Библија

 

Génesis 26

Студија

   

1 Y hubo hambre en la tierra, además de la primera hambre que fue en los días de Abraham; y se fue Isaac a Abimelec rey de los filisteos, en Gerar.

2 Y se le apareció el SEÑOR, y le dijo: No desciendas a Egipto; habita en la tierra que yo te diré;

3 habita en esta tierra, y yo seré contigo, y te bendeciré; porque a ti y a tu simiente daré todas estas tierras, y confirmaré el juramento que juré a Abraham tu padre:

4 Y multiplicaré tu simiente como las estrellas del cielo, y daré a tu simiente todas estas tierras; y todos los gentiles de la tierra serán benditos en tu simiente.

5 Por cuanto oyó Abraham mi voz, y guardó mi observancia, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes.

6 Habitó, pues, Isaac en Gerar.

7 Y los hombres de aquel lugar le preguntaron acerca de su mujer; y él respondió: Es mi hermana; porque tuvo miedo de decir: Es mi mujer; por ventura, dijo , los varones del lugar me matarían por causa de Rebeca; porque era de hermoso aspecto.

8 Y sucedió que , después que él estuvo allí muchos días, Abimelec, rey de los filisteos, mirando por una ventana, vio a Isaac que jugaba con Rebeca su mujer.

9 Y llamó Abimelec a Isaac, y dijo: He aquí ella es de cierto tu mujer; ¿cómo, pues, dijiste: Es mi hermana? E Isaac le respondió, porque dije: Por ventura moriré por causa de ella.

10 Y Abimelec dijo: ¿Por qué nos has hecho esto? Por poco hubiera dormido alguno del pueblo con tu mujer, y hubieras traído sobre nosotros el pecado.

11 Entonces Abimelec mandó a todo el pueblo, diciendo: El que tocare a este hombre o a su mujer, de cierto morirá.

12 Y sembró Isaac en aquella tierra, y halló aquel año ciento por uno; y le bendijo el SEÑOR.

13 Y el varón se engrandeció, y fue adelantando y engrandeciéndose, hasta hacerse muy grande;

14 y tuvo hato de ovejas, y hato de vacas, y grande apero; y los filisteos le tuvieron envidia.

15 Y todos los pozos que habían abierto, los siervos de Abraham su padre en sus días, los filisteos los habían cerrado y llenado de tierra.

16 Y dijo Abimelec a Isaac: Apártate de nosotros, porque mucho más fuerte que nosotros te has hecho.

17 E Isaac se fue de allí; y asentó sus tiendas en el valle de Gerar, y habitó allí.

18 Y volvió a abrir Isaac los pozos de agua que habían abierto en los días de Abraham su padre, y que los filisteos habían cerrado, muerto Abraham; y los llamó por los nombres que su padre los había llamado.

19 Y los siervos de Isaac cavaron en el valle, y hallaron allí un pozo de aguas vivas.

20 Y los pastores de Gerar riñeron con los pastores de Isaac, diciendo: El agua es nuestra; por eso llamó el nombre del pozo Esek, porque habían altercado con él.

21 Y abrieron otro pozo, y también riñeron sobre él; y llamó su nombre Sitna.

22 Y se apartó de allí, y abrió otro pozo, y no riñeron sobre él; y llamó su nombre Rehobot, y dijo: Porque ahora nos ha hecho ensanchar el SEÑOR y fructificaremos en la tierra.

23 Y de allí subió a Beerseba.

24 Y se le apareció el SEÑOR aquella noche, y dijo: Yo soy el Dios de Abraham tu padre; no temas, que yo soy contigo, y yo te bendeciré, y multiplicaré tu simiente por causa de Abraham mi siervo.

25 Y edificó allí un altar, e invocó el nombre del SEÑOR, y tendió allí su tienda; y abrieron allí los siervos de Isaac un pozo.

26 Y Abimelec vino a él desde Gerar, y Ahuzat, amigo suyo, y Ficol, capitán de su ejército.

27 Y les dijo Isaac: ¿Por qué venís a mí, pues que me habéis aborrecido, y me enviaste, que no estuviese con vosotros?

28 Y ellos respondieron: Hemos visto que el SEÑOR es contigo; y dijimos: Haya ahora juramento entre nosotros, entre nosotros y tú, y haremos alianza contigo:

29 Que no nos hagas mal, como nosotros no te hemos tocado, y como solamente te hemos hecho bien, y te enviamos en paz; tú ahora, bendito del SEÑOR.

30 Entonces él les hizo banquete, y comieron y bebieron.

31 Y madrugaron por la mañana, y juraron el uno al otro; e Isaac los envió, y ellos se partieron de él en paz.

32 Y en aquel día sucedió que vinieron los criados de Isaac, y le dieron nuevas acerca del pozo que habían abierto, y le dijeron: Agua hemos hallado.

33 Y lo llamó Seba, por cuya causa el nombre de aquella ciudad es Beerseba hasta este día.

34 Y cuando Esaú fue de cuarenta años, tomó por mujer a Judit hija de Beeri, el heteo, y a Basemat hija de Elón, el heteo:

35 Y fueron amargura de espíritu a Isaac y a Rebeca.

   

Коментар

 

Water of life

  

'Water of life' signifies divine truths from the Lord through the Word.

(Референце: Apocalypse Explained 475; Apocalypse Revealed 932)

Из Сведенборгових дела

 

The New Jerusalem and its Heavenly Teachings # 170

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170. From Secrets of Heaven

Sin and evil. There are countless kinds of evil and falsity: 1188, 1212, 4818, 4822, 7574. There is evil that results from falsity and there is falsity that results from evil, and these lead to still more falsity and still more evil: 1679, 2243, 4818. The nature and characteristics of evil that results from falsity: 2408, 4818, 7272, 8265, 8279. The nature and characteristics of falsity that results from evil: 6359, 7272, 9304, 10302. Evils that are our own fault and evils that are not our fault: 4171, 4172. Evils that come from our understanding and evils that come from our will: 9009. The distinctions among transgression, wickedness, and sin: 6563, 9156.

[2] All our evils cling to us: 2116. Evils cannot be removed from us; we can only be held back from them and be kept focused on doing what is good: 865, 868, 887, 894, 1581, 4564, 8206, 8393, 9014, 9333, 9446, 9447, 9448, 9451, 10057, 10109. Our being held back from doing evil and kept focused on doing good is something accomplished by the Lord alone: 929, 2406, 8206, 10109. Evils and sins are only put aside, and this happens gradually: 9334, 9335, 9336. It happens through our being regenerated by the Lord: 9445, 9452, 9453, 9454, 9938. Our evils cut us off from the Lord: 5696. We need to abstain from evils in order to accept goodness from the Lord: 10109. Goodness and truth flow in to the extent that we abstain from evils: 2388, 2411, 10675. Being held back from doing evil and being kept focused on doing good is what is meant by forgiveness of sins: 8391, 8393, 9014, 9444-9450. Some signs indicating whether our sins have been forgiven or not: 9449, 9450. The forgiveness of our sins means that we are seen from the perspective of our goodness, not of our evil: 7697.

[3] Evil and sin are a separation and a turning away from the Lord; this is what evil and sin mean in the Word: 4997, 5229, 5474, 5746, 5841, 9346. Evil and sin also are, and mean, a separation and a turning away from goodness and truth: 7589. Evil and sin are, and mean, what is contrary to the divine design: 4839, 5076. Evil is hell and damnation: 3513, 6279, 7155. No one knows what hell is who does not know what evil is: 7181. Evils are heavy, so to speak, and naturally fall into hell, and the same holds true for falsities that result from evil: 8279, 8298. No one knows what evil is who does not know what love for ourselves and love for the world are: 4997, 7178, 8318. All evils come from these loves: 1307, 1308, 1321, 1594, 1691, 3413, 7255, 7376, 7488, 7489, 8318, 9335, 9348, 10038, 10742.

[4] All the people who exist are born with evils of all kinds, even to the point that their intrinsic characteristics are nothing but evil: 210, 215, 731, 874, 875, 876, 987, 1047, 2307, 2308, 3518, 3701, 3812, 8480, 8550, 10283, 10284, 10731. That is why we need to be reborn and regenerated in order to accept a life of goodness: 3701.

[5] We cast ourselves into hell when we do evil willingly, then deliberately, and finally with delight: 6203. When we are consumed with leading an evil life, we are also consumed, whether we realize it or not, with the false beliefs that go with that evil: 7577, 8094. If we believe what is actually the case, namely, that everything evil comes from hell and that everything good comes from the Lord, evil does not become part of us: 6206, 4151, 6324, 6325. In the other life, evil characteristics are put aside in good people and good characteristics are put aside in evil people: 2256. In the other life, all are brought into their inner nature, so evil people are brought into their evil nature: 8870.

In the other life, there is inherent in every evil its own punishment, and in every good its own reward: 696, 967, 1857, 6559, 8214, 8223, 8226, 9049. In the other life we are not punished for evils we inherited, because they are not our fault; but we are punished for evils that we ourselves have put into practice: 966, 2308. What lies within evil is filthy and foul, no matter how unlike that it may look in outward form: 7046.

In the Word, evil is attributed to the Lord, when in fact nothing but good comes from him: 2447, 6071, 6991, 6997, 7533, 7632, 7926, 8227, 8228, 8632, 9306. The same holds true for the anger that is attributed to him there: 5798, 6997, 8284, 8483, 9306, 10431. Why it says things like this in the Word: 6071, 6991, 6997, 7643, 7632, 7679, 7710, 7926, 8282, 9010. What "carrying iniquity" means when it is said of the Lord: 9937, 9965. 1 When good people are being assailed and tested, the Lord turns that evil into a good thing for them: 8631. God's allowing us the freedom to do evil is called "permission": 10778. Evil and falsity are governed by the Lord according to the laws of permission; they are tolerated for the sake of the divine design as a whole: 7877, 8700, 10778. The Lord tolerates evil, but not because he wants it to happen; he does not want it to happen, but it cannot be remedied completely, because his overall goal takes precedence: 7877.

Фусноте:

1. In addition to the Secrets of Heaven passages cited, which include general discussion of the meaning of "carrying iniquity" in the Bible, along with representative passages, see also The Lord 16[4-7] for the meaning of this term specifically with respect to the Lord. [SS]

  
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Thanks to the Swedenborg Foundation for their permission to use this translation.