138. Tous ceux de l'Ordre Sacré, qui ont embrassé quelqu'idée juste du Seigneur notre Sauveur, dès qu'ils entrent dans le Monde spirituel, ce qui arrive ordinairement le troisième jour après la mort, sont d'abord instruits Sur la Divine Trinité ; et spécialement sur l'Esprit-Saint, en cela qu'il n'est pas Dieu par soi, mais que dans la Parole par lui il est entendu la Divine Opération procédant de Dieu Un et Tout-Présent ; s'ils sont spécialement instruits sur l'Esprit-Saint, c'est parce que la plupart des Enthousiastes après la mort tombent dans la folle phantaisie qu'ils sont eux-mêmes l'Esprit-Saint, et parce que plusieurs de l'Église qui ont cru, dans le monde, que l'Esprit-Saint a parlé par eux, effraient les autres par les paroles du Seigneur dans Matthieu, en disant que c'est un péché irrémissible de parler contre les choses que l'Esprit-Saint leur a inspiré Isaiah 12:31-32. Ceux qui, après cette instruction, se retirent de la foi que l'Eprit-Saint est Dieu par soi, sont ensuite instruits, à l'égard de l’Unité de Dieu, qu'elle n'est point divisée en trois Personnes, dont chacune est en particulier Dieu et Seigneur, selon le symbole d'Athanase, mais que la Divine Trinité est dans le Seigneur Sauveur, comme l'Âme, le Corps et la Vertu qui en procède sont chez chaque homme ; ceux-ci ensuite sont préparés pour recevoir la foi du Nouveau Ciel ; et, après qu'ils ont été préparés, il leur est ouvert un chemin vers une Société dans le Ciel, où il y a une foi semblable, et il leur est donné une demeure avec des confrères avec qui ils vivront éternellement dans la béatitude. Maintenant, puisqu'il a été question de Dieu Créateur, et du Seigneur Rédempteur, il est nécessaire qu'il soit aussi traité de l'Esprit-Saint; ce sujet va être divisé, comme les autres, par Articles, ainsi qu'il suit:
I.L'Esprit-Saint est la Divine Vérité, et aussi la Divine Vertu et la Divine Opération procédant de Dieu Un, en qui est la Divine Trinité; ainsi, procédant du Seigneur Dieu Sauveur.
II. La Divine Vertu et la Divine Opération qui sont entendues par l’Esprit-Saint, sont en général la Réformation et la Régénération; et, selon celles-ci, l'Innovation, la Vivification, la Sanctification et la Justification; et, selon ces dernières, la Purification des maux et la Rémission des péchés, et enfin la Salvation.
III. Cette Divine Vertu et cette Divine Opération, qui sont entendues par l'envoi de l'Esprit-Saint, chez les Ecclésiastiques spécialement, sont l’Illustration et l’Instruction.
IV. Le Seigneur opère ces Vertus dans ceux qui croient en Lui.
V. Le Seigneur opère de Lui-Même d'après le Père, et non vice versa.
VI. L'esprit de l’Homme est son Mental et tout ce qui en procède.
