2. (Apocalipse 1:1) "A revelação de Jesus Cristo" significa as predições pelo Senhor sobre Ele Mesmo e sobre Sua igreja, tal qual ela será em seu termo e tal qual ela vai ser depois, tanto nos céus como na terra. Pela 'Revelação de Jesus Cristo' são significadas todas as predições que, por virem do Senhor, são chamadas Revelação de Jesus Cristo. Que elas sejam relativas ao Senhor e à Sua igreja é o que ficará patente pelas explicações. No Apocalipse não se trata dos estados sucessivos da igreja e muito menos dos estados sucessivos dos reinos, como alguns acreditavam até agora, mas trata-se, desde o começo até o fim, do último estado da igreja nos céus e na terra, e então do Juízo Final e, depois disso, da Nova Igreja, que é a Nova Jerusalém. Que esta Nova Igreja seja o objetivo dessa obra é patente. Por isso as coisas que são mencionadas antes tratam do estado da igreja tal como ele é imediatamente antes dessa Nova Igreja. Mas em que série se trata dela pode-se ver pelo 'Conteúdo de cada capítulo' e mais distintamente pela 'Explicação de cada versículo'.

14. "E dos sete espíritos que estão diante de Seu trono" significa do céu inteiro, onde o Senhor está em Sua Divina Verdade e onde Sua Divina Verdade é recebida. Pelos 'sete espíritos' se entendem todos os que estão na Divina Verdade e, no sentido abstrato, o Divino Vero mesmo ou a Divina Verdade mesma. Que por 'sete' na Palavra são entendidos todos e todas as coisas, veja-se acima (10); e que pelo 'trono' é entendido o céu inteiro, veremos em breve; daí, por 'diante de Seu trono' se entende onde está Sua Divina Verdade, porque o céu não é céu pelos próprios anjos mas pelo Divino do Senhor, como foi mostrado em muitos lugares no livro Sabedoria Angélica sobre a Divina Providência e em Sobre o Divino Amor. Que o 'trono de Deus' significa o céu, vê-se claramente nas seguintes passagens:

"Assim diz Jehovah: Os céus [são] Meu trono" (Isaías 66:1).

"Jehovah nos céus solidificou Seu trono" (Salmo 103:19).

"Quem jura pelo céu jura pelo trono de Deus e por Quem está sentado sobre ele" (Mateus 23:22).

"Acima da expansão que [estava] sobre a cabeça dos querubins, quase como um aspecto da pedra de safira, uma semelhança de trono e sobre ele o aspecto de um Homem" (Ezequiel 1:26; 10:1).

Pela 'expansão sobre a cabeça dos querubins' é entendido o céu. Também no Apocalipse:

"Ao que vencer, dar-lhe-ei sentar em Meu trono" (Apocalipse 3:21).

"Em Meu trono" é no céu, especificamente onde reina a Divina Verdade do Senhor; é por isso também que, em se tratando do Juízo, se diz que o Senhor estará sentado em um trono, porque o Juízo é feito pelas verdades.

33. "Na aflição, e no reino, e na paciente expectativa de Jesus Cristo" significa aquelas coisas que, na greja, foram infestadas pelos males e pelas falsidades, mas que esses males e falsidades serão afastados pelo Senhor quando Ele vier. Pela 'aflição' se entende o estado da igreja quando não há mais nenhum bem da caridade nem verdade alguma da fé, mas, em seu lugar, existem males e falsidades. Pelo 'reino' é entendida a igreja e pela 'paciente expectativa de Jesus Cristo' se entende o Advento do Senhor. Portanto, essas palavras 'na aflição e no reino e na paciente expectativa de Jesus Cristo', reunidas em um só sentido, significam 'quando os bens e as verdades da igreja foram infestados pelos males e falsidades, os quais serão removidos pelo Senhor quando Ele vier'. Que pela 'aflição' se entende o estado da igreja quando foi infestada pelos males e falsidades, vê-se claramente nestas palavras:

"Na consumação dos séculos, eles vos entregarão em aflição e vos matarão. Haverá grande aflição, qual nunca houve desde o começo do mundo nem haverá. Depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará a sua luz e as estrelas cairão do céu." (Mateus 24:9, 21, 29; Marcos 13:19, 24).

Que 'reino' significa igreja ver-se-á a seguir.