La Bibbia

 

Genèse 5

Studio

   

1 Voici le livre de la postérité d'Adam. Lorsque Dieu créa l'homme, il le fit à la ressemblance de Dieu.

2 Il créa l'homme et la femme, il les bénit, et il les appela du nom d'homme, lorsqu'ils furent créés.

3 Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth.

4 Les jours d'Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents ans; et il engendra des fils et des filles.

5 Tous les jours qu'Adam vécut furent de neuf cent trente ans; puis il mourut.

6 Seth, âgé de cent cinq ans, engendra Enosch.

7 Seth vécut, après la naissance d'Enosch, huit cent sept ans; et il engendra des fils et des filles.

8 Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze ans; puis il mourut.

9 Enosch, âgé de quatre-vingt-dix ans, engendra Kénan.

10 Enosch vécut, après la naissance de Kénan, huit cent quinze ans; et il engendra des fils et des filles.

11 Tous les jours d'Enosch furent de neuf cent cinq ans; puis il mourut.

12 Kénan, âgé de soixante-dix ans, engendra Mahalaleel.

13 Kénan vécut, après la naissance de Mahalaleel, huit cent quarante ans; et il engendra des fils et des filles.

14 Tous les jours de Kénan furent de neuf cent dix ans; puis il mourut.

15 Mahalaleel, âgé de soixante-cinq ans, engendra Jéred.

16 Mahalaleel vécut, après la naissance de Jéred, huit cent trente ans; et il engendra des fils et des filles.

17 Tous les jours de Mahalaleel furent de huit cent quatre-vingt-quinze ans; puis il mourut.

18 Jéred, âgé de cent soixante-deux ans, engendra Hénoc.

19 Jéred vécut, après la naissance d'Hénoc, huit cents ans; et il engendra des fils et des filles.

20 Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante-deux ans; puis il mourut.

21 Hénoc, âgé de soixante-cinq ans, engendra Metuschélah.

22 Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois cents ans; et il engendra des fils et des filles.

23 Tous les jours d'Hénoc furent de trois cent soixante-cinq ans.

24 Hénoc marcha avec Dieu; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit.

25 Metuschélah, âgé de cent quatre-vingt-sept ans, engendra Lémec.

26 Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux ans; et il engendra des fils et des filles.

27 Tous les jours de Metuschélah furent de neuf cent soixante-neuf ans; puis il mourut.

28 Lémec, âgé de cent quatre-vingt-deux ans, engendra un fils.

29 Il lui donna le nom de Noé, en disant: Celui-ci nous consolera de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l'Eternel a maudite.

30 Lémec vécut, après la naissance de Noé, cinq cent quatre-vingt-quinze ans; et il engendra des fils et des filles.

31 Tous les jours de Lémec furent de sept cent soixante-dix sept ans; puis il mourut.

32 Noé, âgé de cinq cents ans, engendra Sem, Cham et Japhet.

   

Commento

 

Visage

  
Photo by Caleb Kerr

Lorsque le sujet est le visage du Seigneur, il représente les intérieurs du Seigneur, qui sont l'amour parfait et la miséricorde parfaite. Et lorsque les gens se détournent du Seigneur et refusent son amour, il est décrit comme le Seigneur "cachant son visage". Et ce ne sont pas seulement les yeux, c'est vraiment le visage dans son ensemble qui le transmet. Comme le dit Swedenborg, le visage est "le monde spirituel de l'homme présenté dans son monde naturel" (Heaven and Hell, n° 91). Nos visages révèlent nos pensées et nos sentiments intérieurs de multiples façons, c'est pourquoi les psychologues, les joueurs de poker et les enquêteurs criminels passent tant de temps à les étudier. "Les yeux sont les fenêtres de l'âme." C'est un sentiment qui a ses racines quelque part dans la sombre antiquité, mais qui est devenu un cliché désespéré parce qu'il est à la fois poétique et évidemment vrai. Nous avons le sentiment que si nous pouvons regarder dans les yeux de quelqu'un, nous pouvons vraiment savoir ce qu'il y a à l'intérieur. Il est donc logique que les visages des gens dans la Bible représentent leur intérieur, les pensées, les amours et les désirs qu'ils ont le plus profondément. Nous tournons nos visages vers le sol pour montrer notre humilité lorsque nous nous inclinons en adoration ; nous les tournons vers les montagnes lorsque nous cherchons l'inspiration ; nous les tournons vers nos ennemis lorsque nous sommes prêts à combattre la tentation. Lorsque les choses sont difficiles, nous devons "faire face aux faits", ou les accepter intérieurement.

(Riferimenti: Du Ciel et de l'Enfer 91)