Le texte de la Bible

 

出埃及記 11

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1 耶和華摩西:我再使樣的災殃臨到法老埃及,然他必容你們離開這地。他容你們去的時候,總要催逼你們都從這地出去。

2 你要傳於百姓的耳中,叫他們女各向鄰舍要器。

3 耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩,並且摩西埃及法老臣僕,和百姓的眼中看為極

4 摩西耶和華這樣:約到半夜,我必出去巡行埃及遍地。

5 凡在埃及,從寶座的法老直到磨子的婢女所有的長子,以及一切頭生的牲畜,都必

6 埃及必有哀號;從前沒有這樣的,後來也必沒有。

7 至於以色列中,無論是牲畜,連也不敢向他們搖,好叫你們知道耶和華是將埃及人以色列人分別出來。

8 你這一切臣僕都要俯伏來見我,說:求你和跟從你的百姓都出去,然我要出去。於是,摩西氣忿忿的離開法老,出去了。

9 耶和華摩西法老必不你們,使我的奇事在埃及多起來。

10 摩西亞倫法老面前行了這一切奇事;耶和華使法老的剛硬,不容以色列人出離他的

   

Des oeuvres de Swedenborg

 

属天的奥秘 #7798

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7798. “不打发以色列人离开他的地” 表他们不离开那些属于属灵教会的人. 这从 “打发离开” 的含义和 “以色列人” 的代表清楚可知, “打发离开” 是指离开; “以色列人” 是指那些属于属灵教会的人 (参看6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223节).

关于木星的灵人和居民

  
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属天的奥秘 #3421

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3421. “叫它们的名字” 表它们的本质. 这从 “叫名字” 的含义清楚可知, “叫名字” 是指根本性质 (参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006, 3237节). 由于 “叫名字” (或称名) 或名字表示根本性质, 故就圣言的内义而言, 只是 “叫” 或 “称”, 不提名字, 就表示具有某种具体性质. 如以赛亚书:

当听这话, 雅各家哪, 那称为以色列名下的, 那从犹大的水中出来的. 他们自称为圣城的人, 所倚靠的是以色列的神. (以赛亚书 48:1-2)

此处 “自称为圣城的人” 表具有某种具体性质. 路加福音:

看吧, 你要怀孕生子, 可以给他起名叫耶稣. 他要为大, 称为至高者的儿子. (路加福音 1:31, 32)

“称为至高者的儿子” 表祂的本质存在.

  
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