za to chválí. Potom se zdá, že všechno s tím souhlasí a potvrzuje to, dokud člověk nakonec nepřísahá, že to tak opravdu je, a to, i když to není pravda. Právě proto ti, kdo jsou zvaní Kain, prohlašují, že víra je důležitější než láska. Když důsledkem toho žijí bez lásky, sebeláska i klamy pocházející ze života bez lásky je v tom utvrzují.

605. Vnitřní smysl 6. kapitoly Genesis, veršů 9-22

Tato kapitola se zabývá vytvořením nové církve, která byla nazvána Noe. Její vytvoření je reprezentováno archou, která přijala všechny druhy živých tvorů. Jak ale bývá pravidlem - než mohla nová církev povstat, bylo nezbytné, aby lidé církve prošli mnoha pokušeními, která jsou popsána pozvednutím, kolísáním a plavbou archy na vodách potopy. Nakonec se tito lidé stali opravdovými duchovními lidmi a byli osvobozeni. To je popsáno jako opadnutí vody a následováno mnoha dalšími detaily.

Nikdo, kdo lpí pouze na doslovném textu této kapitoly, nemůže tyto skutečnosti vnímat, a to hlavně proto, že informace jsou podávány jako souvislý příběh. To byl však způsob, jakým se lidé tehdy vyjadřovali, a nejvíce je těšilo, že všechny části vyprávění byly zahaleny do symbolů a společně vytvářely určitý celek. Čím souvislejší příběh a vzájemně provázanější detaily, tím více to vyhovovalo povaze tehdejších lidí. V těchto dávných dobách se lidé totiž tolik nezabývali fakty, jak jsou na to zvyklí lidé dnes, ale spíše je zajímaly hlubší myšlenky, jejichž důsledky byly právě popsány. Taková byla moudrost lidí staré doby.