Библија

 

以西結書 44

Студија

   

1 他又帶我回到聖地朝東的外;那關閉了。

2 耶和華對我:這必須關閉,不可敞開,誰也不可由其中進入;因為耶和華以色列的已經由其中進入,所以必須關閉

3 至於王,他必按王的位分,在其內,在耶和華面前餅。他必由這的廊而入,也必由此而出。

4 他又我由來到殿前。我觀,見耶和華的榮光充滿耶和華的殿,我就俯伏在地。

5 耶和華對我:人子啊,我對你所耶和華殿中的一切典章則,你要放在上,用眼,用耳,並要留殿宇和聖地一切出入之處。

6 你要對那悖逆的以色列耶和華如此以色列家啊,你們行一切可憎的事,當夠了罷!

7 你們把我的食物,就是脂油和血獻上的時候,將身未受割禮的外邦人領進我的聖地,玷污了我的殿;又背了我的約,在你們一切可憎的事上,加上這一層。

8 你們也沒有看守我的物,卻派別人在地替你們看守我所吩咐你們的。

9 耶和華如此以色列中的外邦人,就是身未受割禮的,都不可入我的聖地。

10 以色列人走迷的時候,有利未人遠離我,就是走迷離開我、隨從他們的偶像,他們必擔當自己的罪孽。

11 然而他們必在我的聖地當僕役,照管殿,在殿中供職;必為民宰殺燔祭牲和平安祭牲,必站在民前伺候他們。

12 因為這些利未人曾在偶像前伺候這民,成了以色列家罪孽的絆腳石,所以我向他們起誓:他們必擔當自己的罪孽。這是耶和華的。

13 他們不可親我,給我供祭司的職分,也不可挨我的一件物,就是至的物;他們卻要擔當自己的羞辱和所行可憎之事的報應。

14 然而我要使他們看守殿宇,辦理其中的一切事,並做其內一切當做之工。

15 以色列人走迷離開我的時候,祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我。這是耶和華的。

16 他們必進入我的聖所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的。

17 他們進內院必穿細麻衣。在內院和殿內供職的時候不可穿羊毛衣服

18 他們上要戴細麻布頭巾,腰穿細麻布褲子;不可穿使身體出汗的衣服。

19 他們出到外院的民那裡,當脫下供職的衣服,放在屋內,穿上別的衣服,免得因衣使民成聖

20 不可剃,也不可容髮綹長長,只可剪髮。

21 祭司進內院的時候都不可喝酒

22 不可娶寡婦和被休的婦人為妻,只可娶以色列後裔中的處女,或是祭司遺留的寡婦。

23 他們要使我的民知道俗的分別,又使他們分辨潔淨的和不潔淨的。

24 有爭訟的事,他們應當站立判斷,要按我的典章判斷。在我一切的節期必守我的律條例,也必以我的安息日為日。

25 他們不可挨近屍沾染自己,只可為父親母親兒子、女兒、弟兄,和未嫁的姊妹沾染自己。

26 祭司潔淨之,必再計算日。

27 當他進內院,進所,在所中事奉的日子,要為自己獻贖祭。這是耶和華的。

28 祭司必有產業,我是他們的產業。不可在以色列他們基業;我是他們的基業。

29 素祭、贖祭,和贖愆祭他們都可以以色列中一切永獻的物都要歸他們。

30 首先初熟之物和一切所獻的供物都要歸祭司。你們也要用初熟的麥子磨麵祭司;這樣,福氣就必臨到你們的家了。

31 無論是,凡自死的,或是撕裂的,祭司都不可

   

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属天的奥秘 # 2048

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2048. “家里生的” 表那些属天之人, “用银子买来的” 表那些属灵之人, 因而表那些教会内的人. 这从 “家里生的” 的含义清楚可知, “家里生的” 是指那些在家里的人. 在圣言中, “家” 表属天之物, 因为这是至内在的. 所以, 广义来说, “神的家” 表主的国度, 狭义来说, 表教会, 具体来说, 表内有主国度或教会的这个人自己. 当人被称作 “家” 时, 它表示人里面信的属天一面; 当他被称作 “殿” 时, 它表示人里面的信之真理. 因此, “家里生的” 在此表属天之人. 而 “用银子买来的” 表属灵之人, 这一点从 “银子” 的含义清楚可知. “银子” 是指真理, 因而是指信的属灵一面 (参看第一卷1551节).

那些由对主之爱所主导的人被称为属天的, 大洪水前的上古教会就被这种爱所主导, 故它是属天教会. 那些由对邻之爱, 因而由信之真理所主导的人被称为属灵的, 这是大洪水后古教会的特征. 属天的和属灵的之间的区别在第一卷多次予以论述. 谁都能看出, 此处, 也就是那些家里生的, 用银子买的, 还有外人都要受割礼的要求, 以及他们被重复提及 (如接下来的13, 23, 27节) 的事实蕴含天堂的奥秘. 然而, 这些奥秘只能通过内义才能显明, 也就是说, 那些家里生的和用银子买的表示属天之人和属灵之人, 因而表示那些教会内的人. 而 “不属于你种的外人” 则表示那些教会外的人.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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属天的奥秘 # 1059

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1059. “这是立约的记号, 是我在我与地上一切有血肉的之间所立的” 表这是主在仁爱中不仅与教会成员同在, 还与教会外的人同在的标志. 这一点从 “一切有血肉的” 的含义清楚可知, 它表所有人, 因而表整个人类. 由于表整个人类, 所以既表教会之内的人, 也表教会之外的人. 这一点不仅从采用 “一切有血肉的” 的表述清楚可知, 还从没有采用之前出现的 “凡有血肉的活的灵魂” 这一表述清楚可知. 加上 “地上” 使这一点变得更明显.

主同样在仁爱中与那些教会外, 被称为外邦人的人同在, 如同与教会内的人同在那样 (对此, 可参看932, 1032节). 事实上, 祂更与他们同在, 因为比起一般的所谓基督徒, 其心智的觉知部分没有那么大的云. 外邦人不知道圣言, 也不知道何为主, 因而不知道何为信之真理. 所以, 他们无法反对主, 也无法反对信之真理. 因此, 他们的 “云” 并不站在主和信之真理的对立面; 当他们受到启示时, 这种云很容易被驱散.

但是, 基督徒的云站在主和信之真理的对立面, 这云如此昏暗, 几近于黑. 当仇恨取代仁爱时, 这云就是浓厚的黑暗. 那些亵渎信之真理之人的云甚至更黑, 而外邦人无法亵渎, 因为他们活在对信之真理的无知中. 没人能亵渎他不知道其性质或存在之物. 这就解释了为何得救的外邦人多于基督徒的原因, 如主所说的 (路加福音 13:23, 28-30), 此外祂还说, 他们的孩子全都属于主的国 ((马太福音 18:10, 14; 19:14; 路加福音 18:16).

  
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