Le texte de la Bible

 

Exode 5

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1 Moïse et Aaron se rendirent ensuite auprès de Pharaon, et lui dirent: Ainsi parle l'Eternel, le Dieu d'Israël: Laisse aller mon peuple, pour qu'il célèbre au désert une fête en mon honneur.

2 Pharaon répondit: Qui est l'Eternel, pour que j'obéisse à sa voix, en laissant aller Israël? Je ne connais point l'Eternel, et je ne laisserai point aller Israël.

3 Ils dirent: Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets-nous de faire trois journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l'Eternel, afin qu'il ne nous frappe pas de la peste ou de l'épée.

4 Et le roi d'Egypte leur dit: Moïse et Aaron, pourquoi détournez-vous le peuple de son ouvrage? Allez à vos travaux.

5 Pharaon dit: Voici, ce peuple est maintenant nombreux dans le pays, et vous lui feriez interrompre ses travaux!

6 Et ce jour même, Pharaon donna cet ordre aux inspecteurs du peuple et aux commissaires:

7 Vous ne donnerez plus comme auparavant de la paille au peuple pour faire des briques; qu'ils aillent eux-mêmes se ramasser de la paille.

8 Vous leur imposerez néanmoins la quantité de briques qu'ils faisaient auparavant, vous n'en retrancherez rien; car ce sont des paresseux; voilà pourquoi ils crient, en disant: Allons offrir des sacrifices à notre Dieu!

9 Que l'on charge de travail ces gens, qu'ils s'en occupent, et ils ne prendront plus garde à des paroles de mensonge.

10 Les inspecteurs du peuple et les commissaires vinrent dire au peuple: Ainsi parle Pharaon: Je ne vous donne plus de paille;

11 allez vous-mêmes vous procurer de la paille où vous en trouverez, car l'on ne retranche rien de votre travail.

12 Le peuple se répandit dans tout le pays d'Egypte, pour ramasser du chaume au lieu de paille.

13 Les inspecteurs les pressaient, en disant: Achevez votre tâche, jour par jour, comme quand il y avait de la paille.

14 On battit même les commissaires des enfants d'Israël, établis sur eux par les inspecteurs de Pharaon: Pourquoi, disait-on, n'avez-vous pas achevé hier et aujourd'hui, comme auparavant, la quantité de briques qui vous avait été fixée?

15 Les commissaires des enfants d'Israël allèrent se plaindre à Pharaon, et lui dirent: Pourquoi traites-tu ainsi tes serviteurs?

16 On ne donne point de paille à tes serviteurs, et l'on nous dit: Faites des briques! Et voici, tes serviteurs sont battus, comme si ton peuple était coupable.

17 Pharaon répondit: Vous êtes des paresseux, des paresseux! Voilà pourquoi vous dites: Allons offrir des sacrifices à l'Eternel!

18 Maintenant, allez travailler; on ne vous donnera point de paille, et vous livrerez la même quantité de briques.

19 Les commissaires des enfants d'Israël virent qu'on les rendait malheureux, en disant: Vous ne retrancherez rien de vos briques; chaque jour la tâche du jour.

20 En sortant de chez Pharaon, ils rencontrèrent Moïse et Aaron qui les attendaient.

21 Ils leur dirent: Que l'Eternel vous regarde, et qu'il juge! Vous nous avez rendus odieux à Pharaon et à ses serviteurs, vous avez mis une épée dans leurs mains pour nous faire périr.

22 Moïse retourna vers l'Eternel, et dit: Seigneur, pourquoi as-tu fait du mal à ce peuple? pourquoi m'as-tu envoyé?

23 Depuis que je suis allé vers Pharaon pour parler en ton nom, il fait du mal à ce peuple, et tu n'as point délivré ton peuple.

   

Des oeuvres de Swedenborg

 

Arcanes Célestes #7093

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7093. Et qu'ils Me célèbrent une fête dans le désert, signifie afin qu'ils adorent d'un esprit joyeux le Seigneur, dans l'obscur de la foi où ils sont : on le voit par la signification de célébrer une fête, en ce que c'est le culte avec un esprit joyeux, ainsi qu'il va être expliqué ; que ce soit le Seigneur, auquel ils devaient célébrer cette fête, et qui est entendu ici par Me ou par Jéhovah, c'est ce qu'on vient de voir numéro 7091 ; et par la signification du désert, en ce que c'est l'obscur de la foi, numéro 2708, 7055 ; que ceux qui sont de l'Église spirituelle, soient relativement dans l'obscur de la foi, on le voit numéro 2708, 2715, 2716, 2718, 2831, 2849, 2935, 2937, 3241, 3246, 3833, 6289, 6300, 6945. Si célébrer une fête signifie le culte avec un esprit joyeux, c'est parce que la fête devait être célébrée à trois jours de chemin de l'Egypte, ainsi dans un état de non-infestation par les faux, c'est-à-dire, dans un état de liberté ; car celui qui est délivré des faux, et de l'Angoisse dans laquelle il est alors, rend grâces à Dieu d'un esprit joyeux, ainsi il y a fête pour lui : les fêtes qui furent instituées chez ce peuple, et qui étaient au nombre de trois chaque année, sont même dites avoir été instituées en mémoire de la délivrance de la servitude en Egypte, c'est-à-dire, dans le sens spirituel, en mémoire de la délivrance de l'infestation des faux par l'avènement du Seigneur dans le monde : c'est aussi pour cela qu'il leur était commandé de se réjouir alors, comme on le voit clairement dans Moïse, lorsqu'il est question de la fête des tabernacles :

« Dans la fête des tabernacles, vous prendrez le premier jour du fruit d'un arbre d'honneur, des branches de palmiers, et un rameau d'arbre touffu, et des saules d'un torrent, et vous vous réjouirez devant Jéhovah votre Dieu sept jours. “ - Lévitique 23:40 ; le fruit d'un arbre d'honneur, les branches de palmiers, le rameau d'arbre touffu et les saules du torrent, signifient la joie d'après le bien et le vrai depuis l'intime de l'homme jusqu'à son externe ; le bien de l'amour, qui est l'intime, est signifié par le fruit d'un arbre d'honneur, le bien de la foi par les branches de palmiers, le vrai scientifique par le rameau d'un arbre touffu, et le vrai sensuel, qui est le plus externe, par les saules du torrent ; s'il a été ordonné de prendre ces choses, ce ne pouvait pas être sans une cause provenant du monde spirituel, cause qui ne peut jamais être manifestée à qui que ce soit, que d'après le sens interne. On voit aussi dans Moïse qu'ils devaient se réjouir dans la fête des semaines :

« Tu feras la fête des semaines à Jéhovah ton Dieu, et tu te réjouiras devant Jéhovah ton Dieu, toi, et ton fils, et ta fille, et ton serviteur, et ta servante, et le lévite qui est dans tes portes. Deutéronome 16:10-11 ; ces paroles dans le sens interne signifient aussi l'allégresse d'après le bien et le vrai depuis l'intime jusqu'à l'externe. Que dans les fêtes il devait y avoir de l'allégresse, et qu'ainsi célébrer une fête, ce soit rendre un culte d'un esprit joyeux, c'est aussi ce qui est évident par ces passages ; dans Ésaïe :

« Vous aurez un cantique, comme (celui) de la nuit d'une sanctification de fête. » Ésaïe 30:29.

Nahum :

« Voici sur les montagnes les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, qui proclame la paix ; célèbre, Juda, tes fêtes, rends tes vœux, parce qu'il n'arrivera plus que par toi passe Bélial, ils seront tous retranchés. » Nahum 2:1.

Dans Zacharie :

« Les jeûnes seront pour la maison de Juda en joie, et en allégresse, et en bonnes fêtes ; aimez seulement la vérité et la paix. » - Zacharie 8:19. Dans Osée :

« Je ferai cesser pour elle toute joie, fête, nouvelle lune. » Zacharie 2:11.

Dans Amos :

« Je changerai vos fêtes en deuil, et tous vos cantiques en lamentation. » Amos 8:10. Que célébrer une fête, ce soit le culte avec un esprit joyeux de ce qu'ils étaient délivrés de la servitude en Egypte, c'est-à-dire, dans le sens spirituel, de ce qu'ils étaient délivrés de l'infestation des faux, cela est bien évident d'après la fête de la Pâque ; il fut ordonné que cette fête serait célébrée chaque année à la date de la sortie d'Egypte, et cela à cause de la délivrance des fils d'Israël de la servitude, c'est-à-dire, à cause de la délivrance de ceux qui sont de l'Église spirituelle, savoir, la délivrance des faux, ainsi la délivrance de la damnation ; et comme le Seigneur les a délivrés par son avènement, et les a élevés avec Lui dans le Ciel, quand il est ressuscité, voilà pourquoi cela a été fait aussi à la Pâque ; cela est encore signifié par les paroles du Seigneur dans Jean :

« Maintenant c'est le jugement de ce monde, maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors : mais Moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous (les hommes) à Moi. » Jean 12:31-32.

  
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