1. Dat het Woord van het Oude Testament verborgenheden van de hemel bevat, en dat zowel het geheel als elke bijzonderheid daarvan op de Heer betrekking heeft, op Zijn hemel, op de Kerk, op het geloof en de dingen van het geloof, kan geen sterveling uit de letter opmaken. Uit de letter of uit de letterlijke zin ziet niemand iets anders, dan dat het in het algemeen gaat over de uiterlijke dingen van de Joodse Kerk, terwijl er overal een innerlijke zin is, dat nergens in het uiterlijke aan het licht komt, behalve dan het zeer weinige dat de Heer onthuld heeft en aan de apostelen heeft ontvouwd; zo bijvoorbeeld, dat de offeranden de Heer betekenen, het land Kanaän en Jeruzalem en ook het Paradijs, de hemel betekenen, waarom dan ook van het hemelse Kanaän en Jeruzalem gesproken wordt.

254. Het Woord in de letter kan niet worden gevat dan door leer vanuit het Woord door een verlichte gemaakt. De zin van de letter ervan is aangepast aan de bevatting van ook de eenvoudiger mensen, en daarom zal de leer vanuit het Woord hun tot lamp zijn.

8900. It has been shown just above in 8897 that the Lord is meant by 'father' and His kingdom by 'mother'. But in case there is any lingering doubt that in the internal sense 'mother' is used to mean the Lord's kingdom or heaven, let the following be added to what has been stated above. In the Word 'mother' is used to mean the Church, 289, 4257, 5581, which is also therefore called at one time the Lord's bride, at another His wife. And since the Lord's kingdom is the same as the Church, the only difference being that the Lord's kingdom on earth is called the Church, His kingdom too is meant by 'mother'. Consequently the sons or children born from that mother are truths, and they are called 'the sons of the kingdom', Matthew 13:38, see 3373. The Lord's kingdom is also the native land of all who are there; and native land is meant by 'mother' in a natural sense, as the Church is in the spiritual sense.