55. 启示录所描述的巴比伦则指今日的巴比伦, 是主降临以后兴起的。众所周知, 它就是天主教。该巴比伦比主降临前的巴比伦更邪恶可憎, 因为它亵渎了主向世人启示的内在的良善和真理。如何邪恶可憎, 从下面的概述可见一斑。

他们承认且敬拜主, 却剥夺祂拯救的权柄, 否认主之人身为圣, 将主的权柄夺为己有。他们赦免罪恶, 将人送上天国, 或把人打入地狱, 贩卖救恩, 将神的权柄夺为己有。他们既行使此等权柄, 就是把自己当作神, 照各人职位的高低(最高者自称为基督的代理人), 当成大小不等的神。所以, 他们把自己当成主, 敬拜主只是为了自己的利益。他们不仅混乱,扭曲圣言, 甚至将圣言从百姓夺去, 免得他们对真理有丝毫认识, 犹以为不足, 他们进而废止圣言的权威, 将罗马教令凌驾于圣言之上。如此, 他们便将所有人排除在天国之外了。因为承认主, 信祂, 爱祂, 才是引往天国的道路, 圣言则将这条路指明出来。没有了主, 没有了圣言, 救恩也就失落了。他们极尽所能, 遮蔽从圣谛而来的天国之光, 好叫无知取而代之。无知越甚, 他们越欢喜。通过禁止阅读圣言和论述圣言之教义的书籍, 设立普通信徒听不懂又毫无真理的弥撒, 他们成功地遮蔽了天国之光。另外, 他们用假道充斥教会, 掩盖天国之光, 还教唆百姓接受神职人员的信仰以得生命。这样, 他们没了自己的信仰, 只有别人的信仰。他们以徒有其表的虔诚敬拜神, 里面却空无一物, 因其内心缺乏良善和真知。只有内在的敬拜才能发出外在的敬拜, 因为外在是从内在发出来的。此外, 他们设立各种偶像崇拜, 不断追封圣徒, 不仅容许圣徒崇拜, 甚至容许向他们祷告, 如同神一般。他们到处设立圣像, 吹嘘他们行过的诸多神迹, 将它们安置在各个城市,圣殿,修道院, 又把他们的骨头从坟墓里取出来, 视之为圣(其实污秽至极)。就这样, 他们将对神的崇拜转变为对人的崇拜, 又想尽千方百计, 防止人从无知中醒悟过来, 从偶像崇拜转回崇拜神。他们不断建立修道院, 往四面八方派出眼线, 又强迫信徒向他们忏悔, 表露心里的思想和意图。若有人不愿忏悔, 就以不灭的火和炼狱的痛苦相威胁。至于胆敢反对教皇权柄的人, 更被他们关进可怕的监狱, 就是所谓的宗教裁判所。他们做这一切, 目的无非是占有整个世界和所有的财富, 养尊处优, 高高在上, 别人都不过是奴隶。如此权柄, 不是天国管理地狱, 而是地狱辖制天国。因为当人(特别是教会的人)充满权欲, 就是地狱掌握了权势。对于这种欲望在地狱当权, 构成地狱, 可参看《天国与地狱》一书(天国与地狱551-565)。通过以上概述, 他们不属教会而属巴比伦的事实就显明出来了。因为教会是主受崇拜, 圣言被读诵的地方。