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出埃及記 10

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1 耶和華摩西:你進去見法老。我使他和他臣僕的剛硬,為要在他們中間顯我這些神蹟,

2 並要叫你將我向埃及人所做的事,和在他們中間所行的神蹟,傳於你兒子和你孫子的耳中,好叫你們知道我是耶和華

3 摩西亞倫就進去見法老,對他耶和華希伯來人這樣:你在我面前不肯自卑要到幾時呢?容我的百姓去,好事奉我。

4 你若不肯容我的百姓去,明天我要使蝗蟲進入你的境內,

5 遮滿地面,甚不見,並且冰雹所剩的和田間所長的一切樹木

6 你的宮殿和你眾臣僕的房屋,並一切埃及人房屋,都要被蝗蟲佔滿了;自從你祖宗和你祖宗的祖宗在世以來,直到今日,沒有見過這樣的災。摩西就轉身離開法老出去。

7 法老的臣僕對法老:這人為我們網羅要到幾時呢?容這些人去事奉耶和華─他們的罷!埃及已經敗壞了,你還不知道麼?

8 於是摩西亞倫被召回來法老法老對他們:你們去事奉耶和華─你們的;但那要去的是誰呢?

9 摩西:我們要和我們老的少的、兒子女兒同去,且把羊群牛群一同帶去,因為我們務要向耶和華守節。

10 法老對他們:我容你們和你們婦人孩子去的時候,耶和華與你們同在罷!你們要謹慎;因為有禍在你們眼前(或作:你們存著惡意),

11 不可都去!你們這壯年人去事奉耶和華罷,因為這是你們所求的。於是把他們從法老面前攆出去。

12 耶和華摩西:你向埃及伸杖,使蝗蟲埃及上來,上一切的菜蔬,就是冰雹所剩的。

13 摩西就向埃及伸杖,那一晝一夜,耶和華使東颳在埃及上;到了早晨,東蝗蟲颳了來。

14 蝗蟲上來,落在埃及的四境,甚是厲害;以前沒有這樣的,以也必沒有。

15 因為這蝗蟲遮滿地面,甚至都黑暗了,又上一切的菜蔬和冰雹上的果子。埃及,無論是樹木,是田間的菜蔬,連一點青的也沒有留下。

16 於是法老急忙召了摩西亞倫來,:我得罪耶和華─你們的,又得罪了你們。

17 現在求你,只這一次,饒恕我的,求耶和華─你們的使我脫離這一次的死亡。

18 摩西就離開法老去求耶和華

19 耶和華了極大的西,把蝗蟲颳起,吹入紅;在埃及的四境連個也沒有留下。

20 耶和華使法老的剛硬,不容以色列人去。

21 耶和華摩西:你向伸杖,使埃及黑暗;這黑暗似乎摸得著。

22 摩西伸杖,埃及就烏黑了

23 之久,不能相見,誰也不敢起來離開本處;惟有以色列人家中都有亮

24 法老就召摩西來,:你們去事奉耶和華;只是你們的羊群牛群要留下;你們的婦人孩子可以和你們同去。

25 摩西:你總要把祭物和燔祭牲交我們,使我們可以祭祀耶和華我們

26 我們的牲畜也要帶去,連一也不留下;因為我們要從其中取出,事奉耶和華我們我們未到那裡,還不知道用甚麼事奉耶和華

27 耶和華使法老的剛硬,不肯容他們去。

28 法老對摩西:你離開我去罷,你要小心,不要再見我的面!因為你見我面的那日你就必

29 摩西:你得好!我必不再見你的面了。

   

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属天的奥秘 #9216

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9216. “使他可以在里头睡觉” 表停靠在它们上面. 这从 “睡觉” 的含义清楚可知.

“睡觉” 是指休息, 在此是指停靠在 “衣服” 所表示的外在感官层上 (参看9212节); 因为经上说 “他可以在衣服里头睡觉”. 有必要说明当如何理解这一解释, 即: 内层事物停靠在感官层上. 感官层是人生命的最末和最低层, 如前所示. 这最低层包含一切内层事物, 是它们所共有的, 因为它们终止于它, 并相应地停靠在它上面. 例如, 这就像皮肤, 皮肤是身体最外在的覆盖物. 身体和身体里的一切事物都终止于皮肤, 因为皮肤包含它们, 它们相应地停靠在皮肤上. 这同样像体内的腹膜; 由于它包含腹部器官, 所以这些器官停靠在它上面, 还与它有全方位的联系. 它又像胸膜与胸部器官的关系.

构成人的真正生命的一切事物都存在这种情感. 如与人的理解力有关的事物, 以及与他的意愿有关的事物. 这些也按照从内层事物到外层事物的次序而彼此跟随. 外层事物是记忆知识及其快乐, 而最外层的事物是感官事物, 这些事物通过视觉, 听觉, 味觉, 嗅觉, 触觉与世界相联. 内层事物就停靠在它们上面, 因为内层事物终止于它们. 这些就是 “遮盖物”, 或 “他可以在里头睡觉的衣服” 在灵义上所表示的事物. 感官事物由 “衣服” 或 “遮盖物” 来表示的原因在于对应关系; 因为如前所述 (9212节), 灵人和天使照着他们的信之真理而身穿衣服; 那些处于源于良善的真理之人穿着放光的衣服, 如在主坟墓旁的天使 (路加福音 24:4; 马太福音 28:3); 有的穿着白色细麻衣, 如启示录 (19:14) 提到的天使; 有的穿着各种颜色的衣服.

此外, 要知道, 一切事物, 无一例外, 都按照连续阶段从它们的最初或至内层行进到它们的最末和最低层, 并停靠在它们上面. 每一个在先或内层事物都依次与最低层的终止之物有自己的联系. 因此, 如果最低层的事物被驱散, 那么内层事物也会被驱散. 这也解释了为何天堂有三层; 至内层或第三层天堂流入中间或第二层天堂; 中间或第二层天堂流入第一或最低层天堂, 该层天堂又流入人类并与人同住. 所以, 人类构成秩序的最低层; 天堂便终止于人类, 并停靠在它上面. 正因如此, 主出于其神性的爱和关怀, 始终规定人类当中应有一个教会, 神所揭示的真理存在于这教会中, 在我们地球, 这真理就是圣言. 人类与天堂通过圣言有一个持续的联结. 这就是为何圣言的每一个细节都有一个为天堂而存在的内义在里面, 这内义具有这样的性质: 它用一根纽带将天使的心智与人类的心智如此紧密地结合在一起, 以致他们行如一体. 这一切又一次清楚表明内层事物停靠在最低层的事物上是怎么回事.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)