La spiegazione del capitolo di Isaia 23
(Nota: la traduzione del Rev. Smithson del testo di Isaia è allegata sotto la spiegazione)
1. Il peso di Tiro. Urlate, o navi di Tarsis, perché essa è distrutta, così che non c'è più nessuna casa, nessuno vi entra; dal paese di Chittim è stato loro manifestato.
VERSI 1, 2. Tiro e Zidon erano gli ultimi confini della Filistia, ed erano vicini al mare; donde con "Tiro" sono significate le conoscenze interne, e con "Zidon" le conoscenze esterne, e questo di cose spirituali, che appare anche dalla Parola, come in Geremia:
"A causa del giorno che viene per guastare tutti i Filistei, per tagliare via da Tiro e da Zidon ogni aiuto che rimane; poiché Geova guasterà i Filistei, i resti dell'isola di Caphtor"; (Geremia 47:4),
dove per "Filistei" si intendono le scienze delle conoscenze della fede e della carità; per "Tiro" le conoscenze interiori, e per Zidon le conoscenze esteriori delle cose spirituali.
Così in Joel:
"Che cosa avete a che fare con me, o Tiro e Zidon, e tutti i confini della Filistia? Perché avete preso il mio argento e il mio oro e avete portato nei vostri templi i miei beni desiderabili"; (Gioele 3:4, 5),
dove "Tiro e Zidon" denotano chiaramente le conoscenze, e sono chiamate "i confini della Filistia"; perché "l'argento e l'oro, e le cose buone desiderabili, sono conoscenze.
Così in Ezechiele:
"I principi del nord, tutti loro, e tutti gli Zidoni, che sono scesi con gli uccisi. Sarà deposto in mezzo agli incirconcisi, con gli uccisi di spada, Faraone e tutta la sua compagnia"; (Ezechiele 32:30, 32),
dove gli "Zidoniani" significano le conoscenze esteriori, che, senza l'interno, non sono altro che semplici scienze; perciò sono menzionati insieme al "Faraone", o all'Egitto, con il quale sono significate le scienze.
Così in Zaccaria:
"Anche Hamath avrà il suo confine; Tiro e Zidon, perché era molto saggio"; (Zaccaria 9:2) parlando di Damasco; "Tiro e Zidon" indicano le conoscenze.
Così in Ezechiele:
"Gli abitanti di Zidon e di Arvad erano i tuoi marinai; i tuoi saggi, o Tiro, che erano in te, erano i tuoi piloti"; (Ezechiele 27:8),
dove "Tiro" denota conoscenze interiori, per cui i suoi saggi sono chiamati "piloti"; e "Zidon" denota conoscenze esteriori, per cui i suoi abitanti sono chiamati "marinai" [rematori], perché tale è la relazione delle conoscenze interiori con quelle esteriori.
Così in Isaia:
"Gli abitanti dell'isola tacciono; i mercanti di Zidon, quelli che passano sul mare, ti hanno riempito. Il seme di Sihor, il raccolto del fiume, è stato il suo reddito, ed è stato il mercato delle nazioni. Vergognati, o Zidon, perché il mare ha parlato, la fortezza del mare, dicendo: "Io non ho travagliato, non ho partorito figli, non ho nutrito giovani, non ho allevato vergini"; (Isaia 23:2-4),
dove "Zidon" denota le conoscenze esteriori, che, non avendo nulla di interno, sono chiamate "il seme di Sihor", "il raccolto del fiume, le sue entrate", "un mart delle nazioni", e anche "il mare", e "la fortezza del mare".
Si dice che "non travaglia e non partorisce"; queste espressioni, in senso letterale, sembrano senza significato, ma in senso interno hanno un chiaro significato, come nel caso di altri passi dei Profeti.
Poiché "Zidon" significa le conoscenze esteriori, è chiamato "coloro che sono intorno a Israele", o la chiesa spirituale; (Ezechiele 28:24, 26) perché le conoscenze esteriori sono come le cose che stanno intorno. Arcana Coelestia 1201.
Per quanto riguarda le conoscenze della Verità e del Bene, e la loro indispensabile necessità per la rigenerazione e la salvezza dell'uomo, vedi sopra, capitolo 17:1, l'Esposizione.
Versetti 1-3. Urlate, o navi di Tarsis, perché [Tiro] è distrutta, ecc. - Le cose sante della chiesa, che sono qui descritte, nessuno può conoscerle se non dal senso interno. Ognuno sa che le cose sante del cielo e della chiesa sono ovunque nella Parola, e che è da questo che la Parola è santa. Nel senso della lettera l'argomento trattato riguarda le merci di Tiro e Zidon, che non sono sante, senza un senso più interno, che è santo.
Ma ciò che, in questo senso, è significato per "merci di Tiro", sarà evidente quando sarà spiegato. Le "navi di Tarshish" sono le dottrine della Verità e del Bene. "Tiro e Zidon" sono le conoscenze del Bene e della Verità; "nessuna casa, e nessuno che vi entri", significa che non c'è più alcun Bene, in cui la Verità possa essere impiantata. "Gli abitanti dell'isola che tacciono", sono i beni più remoti; "il seme di Sihor" è la verità scientifica"; il raccolto del fiume [o del Nilo], la sua rendita", è il bene che esce dalla chiesa. Arcana Coelestia 9295.
Navi di Tarshish. - Per quanto riguarda il significato spirituale delle "navi di Tarshish" vedi anche sopra, capitolo 2:12-17, l'Esposizione.
Versi 1-5. Il peso di Tiro; - gli abitanti dell'isola tacciono; i mercanti di Zidon, quelli che passano sul mare, vi hanno rifornito ecc. - Con "Tiro" e "Zidon" si indicano le conoscenze del Bene e della Verità, per cui si dice: "I mercanti di Zidon, quelli che passano sul mare"; un "mercante" indica uno che si procura queste conoscenze e le comunica. Che non si sono procurati nulla del Bene e della Verità con ciò, è significato da "Il mare ha parlato, dicendo: "Non ho travagliato, né ho fatto nascere bambini; non ho nutrito giovani uomini, né ho allevato vergini"; poiché "travagliare" e "far nascere" significa produrre qualcosa da conoscenze; "giovani uomini" sono verità, e "vergini" beni. Che quindi l'uso delle conoscenze e delle scienze sarebbe perito, è significato da queste parole: "Come alla notizia dell'uscita dall'Egitto, così saranno colpiti dal dolore alla notizia di Tiro. Apocalisse Spiegata 275
Versetti 1, 2, 4, 5, 6. Urlate, o navi di Tarshish, perché [Tiro] è distrutta, così che non c'è più nessuna casa, nessuno può entrare; dal paese di Chittim è stato loro manifestato, ecc. - La desolazione della verità nella chiesa è descritta in queste parole; perché con le "navi di Tarshish" sono significate le conoscenze del bene dalla Parola, e con "Tiro" le conoscenze della verità da lì. Che non c'è bene in conseguenza del fatto che non ci sono verità, è significata da "Urla, o navi di Tarshish! perché Tiro è distrutta, così che non c'è casa, nessuno entra". Che poi entrino le falsità, finché non ci siano più beni di Verità e verità di Bene nell'uomo naturale, è significato da "Dal paese di Chittim è stato loro manifestato, gli abitanti dell'isola tacciono; i mercanti di Zidon, quelli che passano sul mare, vi hanno rifornito". Il "paese di Chittim" significa le falsità; gli "abitanti dell'isola", i beni della Verità nell'uomo naturale, come è stato spiegato sopra; i "mercanti di Zidon" significano le conoscenze della Parola; "passando sul mare" significa che sono nell'uomo naturale; "coloro [cioè i mercanti di Zidon] vi hanno saziato", significa coloro che vi hanno arricchito con esse. La devastazione della Verità e del Bene nell'uomo naturale è ulteriormente descritta da "Vergognati, o Zidon, perché il mare ha parlato, anche la fortezza del mare, dicendo: "Io non ho travagliato, né ho partorito figli; non ho nutrito giovani uomini, né ho allevato vergini". Con "Zidon", così come con "Tiro, sono significate le conoscenze del Bene e della Verità nella chiesa. Con "il mare e la fortezza del mare" si intende tutto l'uomo naturale, con "non ho travagliato né ho partorito" si intende che non c'è nulla della chiesa concepito o generato; con "giovani" si intendono gli affetti della verità e con "vergini" gli affetti del bene. Che ciò avvenisse a causa delle conoscenze del Signore e della conferma delle scienze applicate alle falsità e ai mali, è significato in "Come alla notizia dell'uscita dall'Egitto, così saranno colpiti dal dolore alla notizia di Tiro". "Egitto" significa le scienze; "Tiro", le conoscenze della Parola, - nel caso presente, devastate dalle falsità e dai mali a cui sono applicate; e poiché c'è lamento per questo, è detto che "saranno colti dal dolore". Che tutto il Bene e la Verità nell'uomo naturale sarebbero così periti, è significato da "Passate a Tarshish; ululate, o abitanti dell'Isola! "Tarshish" significa i beni e le verità interiori nell'uomo naturale; gli "abitanti dell'isola", i beni e le verità esteriori nello stesso; e "ululare", significa dolore a causa della devastazione. Apocalisse Spiegata 406.
2.Gli abitanti dell'isola tacciono; i mercanti di Zidon, quelli che passano sul mare, ti hanno rifornito.
3. Il seme di Sichor, il raccolto del fiume [Nilo], era il suo reddito; ed era il mercato delle nazioni.
Versetto 2. I mercanti di Zidon, ecc. - Il Signore ha paragonato il regno dei cieli a un "mercante", (Matteo 13:45) per insegnarci che i "mercanti", quando sono menzionati nella Parola, sono coloro che si procurano le conoscenze della verità e del bene, e quindi l'intelligenza e la saggezza. Con "perle" si indicano le conoscenze e anche le verità stesse; e con "la perla estremamente preziosa" si indica il riconoscimento del Signore. E con "l'uomo che vendeva tutto ciò che aveva", è significato alienare tutte le cose che sono di amor proprio; e con "comprarla" è significato procurarsi la Verità divina. Apocalisse Spiegata 480. Vedi anche Arcana Coelestia 2967, 5886; Apocalisse Rivelata 726, 916.
Versi 2, 14. Quelli che passano sul mare ti hanno rifornito; - la tua fortezza è distrutta, ecc. - Con le "navi di Tarsis" si intendono le dottrine della Parola, perché quelle navi trasportavano "oro" e "argento", che significano i beni e le verità, e le loro conoscenze dalla Parola; e poiché con "Tiro" si intende la chiesa per quanto riguarda le conoscenze della Verità e del Bene, - in questo passo, devastata, perciò è detto: "Urlate, o navi di Tarsis, perché Tiro è devastata". Con "gli abitanti dell'isola" si intendono coloro che sono nei beni della vita, secondo i loro principi dottrinali. Con "i mercanti di Zidon" si intendono coloro che sono nelle verità della Parola, a proposito dei quali è detto: "Essi ti hanno rifornito". Con "la tua roccaforte", o fortezza, è significata la dottrina dalla Parola, che custodisce o protegge [come una fortezza]; e con il suo essere distrutta è significato che non c'è percezione di essa, e quindi nessuna Verità, poiché le verità sono falsificate da idee che non le riguardano soltanto: Apocalisse Spiegata 514.
4. Vergognati, o Zidon, perché il mare ha parlato, la fortezza del mare, dicendo: "Io non ho travagliato, non ho partorito figli, non ho nutrito giovani, non ho allevato vergini".
5. Come alla notizia dell'Egitto, così saranno colpiti dal dolore alla notizia di Tiro.
6. Passate a Tarsis; gridate, o abitanti dell'isola!
7. E' questa la vostra gioiosa città, la cui antichità è di giorni antichi? I suoi piedi la porteranno lontano a soggiornare.
Versetto 4. Il mare ha parlato, e anche la fortezza del mare, dicendo: "Io ho travagliato"; ecc. - Con "il mare e la fortezza del mare" si intende il principio naturale, dove si trovano le conoscenze significate da Tiro e Zidon". Che nessuno è stato riformato da queste conoscenze, è significato da "non ho travagliato, né ho partorito figli"; e che non c'è quindi comprensione della verità e nessun effetto della verità, è significato da "non ho nutrito giovani uomini, né ho allevato vergini". Apocalisse Spiegata 865.
8. Chi ha consigliato questo contro Tiro, il coronamento della città, i cui mercanti erano principi, i cui commercianti erano gli onorati della terra?
9. Jehovah degli eserciti l'ha consigliato: inquinare l'orgoglio di tutta la sua bellezza, rendere spregevoli tutti gli onori della terra.
10. Passa attraverso la tua terra, come un fiume, o figlia di Tarsis; la cintura non è più.
11. Egli ha steso la sua mano sul mare, ha scosso i regni: Jehovah ha comandato a proposito di Canaan di distruggere i suoi luoghi forti.
Versetto 8. Chi ha consigliato questo contro Tiro, la [città coronata], i cui mercanti erano principi, i cui commercianti erano gli onorati della terra!
Ancora in Ezechiele:
"Tutte le navi del mare erano per il commercio dei tuoi commerci; Tarshish era il tuo commerciante di argento, ferro, stagno e piombo; essi davano i tuoi mercati. Javan, Tubal e Meshch, questi erano i tuoi mercanti, con l'anima dell'uomo e i vasi di ottone davano il tuo commercio. I figli di Dedan erano i tuoi mercanti; molte isole, i mercanti della tua mano. La Siria era il tuo commerciante con il crisopraso. Ma le tue ricchezze e i tuoi commerci, i tuoi mercati e coloro che commerciano i tuoi commerci, cadranno nel cuore dei mari nel giorno della tua caduta". (Ezechiele 27:1, fino alla fine).
Chi non vede che con i "traffici" e le "merci" lì menzionati non si intendono traffici e merci, perché cosa ha in comune la Parola, che in sé è divina e celeste e insegna all'uomo riguardo a Dio, al cielo e alla chiesa, riguardo alla vita eterna, e simili, con tali cose?
Perciò può essere evidente a tutti che tutte le cose particolari lì menzionate significano cose spirituali, che appartengono al cielo e alla chiesa, non solo i nomi dei luoghi con i quali i commerci venivano effettuati, ma anche le loro merci particolari. Ma esporre tutti i particolari in senso spirituale sarebbe troppo prolisso in questo luogo; è sufficiente per il presente scopo che si sappia che i "commerci" lì menzionati significano le acquisizioni e le comunicazioni delle conoscenze della Verità e del Bene, e che le "merci", o gli articoli, significano quelle conoscenze stesse che sono molteplici. Apocalisse Spiegata 840.
La città che incorona. - Una "corona" significa saggezza, intelligenza e felicità eterna, come si può vedere da quei passi della Parola in cui si parla di "corona". Apocalisse Spiegata 125, 152, 195.
[Ne consegue che Tiro è chiamata "città coronamento", perché tutta l'intelligenza e la saggezza vengono dalla conoscenza della Verità rivelata, o la Parola, e dalla loro giusta applicazione].
Versi 1, 10, 13, 17. Urlate, o navi di Tarshish, dal paese di Chittim è stato loro manifestato, ecc. - Che non si intendano qui né le navi di Tarshish, né Tiro, né il paese di Chittim, né il paese dei Caldei, né l'Assiro, può apparire da ogni particolare contenuto in questo capitolo. Ma per "navi di Tarshish" si intendono le conoscenze della Verità e del Bene, e allo stesso modo per "Tiro", per "terra di Chittim", ciò che è idolatrico; per "terra dei Caldei", la profanazione e la distruzione della Verità; e per "Assiro", la ratio della falsità.
Quindi è evidente ciò che è significato dalle "navi di Tarshish che ululano perché Tiro è devastata", cioè che non ci sono più conoscenze della Verità.
Che "sarà loro manifestato dal paese di Chittim", significa che ciò che è idolatrico viene da lì.
"La cintura non c'è più" significa che non c'è più coerenza della Verità con il Bene. "Nel paese dei Caldei", significa che così c'è profanazione e distruzione della Verità.
"L'Assiro ha ridotto le fondamenta in cumuli", significa che la ratio della falsità ha distrutto. Ritornare al suo guadagno meretricio", e "commettere fornicazione con tutti i regni della terra che sono sulla faccia della terra", significa falsificazione di tutte le Verità della chiesa. Apocalisse Spiegata 304.
12. Ed Egli disse: "Non ti rallegrerai più, o vergine oppressa, figlia di Zidon! Alzati, passa a Chittim; anche là non avrai riposo.
Versetto 12. O vergine oppressa, figlia di Zidon! - Per quanto riguarda il significato di "figlia" e "vergine", vedi sopra, capitolo 16:2. Esposizione.
Il cinto non è più. - Per il significato spirituale di "cintura", vedi il capitolo 3:18-25; 11:5, l'Esposizione.
13. Ecco il paese dei Caldei: questo non è un popolo; l'Assiro ne ha ridotto le fondamenta in cumuli; ha innalzato le torri di guardia, ha eretto i palazzi; questo popolo l'ha ridotto in rovina.
14. Urlate, voi navi di Tarsis, perché la vostra fortezza è stata distrutta.
Versetto 13. Ecco il paese dei Caldei: questo non è un popolo.
"Il paese dei Caldei: questo non è un popolo", significa falsità.
"L'Assiro l'ha fondato [in mucchi]" per ragionamenti; "torri di guardia" qui significano fantasie. Arcana Coelestia 1368.
15. E avverrà in quel giorno che Tiro sarà dimenticata per settant'anni, secondo i giorni di un re; alla fine di settant'anni sarà per Tiro come il canto di una prostituta.
16. Prendi l'arpa, va' per la città, o prostituta dimenticata; suona dolcemente l'arpa; moltiplica il canto, affinché tu sia ricordata.
Versi 15, 10. Alla fine dei settant'anni sarà per Tiro come il canto di una prostituta, ecc.
Con "Tiro" è significata la chiesa per quanto riguarda le conoscenze della Verità e del Bene spirituali, come è stato detto sopra - in questo caso, la chiesa in cui queste conoscenze sono falsificate. Una "prostituta" significa la falsificazione della Verità, come si può vedere sopra, Apocalisse Spiegata 141;. e con "prendere l'arpa, andare in giro per la città, suonare dolcemente", ecc, l'esultanza e il vanto dei falsi sulla distruzione della Verità. Apocalisse Spiegata 323.
Per quanto riguarda il significato spirituale di "prostituta" e di "fornicazione", così spesso menzionati nei Profeti, vedi sopra, capitolo 1:21, l'Esposizione.
Versi 15, 17. Tiro sarà dimenticato per settant'anni, secondo i giorni di un re, ecc. - Che tutti i numeri nella Parola sono significativi e che significano delle cose, vedi Arcana Coelestia 1963, 1988; e che i numeri moltiplicati significano lo stesso con quelli semplici da cui sono composti, vedi Arcana Coelestia 5291, 5335.
Quindi "settanta" è lo stesso di "sette" [solo in maggiore pienezza]. Che "settanta" denoti un intero periodo, quindi uno stato completo, è evidente dai seguenti passaggi.
"Tiro sarà dimenticata per settant'anni, secondo i giorni di un re; alla fine di settant'anni sarà per Tiro come il canto di una prostituta; e sarà alla fine di settant'anni che Geova visiterà Tiro." (Isaia 24:15, 17)
"Settant'anni" indicano un intero periodo dall'inizio alla fine, [in questo caso, l'intero periodo della devastazione di Tiro].
"Secondo i giorni di un re" significa lo stato della Verità all'interno della chiesa; poiché i "giorni" sono stati, Arcana Coelestia 6505, e "Re" è la Verità, Arcana Coelestia 1672, 2015.
Chiunque consideri bene questo passo, può vedere che per "Tiro" non si intende Tiro, e che senza il senso interno non si può capire cosa sia per "Tiro essere dimenticato, o essere dato all'oblio settant'anni", e cosa sia perché questo sia "secondo i giorni di un re".
Vedi anche Geremia 25:11, 12; 29:10; e Daniele 9:24; dove è chiaro che "settanta anni" e "settanta settimane" significano uno stato pieno o completo del soggetto trattato, [e non settanta anni o settimane in senso letterale]. Arcana Coelestia 6508.
Per quanto riguarda il significato spirituale del numero "sette", vedi sopra il capitolo 4:1, l'Esposizione.
["Un solo re" non significa un re qualsiasi, ma il numero "uno", come il numero "settanta", ha il suo significato spirituale, e significa ciò che è perfetto, intero e genuino. (Apocalisse Spiegata 374)
Così "Tiro sarà dimenticato, o dato all'oblio settant'anni secondo i giorni di un Re", implica che Tiro, o quello stato della chiesa che perverte le conoscenze di ciò che è Vero e Buono dalla Parola, sarebbe stato distrutto per quanto riguarda gli stati di tutta la genuina Verità; "giorni": significano stati, "uno" ciò che è genuino e perfetto, e "Re" la Verità.
Che il numero "uno" non significhi numericamente uno, è evidente da ciò che è detto in Salmi 27:4 :
"Una cosa ho desiderato", ecc., che è uno stato genuino o perfetto di culto, denotato dalle cose che seguono, cioè: "Che io possa abitare nella casa del Signore tutti i giorni della mia vita, per vedere la bellezza del Signore e per indagare nel suo tempio".
Ancora, quando il Signore dice: "Una [cosa] ti manca", (Marco 10:21), Non intendeva semplicemente una cosa, ma uno stato perfetto di amore verso Dio e di carità verso il prossimo, denotato dalle cose che seguono, cioè: "Che venda quello che ha", cioè rinunci al suo proprium e rinneghi se stesso; "dia ai poveri", una vita di carità; e "venga e lo segua", per riconoscere e adorare il Signore; - con ciò il suo stato diventerebbe uno, cioè genuino e perfetto].
17. Alla fine di settant'anni, Jehovah visiterà Tiro, ed essa tornerà ai suoi meretricci e fornicherà con tutti i regni della terra che sono sulla faccia della terra.
Versetti 17, 18. E sarà alla fine di settant'anni che Geova visiterà Tiro, ecc.
Tiro", nella Parola, è la chiesa per quanto riguarda le conoscenze della Verità e del Bene, il "guadagno meretricio" denota le stesse conoscenze applicate ai mali e alle falsità mediante la perversione; la sua "mercanzia" è la vendita di esse; "commettere fornicazione con tutti i regni della terra", denota con tutte le verità della chiesa.
La ragione per cui è detto che "la sua merce e il suo guadagno meretricio saranno finalmente santificati a Geova", è perché con ciò sono significate le conoscenze della Verità e del Bene applicate alle falsità e ai mali, e l'uomo, tramite le conoscenze stesse, viste nella loro vera natura e qualità, può diventare saggio; poiché le conoscenze sono il mezzo per diventare saggio, e sono anche il mezzo per diventare pazzo, quando sono falsificate da applicazioni a mali e falsità.
Cose simili sono significate quando si dice che "si faranno amici dell'ingiusto mammona"; (Luca 16:9) e dal fatto che fu comandato che "i figli d'Israele prendessero in prestito dagli Egiziani oro, argento e vestiario e li portassero via con loro"; (Esodo 3:21, 22; 12:35, 36) Perché per "egiziani" si intendono le scienze di ogni tipo, che essi applicavano per falsificare le verità. Apocalisse Spiegata 141.
Le conoscenze di ciò che è Vero e Buono dalla Parola, significate da "Tiro", sono chiamate "guadagno meretricio" quando sono insegnate per amore di guadagno, onore e fama; perché in questo modo sono, per così dire, vendute, e non sono insegnate per amore della Verità stessa. Questo, nella Parola, è chiamato "meretricio e prostituzione". "fornicare con tutti i regni della terra", è così agire con tutte le verità della chiesa; "sulle facce della terra", significa dovunque sia la chiesa". Arcana Coelestia 10570.
18. Ma la sua merce e i suoi guadagni saranno sacri a Jehovah; non saranno accumulati e non saranno tenuti in serbo; perché la sua merce sarà per quelli che abitano davanti a Jehovah, per cibo sufficiente e per vestirsi.
Versetto 18. Ma la sua merce e il suo guadagno meretricio saranno sacri a Geova, ecc. - La "mercanzia" e il "guadagno meretricio" sono le conoscenze di ciò che è Buono e Vero della Parola applicate a usi malvagi. Che queste conoscenze debbano essere date ai buoni che le applicano agli usi buoni, è significato da "la sua merce è per quelli che abitano davanti a Geova, per cibo sufficiente, e per vestirsi come un tempo". Il caso è questo: le conoscenze di ciò che è buono e vero, con il male, sono applicate ad usi malvagi; e le stesse conoscenze, con il bene, sono applicate ad usi buoni. Le conoscenze sono le stesse, ma l'applicazione di esse agli usi rende la loro qualità, buona o cattiva, con ogni individuo. Queste conoscenze, come tesori spirituali, sono come le ricchezze mondane, che da una persona sono applicate ad usi buoni, e da un'altra ad usi cattivi. Quindi è che le ricchezze, presso ogni persona, sono di natura tale come gli usi a cui sono applicate. Da ciò è chiaro che le stesse conoscenze, come le stesse ricchezze, che erano in possesso dei malvagi, possono essere in possesso dei buoni, ed essere asservite agli usi buoni. Perciò si può vedere cosa rappresentava il comando che "i figli d'Israele prendessero in prestito dagli Egiziani vasi d'oro e d'argento", ecc.Esodo 11:2, 3) e dovrebbe quindi rovinarli o derubarli. Tale furto non sarebbe mai stato comandato da Geova, se non avesse rappresentato nel mondo spirituale tali cose, cioè il togliere, al momento del giudizio, i tesori della conoscenza ai malvagi e trasferirli ai buoni. Così il Signore dice, rispetto al servo malvagio: "Toglietegli dunque il talento e datelo a colui che ha dieci talenti; perché a chiunque ha sarà dato e avrà in abbondanza; ma a chi non ha sarà tolto anche quello che ha". (Matteo 25:28, 29) Arcana Coelestia 7770.
La merce di Tiro sarà davanti a coloro che dimorano davanti a Geova, per un cibo sufficiente, ecc. - Per "merce di Tiro" si intendono le conoscenze del Bene e della Verità di ogni tipo; "abitare davanti a Jehovah" significa vivere del Signore; avere "cibo sufficiente" significa ricevere, percepire e appropriarsi delle conoscenze del Bene in modo sufficiente per il nutrimento dell'anima; rivestirsi come un tempo" [o con ciò che è antico], significa assorbire le conoscenze della genuina Verità; poiché coprirsi è predicato di verità, perché "abiti" significano verità, "vestirsi" bene, e "vecchio" [o antico] è predicato di ciò che è genuino, in quanto le verità genuine erano presso gli antichi. Apocalisse Spiegata 617. Vedi anche sopra, a proposito dei "re dell'antichità", il capitolo 19:11, l'Esposizione.
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Isaia capitolo 23.
1. Il peso di Tiro. Urlate, o navi di Tarsis, perché essa è distrutta, così che non c'è più nessuna casa, nessuno vi entra; dal paese di Chittim è stato loro manifestato.
2. Gli abitanti dell'isola tacciono; i mercanti di Zidon, quelli che passano sul mare, vi hanno rifornito.
3. Il seme di Sichor, il raccolto del fiume [Nilo], era il suo reddito; ed era il mercato delle nazioni.
4. Vergognati, o Zidon, perché il mare ha parlato, la fortezza del mare, dicendo: "Io non ho travagliato, non ho partorito figli, non ho nutrito giovani, non ho allevato vergini.
5. Come alla notizia dell'Egitto, così saranno colpiti dal dolore alla notizia di Tiro.
6. Passate a Tarsis; gridate, o abitanti dell'isola!
7. E' questa la vostra gioiosa città, la cui antichità è di giorni antichi? I suoi piedi la porteranno lontano a soggiornare.
8. Chi ha consigliato questo contro Tiro, la città coronata, i cui mercanti erano principi, i cui commercianti erano i più onorati della terra?
9. Jehovah degli eserciti l'ha consigliato: inquinare l'orgoglio di tutta la sua bellezza, rendere spregevoli tutti gli onori della terra.
10. Passa attraverso la tua terra, come un fiume, o figlia di Tarsis; la cintura non è più.
11. Egli ha steso la sua mano sul mare, ha scosso i regni: Jehovah ha comandato a proposito di Canaan di distruggere i suoi luoghi forti.
12. Egli ha detto: "Non ti rallegrerai più, o vergine oppressa, figlia di Zidon! Alzati, passa a Chittim; anche là non avrai riposo.
13. Ecco il paese dei Caldei: questo non è un popolo; l'Assiro ne ha ridotto le fondamenta in cumuli, ha innalzato le torri di guardia, ne ha costruito i palazzi; questo popolo l'ha ridotto in rovina.
14. Urlate, voi navi di Tarsis, perché la vostra fortezza è stata distrutta.
15. E avverrà in quel giorno che Tiro sarà dimenticata per settant'anni, secondo i giorni di un re; alla fine di settant'anni sarà per Tiro come il canto di una prostituta.
16. Prendi l'arpa, va' per la città, o prostituta dimenticata; suona dolcemente l'arpa; moltiplica il canto, affinché tu sia ricordata.
17. Alla fine di settant'anni, Jehovah visiterà Tiro, ed ella ritornerà ai suoi guadagni meretrici, e fornicherà con tutti i regni della terra che sono sulla faccia della terra.
18. Ma le sue merci e i suoi guadagni saranno sacri per Geova; non saranno accumulati e non saranno conservati; perché le sue merci saranno per coloro che dimorano davanti a Geova, per cibo sufficiente e per vestirsi [come un tempo].
