Le texte de la Bible

 

Joel 2

Étudier

   

1 Stød i horn på Zion, blæs alarm på mit hellige Bjerg! Alle i landet skal bæve, thi HE ENs Dag, den kommer;

2 ja, nær er Mulms og Mørkes Dag, Skyers og Tåges Dag. Et stort, et vældigt Folk er bredt som Gry over Bjerge. Dets Lige har aldrig været, skal aldrig komme herefter til fjerneste Slægters År.

3 Foran det æder Ild, og bag det flammer Lue; foran det er Landet som Eden og bag det en øde Ørk; fra det slipper ingen bort.

4 At se til er de som Heste, som Hingste farer de frem;

5 det lyder som raslende Vogne, når de hopper på Bjergenes Tinder, som knitrende Lue, der æder Strå, som en vældig Hær, der er rustet til Strid.

6 Folkeslag skælver for dem, alle Ansigter blusser.

7 Som Helte haster de frem, som Stridsmænd stormer de Mure; enhver går lige ud, de bøjer ej af fra vejen.

8 De trænger ikke hverandre, hver følger sin egen Sti. Trods Våbenmagt styrter de frem uden at lade sig standse, de kaster sig over Byen,

9 stormer Mulen i Løb; i Husene trænger de ind, gennem Vinduer kommer de som Tyve.

10 Foran dem skælver Jorden, Himlen bæver; Sol og Måne sortner, Stjernerne mister deres Glans.

11 Foran sin Stridsmagt løfter HE EN sin øst, thi såre stor er hans Hær, ja, hans Ords Fuldbyrder er vældig; thi stor er HE ENs Dag og såre frygtelig; hvem holder den ud?

12 Selv nu, så lyder det fra HE EN, vend om til mig af ganske Hjerte, med Faste og Gråd og Klage!

13 Sønderriv Hjerterne, ej eders Klæder, vend om til HE EN eders Gud! Thi nådig og barmhjertig er han, langmodig og rig på Miskundhed, han angrer det onde.

14 Måske slår han om og angrer og levner Velsignelse efter sig, Afgrødeoffer og Drikoffer til HE EN eders Gud.

15 Stød i Horn på Zion, helliger Faste, udråb festlig Samling,

16 kald Folket sammen, helliger et Stævne, lad de gamle samles, kald Børnene sammen, også dem, som dier Bryst; lad Brudgom gå ud af sit Kammer, Brud af sit Telt!

17 Imellem Forhal og Alter skal Præsterne, HE ENs Tjenere, græde og sige: "HE E, spar dog dit Folk! Overgiv ej din Arv til Skændsel, til Hedningers Spot! Hvi skal man sige blandt Folkene: Hvor er deres Gud?"

18 Og HE EN blev nidkær for sit Land og fik Medynk med sit Folk.

19 Og HE EN svarede sit Folk: Se, jeg sender eder korn, Most og Olie, så I kan mættes deraf; og jeg vil ikke længer gøre eder til Skændsel iblandt Hedningerne.

20 Fjenden fra Nord driver jeg langt bort fra eder og støder ham ud i et tørt og øde Land, hans Fortrop ud i Havet i Øst og hans Bagtrop i Havet i Vest, og han skal udsprede Stank og ilde Lugt; thi han udførte store Ting.

21 Frygt ikke, Jord, fryd dig, vær glad! Thi HE EN har udført store Ting.

22 Frygt ikke, I Markens Dyr! Thi Ørkenens Græsmarker grønnes, og Træerne bærer Frugt; Figentræ og Vinstok giver alt, hvad de kan.

23 Og I, Zions Sønner, fryd eder, vær glade i HE EN eders Gud! Thi han giver eder Føde til Frelse, idet han sender eder egn, Tidligregn og Sildigregn, som før.

24 Tærskepladserne skal fyldes med Korn, Persekummerne løbe over med Most og Olie.

25 Og jeg godtgør eder de År, da Græshoppen, Springeren, Æderen og Gnaveren hærgede, min store Hær, som jeg sendte imod eder.

26 I skal spise og mættes og love HE EN eders Guds Navn, fordi han handler underfuldt med eder; og mit Folk skal i Evighed ikke blive til Skamme.

27 Og I skal kende, at jeg er i Israels Midte, og at jeg, og ingen anden er HE EN eders Gud; og mit Folk skal i Evighed ikke blive til Skamme.

28 Og det skal ske derefter, at jeg vil udgyde min ånd over alt kød, eders Sønner og eders Døtre skal profetere, eders gamle skal drømme drømme og eders unge skue Syner;

29 også over Trælle og Trælkvinder vil jeg udgyde min Ånd i de Dage.

30 Og jeg lader ske Tegn på Himmelen og på Jorden, Blod, Ild og øgstøtter.

31 Solen skal vendes til Mørke og Månen til Blod, før HE ENs store og frygtelige Dag kommer.

32 Men enhver, som påkalder HE ENs Navn, skal frelses; thi på Zions Bjerg og i Jerusalem skal der være Frelse, som HE EN har sagt; og til de undslupne skal hver den høre, som HE EN kalder.

   


The Project Gutenberg Association at Carnegie Mellon University

Des oeuvres de Swedenborg

 

True Christianity #199

Étudier ce passage

  
/ 853  
  

199. The Lord spoke in correspondences when he was in the world. While he was talking in an earthly way, he was also talking in a spiritual way. This is clear from his parables. Every word of them has a spiritual meaning inside.

Take, for example, the parable of the ten young women. He said,

The kingdom of the heavens is like ten young women who took their lamps and went out to meet the bridegroom. Five of them were prudent and five were foolish. When the foolish women took their lamps, they did not take any oil. The prudent women took oil in their lamps. When the bridegroom was delayed, they all became drowsy and fell asleep. In the middle of the night there was a shout: "Behold, the bridegroom is coming! Go out to meet him. " At that, all the women woke up and trimmed their lamps. The foolish women said to the prudent ones, "Give us some of your oil, because our lamps are going out. " The prudent women replied, "There might not be enough for us all. Go instead to the sellers and buy yourselves some. " But as they were going away to buy some, the bridegroom arrived and the women who were prepared walked in with him to the wedding and the door was closed. Later the other women came along and said, "Lord, Lord, open up for us. " But he answered and said, "I tell you truly, I do not know you. " (Matthew 25:1-12)

The only people who see that in each of these details there is a spiritual meaning and therefore something holy and divine are those who have a general awareness of the existence and nature of spiritual meaning.

In the spiritual meaning, the kingdom of the heavens means heaven and the church. The bridegroom means the Lord. The wedding means the Lord's marriage to heaven and the church through the good that love does and the truth that faith perceives. The young women mean people who are in the church. Ten means all. Five means a part. Lamps mean beliefs. Oil means loving what is good. Sleeping and awakening mean our life in the world, which is an earthly life, and our life after death, which is a spiritual life. Buying means acquiring for ourselves. Going to the sellers and buying oil means trying after we have died to acquire from others a love for what is good. Since we can no longer acquire a love for what is good after we die, therefore although they brought their lamps and the oil they had purchased to the door where the wedding was taking place, the bridegroom told them, "I do not know you. " The reason is that after our life in the world, the way we have lived in the world remains.

This makes it clear that the Lord spoke entirely in correspondences because he spoke from the divine nature that was in him and was his.

Young women mean people who are in the church. This is why the prophetic Word says the virgin or daughter of Zion, of Jerusalem, of Judah, of Israel so many times. Oil means love for what is good. This is why all the church's sacred objects were anointed with oil.

This correspondent nature applies to all the other parables and all the other words that the Lord spoke. This is why the Lord says that his words are spirit and are life (John 6:63).

  
/ 853  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.