Библия

 

Osija 13

Учиться

   

1 Kad Jefrem govoraše, beše strah; beše se uzvisio u Izrailju; ali se ogreši o Vala, te umre.

2 I sada jednako greše i grade sebi lijući od srebra svog po razumu svom likove, koji su svi delo umetničko, a oni govore za njih: Ljudi koji prinose žrtve neka celuju teoce.

3 Zato će biti kao oblak jutarnji i kao rosa koja u zoru padne, pa je nestane, kao pleva, koju odnosi vetar s gumna, i kao dim iz dimnjaka.

4 A ja sam Gospod Bog tvoj od zemlje misirske, i Boga osim mene nisi poznao, i osim mene nema ko bi spasao.

5 Ja te poznah u pustinji, u zemlji zasušenoj.

6 Imajući dobru pašu behu siti; ali čim se nasitiše, ponese se srce njihovo, zato me zaboraviše.

7 Zato ću im biti kao lav, kao ris vrebaću ih na putu.

8 Srešću ih kao medvedica kojoj uzmu medvediće, i rastrgaću im sve srce njihovo i izješću ih onde kao lav; zverje poljsko raskinuće ih.

9 Propao si, Izrailju; ali ti je pomoću meni.

10 Gde ti je car? Gde je? Neka te sačuva u svim gradovima tvojim; gde li su sudije tvoje, za koje si govorio: Daj mi cara i knezove?

11 Dadoh ti cara u gnevu svom, i uzeh ga u jarosti svojoj.

12 Svezano je bezakonje Jefremovo, ostavljen je greh njegov.

13 Bolovi kao u porodilje spopašće ga, sin je nerazuman, jer ne bi toliko vremena ostao u utrobi.

14 Od groba ću ih izbaviti, od smrti ću ih sačuvati; gde je, smrti, pomor tvoj, gde je, grobe, pogibao tvoja? Kajanje će biti sakriveno od očiju mojih.

15 Rodan će biti među braćom svojom; ali će doći istočni vetar, vetar Gospodnji, koji ide od pustinje, i usahnuće mu izvor, i studenac će mu zasušiti; on će odneti blago od svih dragih zaklada.

16 Samarija će opusteti, jer se odmetnu od Boga svog; oni će pasti od mača, deca će se njihova razmrskati i trudne žene njihove rasporiti.

   

Из произведений Сведенборга

 

True Christian Religion # 636

Изучить этот эпизод

  
/ 853  
  

636. IV. Faith which imputes Christ's merit was unknown to the earlier, Apostolic church, and is nowhere to be understood in the Word.

The church which existed before the Council of Nicaea was called the Apostolic church. This was extensive, having been spread to three continents, Asia, Africa and Europe, as is evident from the Emperor Constantine the Great, whose dominion covered not only a number of European kingdoms that subsequently broke away, but also the nearer parts outside Europe, being a Christian and zealous for his religion. He therefore, as said above, summoned the bishops from Asia, Africa and Europe to his palace in the city of Nicaea in Bithynia, in order to expel from his empire the scandalous teachings of Arius. This took place by the Lord's Divine providence, since if the Lord's divinity is denied, the Christian church dies off, and becomes like a tomb bearing the inscription: HERE LIES...

The church which existed before this time was called Apostolic, and its notable writers were known as the Fathers, and the true Christians beside them as brethren. It is certain from the Creed known after that church as the Apostles', that it did not acknowledge three Divine Persons and thus not a Son of God from eternity either, but only a Son of God born in time. The Creed says:

I believe in God the Father Almighty, maker of heaven and earth; and in Jesus Christ His only Son our Lord, who was conceived by the Holy Spirit, was born of the Virgin Mary. I believe in the Holy Spirit, the Holy Catholic church, the communion of saints.

This makes it plain that they acknowledged no Son of God other than Him who was conceived by the Holy Spirit and born of the Virgin Mary, certainly not a Son of God born from eternity. This Creed, like the two others, has been acknowledged down to the present day by the whole Christian church as a genuine and catholic creed.

  
/ 853  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.

Библия

 

Osija 7

Учиться

   

1 Kad lečim Izrailja, tada se pokazuje bezakonje Jefremovo i zloća samarijska; jer čine laž, i lupež ulazi, i napolju udara četa.

2 I ne govore u srcu svom da ja pamtim svako bezakonje njihovo; sada stoje oko njih dela njihova, preda mnom su.

3 Nevaljalstvom svojim vesele cara i lažima svojim knezove.

4 Svi čine preljubu; kao pećsu koju užari hlebar, koji prestane stražiti kad zamesi testo pa dokle uskisne.

5 Na dan cara našeg razboleše se knezovi od meha vina, i on pruži ruku svoju podsmevačima.

6 Jer na zasede svoje upravljaju srce svoje, koje je kao peć; hlebar njihov spava celu noć, ujutru gori kao plamen ognjeni.

7 Svi su kao pećugrejani i proždiru svoje sudije; svi carevi njihovi padaju, nijedan između njih ne viče k meni.

8 Jefrem se pomešao s narodima; Jefrem je pogača neprevrnuta.

9 Inostranci jedu mu silu, a on ne zna; sede kose popadaju ga, a on ne zna.

10 I ponositost Izrailjeva svedoči mu u oči, ali se ne vraćaju ka Gospodu Bogu svom niti Ga traže uza sve to.

11 I Jefrem je kao golub, lud, bezuman; zovu Misir, idu u Asirsku.

12 Kad otidu, razapeću na njih mrežu svoju, kao ptice nebeske svući ću ih, karaću ih kako je kazivano u zboru njihovom.

13 Teško njima, jer zađoše od mene; pogibao će im biti, jer me izneveriše; ja ih iskupih, a oni govoriše na me laž.

14 Niti me prizivaše iz srca svog, nego ridaše na odrima svojim; žita i vina radi skupljajući se odstupaju od mene.

15 Kad ih karah, ukrepih im mišice; ali oni misliše zlo na me.

16 Vraćaju se, ali ne ka Višnjem, postaše kao luk lažljiv; knezovi će njihovi popadati od mača s obesti jezika svog; to će im biti podsmeh u zemlji misirskoj.