Le texte de la Bible

 

Psalms 23 : The 23rd Psalm

Étudier

1 The LORD is my shepherd; I shall not want.

2 He maketh me to lie down in green pastures: he leadeth me beside the still waters.

3 He restoreth my soul: he leadeth me in the paths of righteousness for his name's sake.

4 Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil: for thou art with me; thy rod and thy staff they comfort me.

5 Thou preparest a table before me in the presence of mine enemies: thou anointest my head with oil; my cup runneth over.

6 Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life: and I will dwell in the house of the LORD for ever.

Commentaire

 

Le 23ème psaume

Par Brian David (traduit automatiquement en Français)

The Lord as Shepherd, by Nana Schnarr

Le 23e psaume est l'une des œuvres littéraires les plus connues et les plus appréciées au monde, et il pourrait bien être le meilleur poème jamais écrit. C'est aussi un bel exemple de la puissance du langage figuratif : Nous lisons des choses profondes dans la vision de nous-mêmes en tant que moutons, conduits vers de verts pâturages et une bonne eau par un gentil berger. C'est un sentiment de confiance qui nous permet d'aller sans crainte dans la vallée de l'ombre de la mort, et de sentir l'amour et la sollicitude d'une table préparée par le Seigneur et d'une coupe si pleine qu'elle déborde.

Ce que les gens ne savent pas, cependant, c'est que cette langue a en fait des significations internes précises, et que lorsque nous les voyons, il y a une beauté encore plus profonde dans le poème. C'est parce qu'il décrit en fait le chemin du ciel et le désir ardent du Seigneur de nous y conduire.

La première étape est de laisser le Seigneur être notre berger - d'accepter son enseignement et son leadership. Les verts pâturages et les eaux tranquilles représentent les choses qu'il nous enseignera pour le voyage. Ensuite, il commence à travailler à l'intérieur de nous, en mettant de l'ordre dans notre vie spirituelle, afin que nous désirions faire le bien et nous aimer les uns les autres. Cela se traduit par la restauration de nos âmes et par le fait de nous conduire sur les chemins de la justice.

Mais nous devrons encore relever des défis. Nous vivons encore des vies extérieures, dans le monde, et nous sommes soumis à des désirs qui se manifestent dans ces vies extérieures, dans nos vies corporelles. C'est la vallée de l'ombre de la mort. Mais le bâton et la hampe représentent la vérité du Seigneur sur les plans externe et interne, des idées qui peuvent nous défendre contre ces désirs.

Et si nous continuons à suivre, le Seigneur nous préparera une table - une place en nous qu'il pourra remplir d'amour (l'huile d'onction) et de sagesse (la coupe qui déborde). Ainsi transformés, nous pouvons entrer au ciel, avec l'amour des autres ("bonté") et l'amour du Seigneur ("miséricorde") et nous pouvons aimer et être aimés pour l'éternité.

Une des nombreuses belles choses à ce sujet est le fait que c'est le Seigneur qui fait vraiment tout le travail. Dans tout le texte, la seule action entreprise par les moutons est de marcher dans la vallée de l'ombre de la mort. A part cela, elles suivent le Seigneur, font confiance au Seigneur, acceptent les bénédictions du Seigneur. Et c'est vraiment vrai ! Dans les états extérieurs (dans la vallée), nous pouvons sembler faire le travail nous-mêmes, mais intérieurement, spirituellement, nous devons simplement nous donner au Seigneur et le laisser nous bénir.

L'idée sous-jacente ici est que le Seigneur nous a créés pour pouvoir nous aimer, qu'en nous aimant il veut que nous soyons heureux, qu'il sait que notre plus grand bonheur viendra de notre union avec lui au ciel, et qu'il ne veut rien d'autre que de nous être uni à lui. Ainsi, tout ce qu'Il fait, à chaque instant de chaque jour pour chaque personne sur la planète, est centré sur l'objectif d'amener cette personne au ciel. Il veut que chacun d'entre nous au ciel soit plus que ce que nous sommes capables d'imaginer. Nous devons simplement coopérer.

(références: L'Apocalypse Expliquée 375 [34], 727 [2]; The Inner Meaning of the Prophets and Psalms 273)

Le texte de la Bible

 

Exodus 30

Étudier

   

1 "You shall make an altar to burn incense on. You shall make it of acacia wood.

2 Its length shall be a cubit, and its breadth a cubit. It shall be square, and its height shall be two cubits. Its horns shall be of one piece with it.

3 You shall overlay it with pure gold, its top, its sides around it, and its horns; and you shall make a gold molding around it.

4 You shall make two golden rings for it under its molding; on its two ribs, on its two sides you shall make them; and they shall be for places for poles with which to bear it.

5 You shall make the poles of acacia wood, and overlay them with gold.

6 You shall put it before the veil that is by the ark of the testimony, before the mercy seat that is over the testimony, where I will meet with you.

7 Aaron shall burn incense of sweet spices on it every morning. When he tends the lamps, he shall burn it.

8 When Aaron lights the lamps at evening, he shall burn it, a perpetual incense before Yahweh throughout your generations.

9 You shall offer no strange incense on it, nor burnt offering, nor meal offering; and you shall pour no drink offering on it.

10 Aaron shall make atonement on its horns once in the year; with the blood of the sin offering of atonement once in the year he shall make atonement for it throughout your generations. It is most holy to Yahweh."

11 Yahweh spoke to Moses, saying,

12 "When you take a census of the children of Israel, according to those who are numbered among them, then each man shall give a ransom for his soul to Yahweh, when you number them; that there be no plague among them when you number them.

13 They shall give this, everyone who passes over to those who are numbered, half a shekel after the shekel of the sanctuary; (the shekel is twenty gerahs;) half a shekel for an offering to Yahweh.

14 Everyone who passes over to those who are numbered, from twenty years old and upward, shall give the offering to Yahweh.

15 The rich shall not give more, and the poor shall not give less, than the half shekel, when they give the offering of Yahweh, to make atonement for your souls.

16 You shall take the atonement money from the children of Israel, and shall appoint it for the service of the Tent of Meeting; that it may be a memorial for the children of Israel before Yahweh, to make atonement for your souls."

17 Yahweh spoke to Moses, saying,

18 "You shall also make a basin of brass, and its base of brass, in which to wash. You shall put it between the Tent of Meeting and the altar, and you shall put water in it.

19 Aaron and his sons shall wash their hands and their feet in it.

20 When they go into the Tent of Meeting, they shall wash with water, that they not die; or when they come near to the altar to minister, to burn an offering made by fire to Yahweh.

21 So they shall wash their hands and their feet, that they not die: and it shall be a statute forever to them, even to him and to his descendants throughout their generations."

22 Moreover Yahweh spoke to Moses, saying,

23 "Also take fine spices: of liquid myrrh, five hundred shekels; and of fragrant cinnamon half as much, even two hundred and fifty; and of fragrant cane, two hundred and fifty;

24 and of cassia five hundred, after the shekel of the sanctuary; and a hin of olive oil.

25 You shall make it a holy anointing oil, a perfume compounded after the art of the perfumer: it shall be a holy anointing oil.

26 You shall use it to anoint the Tent of Meeting, the ark of the testimony,

27 the table and all its articles, the lampstand and its accessories, the altar of incense,

28 the altar of burnt offering with all its utensils, and the basin with its base.

29 You shall sanctify them, that they may be most holy. Whatever touches them shall be holy.

30 You shall anoint Aaron and his sons, and sanctify them, that they may minister to me in the priest's office.

31 You shall speak to the children of Israel, saying, 'This shall be a holy anointing oil to me throughout your generations.

32 It shall not be poured on man's flesh, neither shall you make any like it, according to its composition: it is holy. It shall be holy to you.

33 Whoever compounds any like it, or whoever puts any of it on a stranger, he shall be cut off from his people.'"

34 Yahweh said to Moses, "Take to yourself sweet spices, gum resin, and onycha, and galbanum; sweet spices with pure frankincense: of each shall there be an equal weight;

35 and you shall make incense of it, a perfume after the art of the perfumer, seasoned with salt, pure and holy:

36 and you shall beat some of it very small, and put some of it before the testimony in the Tent of Meeting, where I will meet with you. It shall be to you most holy.

37 The incense which you shall make, according to its composition you shall not make for yourselves: it shall be to you holy for Yahweh.

38 Whoever shall make any like that, to smell of it, he shall be cut off from his people."