2. Maar dat het geheel zowel als het bijzondere, ja het meest bijzondere, tot de kleinste jota toe, geestelijke en hemelse dingen betekent en omhult, weet tot dusver de Christelijke wereld in de verste verte niet, om welke reden zij dan ook voor het Oude Testament weinig aandacht heeft Niettemin kan het hieruit alleen al blijken, dat het Woord – daar het van de Heer is en van de Heer komt - nooit zou kunnen bestaan, tenzij het innerlijk die dingen bevatte, welke van de hemel, de kerk en van het geloof zijn. Anders kon het niet het Woord van de Heer genoemd worden, evenmin zou gezegd kunnen worden, dat daarin enig leven is; want vanwaar zou het leven anders kunnen komen, dan uit de dingen die van het leven zijn, dat wil zeggen, daarvandaan dat het geheel zowel als elke bijzonderheid betrekking heeft op de Heer, Die het leven Zelf is. Iets dat innerlijk niet op Hem ziet, leeft dus niet, ja zelfs, een woord in het Woord, dat niet Hem onthult, of op haar wijze op Hem betrekking heeft, is niet goddelijk.
Be Impeccable With Your Word
Par Todd Beiswenger
Écoutez l'audio dans une nouvelle fenêtre
Our words have life in them, a life beyond their basic meaning. When we speak impeccably, that is, without fault, they reflect the good and true ways of our Creator.
(références: Apocalypse Explained 514 [22]; Arcana Coelestia 2, 3, 2271, 2892, Genesis 1:3; Luke 8:22-25)
Heaven and Hell #59
59. The Whole Heaven, Grasped as a Single Entity, Reflects a Single Individual
It is a secret not yet known in this world that heaven, taken in a single all-inclusive grasp, reflects a single individual. In heaven, though, nothing is better known. Knowing this, knowing particulars and details about it, is the hallmark of angelic intelligence there. In fact, many other things follow from it and do not come clearly and distinctly to mind without this as their general principle. Since angels do know that all the heavens, like their communities, reflect a single individual, they refer to heaven as the universal and divine human 1 -"divine" because the Lord's divine nature constitutes heaven (see above, 7-12).
Notes de bas de page:
1. [Swedenborg's footnote] Heaven in a single grasp appears in the form of a person, and therefore heaven is called the universal human: 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625.