La Biblia

 

创世记 17

Estudio

   

1 亚伯兰岁的时候,耶和华向他显现,对他:我是全能的神。你当在我面前作完全人,

2 我就与你立约,使你的後裔极其繁多。

3 亚伯兰俯伏在地;又对他

4 我与你立约:你要作多国的父。

5 从此以後,你的名不再亚伯兰,要亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。

6 我必使你的後裔极其繁多;国度从你而立,君从你而出。

7 我要与你并你世世代裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你裔的

8 我要将你现在寄居的,就是迦南,赐你和你的永远为业,我也必作他们的

9 又对亚伯拉罕:你和你的裔必世世代遵守我的约。

10 你们所有的男子都要受割礼;这就是我与你并你的裔所立的约,是你们所当遵守的。

11 你们都要受割礼(原文作割阳皮;14,23,24,25节同);这是我与你们立约的证据。

12 你们世世代的男子,无论是家里生的,是在你後裔之外用子从外人买的,生下来第八日,都要受割礼

13 你家里生的和你用子买的,都必须受割礼。这样,我的约就立在你们体上作永远的约。

14 但不受割礼的男子必从民中剪除,因他背了我的约。

15 又对亚伯拉罕:你的妻子撒莱不可再撒莱,他的名要撒拉。

16 我必赐福他,也要使你从他得一个儿子。我要赐福他,他也要作多国之母;必有百姓的君从他而出。

17 亚伯拉罕就俯伏在地喜笑,:一岁的人还能得孩子麽?撒拉已经九十岁了,还能生养麽?

18 亚伯拉罕:但愿以实玛利活在你面前。

19 :不然,你妻子撒拉要给你生一个儿子,你要给他起名以撒。我要与他坚定所立的约,作他永远的约。

20 至於以实玛利,我也应允你:我必赐福他,使他昌盛,极其繁多。他必生十二个族长;我也要使他成为国。

21 到明年这时节,撒拉必给你生以撒,我要与他坚定所立的约。

22 亚伯拉罕完了话,就离开他上升去了。

23 正当那日,亚伯拉罕遵着的命,给他的儿子以实玛利和家里的一切男子,无论是在家里生的,是用子买的,都行了割礼

24 亚伯拉罕割礼的时候年岁。

25 儿子以实玛利割礼的时候年十三岁。

26 正当那日,亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼

27 家里所有的人,无论是在家里生的,是用子从外人买的,也都一同受了割礼

   

Comentario

 

早期

  
Sailing ships at dawn by Constantine Volanakis

由于太阳代表着主,所以清晨和日出代表着一种开悟的状态,在经历了一段黑暗之后,会有新的清晰的认识。

在现代生活中,这种表现方式有很多。首先,长期以来的传统是将教堂的圣殿设在东方,朝向初升的太阳。人们在努力解决一个问题时,往往会决定 "睡一觉",期待明天早上答案会更清晰。而我们其实用 "黎明 "作为动词,表示突然的开悟。"当他盯着窗外看时,他恍然大悟,答案一直在他手中。"

(Referencias: 属天的奥秘2540, 3458, 5097, 5740)

De obras de Swedenborg

 

属天的奥秘 #5097

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5097. “到了早晨, 约瑟来到他们那里” 表向属灵层的属天层所揭示和显明的. 这从 “约瑟” 的代表和 “早晨” 的含义清楚可知: “约瑟” 是指属灵层的属天层 (4286, 4592, 4963节); “早晨” 是指启示的状态 (3458节), 因而是指被揭示和显明的东西. “早晨” 之所以具有这种含义, 是因为一天当中的所有时间段, 和一年四季一样, 表示由天堂之光的变化而产生的各种状态. 天堂之光的变化不像世上的光日复一日, 年复一年的变化; 它们是聪明和爱的变化. 因为天堂之光无非是从主流出的神性聪明, 它也在眼前闪耀如光, 而这光之热就是主的神性之爱, 这爱被感觉为温暖. 正是这光赋予人理解力, 这热赋予他生命之热和渴望良善的意愿. 在天堂, 早晨是启示的状态, 就是在涉及良善与真理事物上的启示状态; 当对良善的确是良善, 真理的确是真理有了一种承认, 尤其有了一种觉知时, 这种状态就会产生. 觉知是一种内在的启示; 因此, “早晨” 表示被揭示的某种事物. 由于之前模糊的东西现在变得清晰, 所以 “早晨” 也表示变得清晰之物.

此外, “早晨” 在至高意义上表示主自己, 因为主就是太阳, 天堂里的所有光都从这太阳流出; 祂一直是升起的太阳, 因而一直是早晨的太阳. 对凡接受为信之真理的真理和为爱之良善的良善之人来说, 祂一直是升起的; 但对凡不接受这些的人来说, 祂是落下的. 并不是说那里的太阳是落下的, 因为如刚才所述, 它一直是升起的太阳; 而是说凡不接受真理或良善的人都使得这太阳可以说对他自己来说是落下的. 这在某种程度上好比这个世界的太阳对于地球居民来说的变化; 事实上, 这个太阳也没有落下, 因为它一直停留在自己的固定位置, 并一直在那里闪耀. 然而, 它看似落下, 因为地球每天绕轴自转, 并且由于它的旋转, 它使得地球居民看不见太阳 (参看5084节); 因此, 太阳其实并未落下, 而是住在地球上的人远离了它的光. 这个对比可用来说明, 由于自然界的每个现象里面都有代表主国度的某种事物, 所以它也教导我们. 这个现象里面所包含的教导是: 天堂之光, 也就是聪明和智慧的丧失不是因为作为聪明和智慧的太阳的主向任何人落下, 而是因为主国度的居民使自己远离, 也就是说, 允许地狱引导自己, 把他带走.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)