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Judges 18

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1 ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις οὐκ ἦν βασιλεὺς ἐν ισραηλ καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἡ φυλὴ δαν ἐζήτει αὑτῇ κληρονομίαν κατοικῆσαι ὅτι οὐκ ἐνέπεσεν αὐτῇ ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἐν μέσῳ φυλῶν ισραηλ κληρονομία

2 καὶ ἀπέστειλαν οἱ υἱοὶ δαν ἀπὸ δήμων αὐτῶν πέντε ἄνδρας υἱοὺς δυνάμεως ἀπὸ σαραα καὶ ἀπὸ εσθαολ τοῦ κατασκέψασθαι τὴν γῆν καὶ ἐξιχνιάσαι αὐτὴν καὶ εἶπαν πρὸς αὐτούς πορεύεσθε καὶ ἐξιχνιάσατε τὴν γῆν καὶ ἦλθον ἕως ὄρους εφραιμ ἕως οἴκου μιχαια καὶ ηὐλίσθησαν ἐκεῖ

3 αὐτοὶ ἐν οἴκῳ μιχαια καὶ αὐτοὶ ἐπέγνωσαν τὴν φωνὴν τοῦ νεανίσκου τοῦ λευίτου καὶ ἐξέκλιναν ἐκεῖ καὶ εἶπαν αὐτῷ τίς ἤνεγκέν σε ὧδε καὶ τί σὺ ποιεῖς ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ καὶ τί σοι ὧδε

4 καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς οὕτως καὶ οὕτως ἐποίησέν μοι μιχαιας καὶ ἐμισθώσατό με καὶ ἐγενόμην αὐτῷ εἰς ἱερέα

5 καὶ εἶπαν αὐτῷ ἐρώτησον δὴ ἐν τῷ θεῷ καὶ γνωσόμεθα εἰ εὐοδωθήσεται ἡ ὁδὸς ἡμῶν ἐν ᾗ ἡμεῖς πορευόμεθα ἐν αὐτῇ

6 καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ ἱερεύς πορεύεσθε ἐν εἰρήνῃ ἐνώπιον κυρίου ἡ ὁδὸς ὑμῶν ἐν ᾗ πορεύεσθε ἐν αὐτῇ

7 καὶ ἐπορεύθησαν οἱ πέντε ἄνδρες καὶ ἦλθον εἰς λαισα καὶ εἶδαν τὸν λαὸν τὸν ἐν μέσῳ αὐτῆς καθήμενον ἐπ' ἐλπίδι ὡς κρίσις σιδωνίων ἡσυχάζουσα καὶ οὐκ ἔστιν διατρέπων ἢ καταισχύνων λόγον ἐν τῇ γῇ κληρονόμος ἐκπιέζων θησαυροῦ καὶ μακράν εἰσιν σιδωνίων καὶ λόγον οὐκ ἔχουσιν πρὸς ἄνθρωπον

8 καὶ ἦλθον οἱ πέντε ἄνδρες πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν εἰς σαραα καὶ εσθαολ καὶ εἶπον τοῖς ἀδελφοῖς αὐτῶν τί ὑμεῖς κάθησθε

9 καὶ εἶπαν ἀνάστητε καὶ ἀναβῶμεν ἐπ' αὐτούς ὅτι εἴδομεν τὴν γῆν καὶ ἰδοὺ ἀγαθὴ σφόδρα καὶ ὑμεῖς ἡσυχάζετε μὴ ὀκνήσητε τοῦ πορευθῆναι καὶ εἰσελθεῖν τοῦ κληρονομῆσαι τὴν γῆν

10 καὶ ἡνίκα ἂν ἔλθητε εἰσελεύσεσθε πρὸς λαὸν ἐπ' ἐλπίδι καὶ ἡ γῆ πλατεῖα ὅτι ἔδωκεν αὐτὴν ὁ θεὸς ἐν χειρὶ ὑμῶν τόπος ὅπου οὐκ ἔστιν ἐκεῖ ὑστέρημα παντὸς ῥήματος τῶν ἐν τῇ γῇ

11 καὶ ἀπῆραν ἐκεῖθεν ἀπὸ δήμων τοῦ δαν ἀπὸ σαραα καὶ ἀπὸ εσθαολ ἑξακόσιοι ἄνδρες ἐζωσμένοι σκεύη παρατάξεως

12 καὶ ἀνέβησαν καὶ παρενέβαλον ἐν καριαθιαριμ ἐν ιουδα διὰ τοῦτο ἐκλήθη ἐν ἐκείνῳ τῷ τόπῳ παρεμβολὴ δαν ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης ἰδοὺ ὀπίσω καριαθιαριμ

13 καὶ παρῆλθον ἐκεῖθεν ὄρος εφραιμ καὶ ἦλθον ἕως οἴκου μιχαια

14 καὶ ἀπεκρίθησαν οἱ πέντε ἄνδρες οἱ πεπορευμένοι κατασκέψασθαι τὴν γῆν λαισα καὶ εἶπαν πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν ἔγνωτε ὅτι ἔστιν ἐν τῷ οἴκῳ τούτῳ εφωδ καὶ θεραφιν καὶ γλυπτὸν καὶ χωνευτόν καὶ νῦν γνῶτε ὅ τι ποιήσετε

15 καὶ ἐξέκλιναν ἐκεῖ καὶ εἰσῆλθον εἰς τὸν οἶκον τοῦ νεανίσκου τοῦ λευίτου οἶκον μιχαια καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν εἰς εἰρήνην

16 καὶ οἱ ἑξακόσιοι ἄνδρες οἱ ἀνεζωσμένοι τὰ σκεύη τῆς παρατάξεως αὐτῶν ἑστῶτες παρὰ θύρας τῆς πύλης οἱ ἐκ τῶν υἱῶν δαν

17 καὶ ἀνέβησαν οἱ πέντε ἄνδρες οἱ πορευθέντες κατασκέψασθαι τὴν γῆν

18 καὶ εἰσῆλθον ἐκεῖ εἰς οἶκον μιχαια καὶ ὁ ἱερεὺς ἑστώς καὶ ἔλαβον τὸ γλυπτὸν καὶ τὸ εφωδ καὶ τὸ θεραφιν καὶ τὸ χωνευτόν καὶ εἶπεν πρὸς αὐτοὺς ὁ ἱερεύς τί ὑμεῖς ποιεῖτε

19 καὶ εἶπαν αὐτῷ κώφευσον ἐπίθες τὴν χεῖρά σου ἐπὶ τὸ στόμα σου καὶ δεῦρο μεθ' ἡμῶν καὶ γενοῦ ἡμῖν εἰς πατέρα καὶ εἰς ἱερέα μὴ ἀγαθὸν εἶναί σε ἱερέα οἴκου ἀνδρὸς ἑνὸς ἢ γενέσθαι σε ἱερέα φυλῆς καὶ οἴκου εἰς δῆμον ισραηλ

20 καὶ ἠγαθύνθη ἡ καρδία τοῦ ἱερέως καὶ ἔλαβεν τὸ εφωδ καὶ τὸ θεραφιν καὶ τὸ γλυπτὸν καὶ τὸ χωνευτὸν καὶ ἦλθεν ἐν μέσῳ τοῦ λαοῦ

21 καὶ ἐπέστρεψαν καὶ ἀπῆλθαν καὶ ἔθηκαν τὰ τέκνα καὶ τὴν κτῆσιν καὶ τὸ βάρος ἔμπροσθεν αὐτῶν

22 αὐτοὶ ἐμάκρυναν ἀπὸ οἴκου μιχαια καὶ ἰδοὺ μιχαιας καὶ οἱ ἄνδρες οἱ ἐν ταῖς οἰκίαις ταῖς μετὰ οἴκου μιχαια ἐβόησαν καὶ κατελάβοντο τοὺς υἱοὺς δαν

23 καὶ ἐπέστρεψαν τὸ πρόσωπον αὐτῶν υἱοὶ δαν καὶ εἶπαν τῷ μιχαια τί ἐστίν σοι ὅτι ἐβόησας

24 καὶ εἶπεν μιχαιας ὅτι τὸ γλυπτόν μου ὃ ἐποίησα ἐλάβετε καὶ τὸν ἱερέα καὶ ἐπορεύθητε καὶ τί ἐμοὶ ἔτι καὶ τί τοῦτο λέγετε πρός με τί κράζεις

25 καὶ εἶπον πρὸς αὐτὸν οἱ υἱοὶ δαν μὴ ἀκουσθήτω δὴ φωνή σου μεθ' ἡμῶν μήποτε συναντήσωσιν ἐν ἡμῖν ἄνδρες πικροὶ ψυχῇ καὶ προσθήσουσιν ψυχὴν καὶ τὴν ψυχὴν τοῦ οἴκου σου

26 καὶ ἐπορεύθησαν οἱ υἱοὶ δαν εἰς ὁδὸν αὐτῶν καὶ εἶδεν μιχαιας ὅτι δυνατώτεροί εἰσιν ὑπὲρ αὐτόν καὶ ἐπόστρεψεν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ

27 καὶ οἱ υἱοὶ δαν ἔλαβον ὃ ἐποίησεν μιχαιας καὶ τὸν ἱερέα ὃς ἦν αὐτῷ καὶ ἦλθον ἐπὶ λαισα ἐπὶ λαὸν ἡσυχάζοντα καὶ πεποιθότα ἐπ' ἐλπίδι καὶ ἐπάταξαν αὐτοὺς ἐν στόματι ῥομφαίας καὶ τὴν πόλιν ἐνέπρησαν ἐν πυρί

28 καὶ οὐκ ἦν ὁ ῥυόμενος ὅτι μακράν ἐστιν ἀπὸ σιδωνίων καὶ λόγος οὐκ ἔστιν αὐτοῖς μετὰ ἀνθρώπου καὶ αὐτὴ ἐν τῇ κοιλάδι τοῦ οἴκου ρααβ καὶ ᾠκοδόμησαν τὴν πόλιν καὶ κατεσκήνωσαν ἐν αὐτῇ

29 καὶ ἐκάλεσαν τὸ ὄνομα τῆς πόλεως δαν ἐν ὀνόματι δαν πατρὸς αὐτῶν ὃς ἐτέχθη τῷ ισραηλ καὶ ουλαμαις τὸ ὄνομα τῆς πόλεως τὸ πρότερον

30 καὶ ἔστησαν ἑαυτοῖς οἱ υἱοὶ δαν τὸ γλυπτόν καὶ ιωναθαμ υἱὸς γηρσομ υἱὸς μανασση αὐτὸς καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἦσαν ἱερεῖς τῇ φυλῇ δαν ἕως ἡμέρας ἀποικίας τῆς γῆς

31 καὶ ἔθηκαν αὐτοῖς τὸ γλυπτόν ὃ ἐποίησεν μιχαιας πάσας τὰς ἡμέρας ἃς ἦν ὁ οἶκος τοῦ θεοῦ ἐν σηλωμ

   

Commento

 

Esplorare il significato di Giudici 18

Da New Christian Bible Study Staff, Julian Duckworth (tradotto automaticamente in Italiano)

La tribù di Dan adotta l'idolatria di Michea

Questo capitolo mostra il modo in cui la distorsione della verità da parte di una persona, trasformandola in una falsità, può avere gravi conseguenze su una scala più ampia.

Alla tribù di Dan - una delle dodici tribù d'Israele - fu data una terra a ovest, sulla costa, ma la trovarono difficile da mantenere. Il nome della tribù di Dan significa 'giudicare', ma se il giudizio non è basato sulla Parola ci sarà il caos. (Arcana Coelestia 842)

Di fronte alla concorrenza per la loro patria, i capi tribù di Dan andarono a cercare un posto per loro altrove. Mandarono cinque uomini di valore a spiare la terra. Questi uomini arrivarono alla casa di Micah e riconobbero la voce del giovane levita. Lo interrogarono sulla sua situazione ed egli disse loro che Michea lo aveva assunto come sacerdote per la sua famiglia. Gli uomini di Dan chiesero al levita di chiedere al Signore se la loro ricerca sarebbe stata prospera, ed egli disse loro che lo sarebbe stata.

Il significato spirituale di questa parte del capitolo ha a che fare con un'ingiustizia che si intensifica. A livello testuale, c'è il riferimento al Signore, e un'apparente normalità in ciò che avviene. Ma alla base, c'è un'ingiustizia, che diventerà evidente più avanti nel capitolo. Gli indizi sono i cinque uomini di Dan, che vengono direttamente a casa di Michea, e l'assunzione di un sacerdote.

Il numero 'cinque' ha un buon significato in molte parti della Parola, ma può anche avere un cattivo significato, come qui. In questo contesto, sta per poco, per la disunione e la distruzione della Parola (Apocalisse Rivelata 738).

Venire direttamente a casa di Micah e riconoscere il levita mette insieme due intenzioni malvagie: L'idolo di Micah e la ricerca degli uomini di Dan di prendere una casa per sé. Un esempio per noi potrebbe essere quello in cui due persone tramano per cercare il danno di una terza persona. (Arcana Coelestia 4724)

L'assunzione di un sacerdote è qualcosa di proibito, perché i sacerdoti sono lì per servire il Signore e sono forniti dal popolo, non per essere assunti. Assumere, spiritualmente, significa cercare una ricompensa per ciò che si fa, mentre la vera ricompensa è il cielo per coloro che servono senza aspettarsi una ricompensa. (Arcana Coelestia 8002)

I cinque uomini lasciano la casa di Michea e vanno a Laish nell'estremo nord, dove c'è gente che abita tranquillamente in pace e senza dominatori, lontano dagli altri e senza legami. Laish significa 'senza paura e impastato insieme'. È un'immagine della perfezione, del cielo. (Divino amore e Divina sapienza 200)

I cinque uomini tornano poi alla loro tribù di Dan e riferiscono di Laish. Dicono che è ideale da prendere perché ha molta terra e la sua gente è sicura. Dicono che "Dio l'ha data nelle vostre mani".

Seicento uomini della tribù di Dan partono e anche loro arrivano alla casa di Michea. Le cinque spie raccontano loro degli idoli e incontrano e salutano il giovane levita. Poi le cinque spie entrano e prendono tutti gli idoli della casa. Il levita si unisce agli uomini di Dan e proseguono insieme.

Un significato spirituale nella storia è che il male (Dan, diventato cattivo) ama distruggere la pace e l'innocenza (Laish).

La perdita completa per Micah di tutti i suoi idoli e del suo sacerdote assunto, mostra, inoltre, che nel volgersi completamente al male, c'è la perdita finale di tutto ciò che potrebbe riportare una persona indietro. (Arcana Coelestia 9039)

La gente che vive vicino a Micah va ad accusare gli uomini di Dan di ciò che hanno preso, ma a Micah viene detto di smettere di lamentarsi o la sua famiglia verrà uccisa.

I Daniti se ne vanno, e vanno a catturare Laish, uccidendo e bruciando, e ribattezzando la città Dan. Lì installano le immagini e nominano i sacerdoti. Queste immagini rimangono a Dan per tutto il tempo in cui la casa di Dio è a Shiloh.

Il significato spirituale di un male o di una falsità che diventa più grande o più numerosa è nel modo in cui possiamo tenere un'emozione negativa o una visione distorta nella nostra mente dove poi si diffonde ad altre emozioni e visioni che abbiamo e le porta in un male e una falsità più grandi. Questa è l'intenzione del male e anche dell'influenza dell'inferno, estenderla per essere il più diffusa possibile.

Questo è il risultato di tutto ciò che si è sviluppato attraverso questo e il capitolo precedente. Descrive la diffusione del male fino a diventare una forza terribile per la distruzione e spiritualmente, per una persona individuale, per l'autodistruzione. Nel contesto del declino di Israele, dove "ognuno faceva ciò che era giusto ai propri occhi", questa progressione presenta il percorso e il processo di quella perdita spirituale. (Divina Provvidenza 19)

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